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(자끄 엘륄 총서 19) 머리 둘 곳 없던 예수

대도시의 성서적 의미

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자끄 엘륄 저

황종대 역자

대장간

2013년 04월 05일 출간

ISBN 9788970712864

품목정보 152*225mm400p

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1 국내도서 > 신학일반 > 조직신학

도시의 악한 영은 언제까지 견딜 수 있을까?

왜 예수는 도시 밖에서 십자가에 매달렸는가?

'도시신학'은 가능한가?

궁극적으로 소망해야 할 도시는 어떤 모습인가? 


예수는 도시의 성벽을 세우는 행위에 전혀 참여하지 않았고, 돈과 군대와 과학, 자본과 문명의 발전을 거부했다. 그는 하나님에 대한 믿음 안에서만 적법한 안식이 있음을 알고 있었다. 또한 방황을 받아들일 때, 이것이 결국 인간으로 하여금 세기에 걸친 도피를 멈추게 할 왕국, 진리 안에서 꽃피우게 될 하나님나라를 건설하게 할 것임을 알고 있었다. 


만일 인간이 가인의 길을 계속 간다면, 만일 인간이 자신의 휴식처와 안전을 위해 도시를 계속 건설한다면, 예수의 행위는 헛된 것이 될 것이다. … 도시에 대한 예수의 심판은 인간을 위한 것이다. 예수는 자신의 사역을 위해 도시에 정착하기를 거부하면서, 이러한 정착이 용서할 수 없는 반역이라는 사실을 우리에게 보여 주고 있다. 예수에게 이것은 사탄의 제안을 받아들이는 것과 동일하기 때문에 미친 짓이다.


목차


역자 서문 

머리말 

콤블린의 저서에 대한 주(註) 

하비 콕스의 비평에 대한 주(註) 


제1장 건축자

1. 가인 

2. 니므롯 

3. 이스라엘 

4. 건축하자… 


제2장 도시에 떨어진 심판

1. 저주 

2. 소돔과 니느웨 

3. 그러나 이 도시들 안에서… 


제3장 어둠 속의 여명

1. 일시적인 선택 

2. 예루살렘 


제4장 예수 그리스도

1. 성취 

2. 머리 둘 곳 없이 

3. 무리(군중) 

4. 예수와 예루살렘 


제5장 우리 앞에 펼쳐진 진정한 지평

1. 도시의 역사 

2. 가인에서 예루살렘까지 

3. 에덴에서 예루살렘까지 


제6장 여호와 샤마

1. 마지막 도시 

2. 상징 


요약 

엘륄 저서 


소개
자끄 엘륄 총서_대장간

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자끄 엘륄
1912년 보르도 태생.
1937년 스트라스부르 대학교의 연구부장으로 지명되었으나 비시(Vichy) 정부에 의해 해임되었다. 
1936~1939년 사이에 프랑스 정계에 투신하여 활동하였고,
1940~1944년에는 레지스탕스 운동에 열렬히 가담했으며,  
1953년부터는 프랑스 개혁교회의 총회 임원으로 일해왔다.
법학박사인 그는 수많은 책을 저술하여 사회학자, 신학자, 철학자로서 널리 알려졌다.
보르도대학에서 오랫동안 교수로 근무하였으며『신앙과 삶』(Foi et Vie)의 편집주간으로 활동하였다.
그가 죽은 후 2002년에 이스라엘 얏 바셈(Yad Vashem)재단에 의해 나치 치하의 유대인 가족들을 위험을 무릅쓰고 도와준 것이 밝혀져 “열방가운데 의인”이라는 칭호를 받았다. 
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