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스토리텔링 성경세트 (사복음서) (전4권)

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김영진(3), 강정훈

성서원

2021년 06월 09일 출간

ISBN 9788936027292

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드디어 스토리텔링성경 신약 사복음서 완간!

한정판 Special Set (신약 4권 마태복음+마가복음+누가복음+요한복음) 


 1권 마태복음 : 약속된 왕으로 오신 메시아 예수

 2권 마가복음 : 섬기는 종으로 오신 메시아 예수

 3권 누가복음 : 사람의 아들로 오신 메시아 예수

 4권 요한복음 : 하나님의 아들로 오신 메시아 예수


출판사 리뷰


지금까지 이런 스토리텔링성경은 없었다.

성경을 10번 읽는 것보다 스토리텔링성경을 1번 읽는 것이 훨씬 낫다!


죄와 사망의 권세로부터 인류를 구원하시려고

사람의 몸을 입고 이 땅에 오신 메시아 예수!

예수님의 탄생, 교훈, 이적, 수난, 부활, 승천 등

메시아의 행적이 갈릴리와 예루살렘을 중심으로

파노라마처럼 흥미진진한 이야기로 활짝 펼쳐지다!


* 이 책을 추천하는 이유

 1) 인터파크 종교MD 강력추천 - 네이버 메인 책소개 포스트 25,000조회

 2) 출간즉시 인터넷서점 베스트진입 - 신간출간시 실주문 1,000부 판매

 3) 시리즈 5만부 돌파! - 5만명이 새로운 시리즈 출간을 대기


* 출간 일정(격월 1권씩)

 19년 1월 : 창세기 첫 출간

 20년 7월 : 역사서 완간

 20년 9월 : 신약 시작

 22년 11월 :요한계시록까지

 전 24권 완간


스토리텔링성경이란 어떤 책인가요?


우리네 인생 이야기로 젖어드는 생명과 구원의 거룩한 이야기

 성서원의 스토리텔링성경은 예로부터 사람들에게 가장 친숙한 ‘이야기 형태’로 아주 쉽게 성경의 내용을 잘 이해할 수 있도록 만들었다. 성경 내용을 간추리거나 주요 내용을 발췌한 요약 성경이 아니다. 심지어 성경의 병행본문까지도 일절 생략함 없이 매장, 매절을 따라가면서 주석과 해설을 곁들여 이야기로 풀어, 성경의 메시지를 친절하고 재미있게 독자에게 전달해주는 “확대된 성경”이다. 스토리텔링 성경은 이야기를 비롯해서 주석과 해설의 기능까지 함께 하느라, 본래의 성경본문보다 2-4배 정도 많은 분량인 것을 확인할 수 있다. 하나의 예를 들면 쉬운말 성경의 본문을 기준으로 해서 “요셉과 그 형제들 이야기”(창 37-50장)는 그 분량이 200자 원고지로 200매다. 그런데 스토리텔링 성경에서는 무려 500매로, 2.5배가 된다. 이처럼 분량이 늘어난 것은 스토리텔링 성경에서는 이야기꾼이 성경본문에 대한 객관적인 설명뿐만 아니라, 본문을 읽은 뒤 경건하고 거룩한 묵상을 통해 말씀에 대한 자신의 응답을 고백적으로 진술하는 부분이 적지 않기 때문이다. 저자의 이런 감동이 독자의 감동과 서로 만날 때, 독자는 삶이 한층 풍요로워지는 말씀 나눔의 체험을 할 수 있게 된다. 따라서 성경을 이해함에 있어서 성경본문을 이해하지 못하고 그냥 10번 읽는 것보다 스토리텔링 성경을 한번 정독하는 것이 훨씬 낫다.


* 추천 대상 (이런분께 추천해주세요!)

 ① 첫째, 아직 읽을만한 대표 기독교 도서가 마땅히 없는 청소년 대상

 ② 둘째, 성경을 처음 접하는데 이해가 부족한 모든 초신자 대상

 ③ 셋째, 어떻게 하면 성경을 재밌게 전달할까 고민하는 주일학교 선생님 대상


* 무료 체험하기

 ① 유튜브 무료 낭독회 : 유뷰트에 “스토리텔링성경”을 검색하세요. (모세오경 낭독 정주행 완료!)

 ② 무료 전자책 : 인터넷 서점(ebook)에서 “스토리텔링성경”을 검색하세요. (각 권별 무료 체험판 등록중!)

 ③ 역사서 원정대 신청 : 매일 10시에 연재되는 원정대에 참여하세요. (네이버카페 “성서원”검색)

 ④ 네이버 오디오클립 등록 : 창세기~열왕기상하 판매중 (대여 2,160원)


성경에서 스토리텔링이 필요한 이유?


스토리텔링 성경 (Storytelling Bible)

 1. 정의: 성경(Bible) 전장(1,189장)을, 이야기(Story) 방식으로, (쉽고도 재밌게) 말해주는, 풀이해 주는(Telling)~ 그런 세계 최초이자 유일의 성경!

 2. 왜 필요한가? (즉, 이 책을 꼭 출간해야 할 필요성이 있는 것인가?)


* 성경을 제대로 온전히 이해할 수 있게 해준다.

 성경은 주전 1,400년경부터 주후 100년경까지 대략 1,500여년에 걸쳐 40여명의 저자들에 의해 모두 66권으로 기록된 책. 그러니까 지금으로부터 3,500~2,000년 전에 고대 이스라엘을 중심으로 고대 중근동 지방의 역사, 지리, 언어, 풍습, 도량형 등을 배경으로 기록된 책.


 이 말은, “오늘날 일반 크리스천 독자들이 성경 내용을 제대로 이해하기 무척 어렵다!”란 뜻! 그래서 주석이나 강해 등의 도움 없이 일반 고학력의 독자라 할지라도 성경 전체 내용의 50%가량도 제대로 이해하기가 쉽지 않다. 그러하기에 ‘쉬운말’로 번역된 사역 성경들이 여럿 나왔지만, 역시 성경본문의 단어를 쉽게, 문장을 조금 의역해서 풀이했을 뿐, 여전히 성경의 온전한 이해에는 한계가 있다.


 예) 룻기 1장 11~13절 개역개정판 성경 “나오미가 이르되 내 딸들아 돌아가라 너희가 어찌 나와 함께 가려느냐 내 태중에 너희의 남편 될 아들들이 아직 있느냐 내 딸들아 되돌아가라 나는 늙었으니 남편을 두지 못할지라 가령 내가 소망이 있다고 말한다든지 오늘 밤에 남편을 두어 아들들을 낳는다 하더라도 너희가 어찌 그들이 자라기를 기다리겠으며 어찌 남편 없이 지내겠다고 결심하겠느냐”


 스토리텔링 성경 [배경 설명] 이때 나오미가 한 말은, 이스라엘 사회의 오랜 관습인 ‘계대결혼’을 염두에 둔 말이다. 계대결혼이란, 남편이 죽고 대를 이을 자식이 없을 때, 그 과부는 죽은 남편의 다른 형제를 통해 가문의 대(代)를 이어나가는 관습이다. 따라서 나오미에게 장성한 아들이 있었다면, 두 과부는 그를 통해 가문의 대를 이어나갈 수 있는 것이다. 그러나 나오미에게는 죽은 두 아들밖에 없었고, 또 나오미 자신은 나이가 많아 재혼해서 자식을 낳을 처지도 아니었다. 그러니 계대결혼의 소망조차 없으니 평생을 남편과 자식 없이 과부 되어 생고생하지 말고, 아직 한창 젊으니 새 삶을 찾아 떠나라는 말이다. 진심으로 두 며느리(룻, 오르바)의 장래를 생각해서 하는 말이었다.


* 성경을 쉽고도 재미있게 읽어나가도록 해준다.

 모두 66권으로 된 성경은 분량이 엄청나다. 200자 원고지로 대략 15,000매. 250페이지 단행본, 무려 20여권. 이런 엄청난 분량의 성경이 구두점조차 없이 고대세계의 난해한 언어, 풍습, 역사를 배경으로 딱딱한 옛날체로 기록되었다. 그러니 웬만한 결단과 인내 없인 전체 1독이 아주 어렵다. 겨우 힘들게 읽어도 금방 잊고, 읽은 내용조차 제대로 이해하지 못한다.


 스토리텔링 성경 총 24권으로 구성된 스토리텔링 성경은 정확한 구두점 표기는 물론이고, 오늘날 우리가 사용하는 쉬운 현대적인 언어로, 각 인물(캐릭터)의 감정을 살린 대화체로 구성하여 쉽고도 재밌게 읽어나갈 수 있다. 게다가 문장 속에 주석, 강해, 배경 설명 등이 자연스럽게 녹아있고, 지도나 그림 등이 적절하게 삽입되어, 성경을 제대로 이해하면서 한층 쉽고도 재밌게 통독할 수 있다.


목차


마태복음: 약속된 왕으로 오신 메시아 예수

서막: 신구약 중간시대와 그리스도 탄생의 배경 ․ 7

1 예수 그리스도의 족보와 탄생 20

2 동방 박사와 아기 예수의 피난 28

3 예수께서 세례를 받으시다 38

4 광야에서의 시험과 갈릴리 사역 50

5 예수님의 산상 설교 (1) 65

6 예수님의 산상 설교 (2) 78

7 예수님의 산상 설교 (3) 91

8 메시아 예수의 기적들 99

9 마태의 소명과 병자의 치유 108

10 열두 제자의 파송 118

11 세례 요한과 메시아 예수 128

12 안식일과 바알세불 논쟁 137

13 예수님의 천국 비유들 150

14 세례 요한의 순교와 오병이어의 기적 162

15 전통과 믿음 170

16 베드로의 신앙 고백과 1차 수난 예고 180

17 변모하신 예수님, 그리고 2차 수난 예고 189

18 죄와 용서 197

19 천국 백성의 혼인관과 재물관 206

20 예수님의 수난과 부활 예고 215

21 예수님의 예루살렘 입성 223

22 혼인 잔치의 비유 235

23 위선자들에 대한 예수님의 경고 245

24 말세의 환난과 재림 255

25 비유와 심판 268

26 최후의 만찬과 겟세마네 기도 280

27 예수님의 수난과 죽음 305

28 예수님의 부활과 지상 명령 330


 감수자의 말 / 민영진 340 


마가복음: 약속된 왕으로 오신 메시아 예수

1 세례와 전도 ․ 8

2 병자와 죄인의 친구 ․ 39

3 열두 제자와 참 가족 ․ 51

4 천국 비유와 이적 ․ 62

5 병자를 고치시는 예수의 권능 ․ 75

6 예수의 사역과 이적 ․ 89

7 율법 정신과 치유 이적 ․ 105

8 바리새인의 누룩과 베드로의 신앙고백 ․ 116

9 예수의 변모와 제자 훈련 ․ 131

10 올바른 혼인관과 재물관 ․ 149

11 예수의 예루살렘 입성 ․ 171

12 세금과 헌금 ․ 185

13 세상 끝날의 징조와 재림 ․ 202

14 배반당하고 수난받는 예수 ․ 213

15 예수의 죽음과 장례 ․ 242

16 예수의 부활과 승천 ․ 265


• 감수자의 말 / 민영진 ․ 279


누가복음: 사람의 아들로 오신 메시아 예수

1 세례 요한의 탄생 8

2 예수님의 탄생과 어린 시절 27

3 세례 요한의 사역과 예수님의 계보 40

4 광야 시험과 갈릴리 전도 48

5 제자를 부르고 병자를 고치심 60

6 안식일의 의미와 열두 사도 72

7 가버나움과 나인 성에서 85

8 각종 비유와 이적 97

9 열두 제자 파송과 변화산 사건 110

10 70인 파송과 선한 사마리아인 126

11 기도와 귀신 137

12 위선과 탐욕 153

13 회개 촉구와 천국 비유 168

14 제자의 길 178

15 잃은 영혼을 찾아서 187

16 주인과 관리인 198

17 용서와 하나님의 나라 206

18 약한 사람들 216

19 삭개오와 열 므나 비유 227

20 가이사의 것은 가이사에게 243

21 종말에 관한 교훈 255

22 최후의 만찬 266

23 십자가의 길 290

24 예수님의 부활과 승천 311


 감수자의 말 / 민영진 326


요한복음: 하나님의 아들이신 메시아 예수

1 세례 요한과 예수 ․ 8

2 첫 이적과 성전 정화 ․ 40

3 니고데모와 세례 요한 ․ 51

4 예수와 사마리아 여인 ․ 62

5 아들과 아버지 ․ 78

6 생명의 빵, 예수 ․ 93

7 생수의 강, 성령 ․ 111

8 세상의 빛, 예수 ․ 124

9 날 때부터 눈 먼 사람 ․ 142

10 선한 목자, 예수 ․ 153

11 나사로를 살리시다 ․ 166

12 예루살렘을 향해 ․ 180

13 서로 사랑하라 ․ 197

14 평안과 위로 ․ 211

15 참포도나무, 예수 ․ 224

16 보혜사 성령 ․ 234

17 예수의 중보 기도 ․ 246

18 심문당하시는 예수님 ․ 256

19 십자가 위에서 돌아가시다 ․ 272

20 부활하신 예수님 ․ 293

21 디베랴 바닷가의 예수님 ․ 307

에필로그 예수님이 사랑하신 제자 요한의 회고 ․ 322


 감수자의 말 / 민영진 328


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메시아(그리스도) 예수의 족보 (1:1-17; 눅 3:23-38)


 구약의 모든 경건한 자들이 손꼽아 기다렸던 신약시대, 성경에서 신약시대는 메시아(그리스도) 예수의 족보로 막을 연다. 족보(族譜), 그것은 대대로 조상과 혈통을 숭상하던 유대인들에게는 세상의 그 무엇보다도 가치 있고 절대적인 것이다. 아득히 먼 족장시대 때로부터 유대인들은 족보에 근거해서 기업의 땅을 결정하였고, 족보에 따라 왕의 직분과 제사장의 직분 등이 결정되었기 때문이다.


 유대인들은 성경에 기록된 바 모세의 율법과 선지자들의 예언에 근거해서 장차 오실 ‘유대인의 왕’ 메시아는 반드시 아브라함과 다윗의 혈통을 잇는 그 족보에서 탄생할 것이라고 굳게 믿었다. 따라서 아브라함-다윗의 혈통과 족보에서 벗어난 자는 결코 메시아가 될 수 없었다.


 마태복음을 쓴 마태는 유대인으로서 이 사실을 누구보다 잘 알고 있었다. 그래서 그는 예수님의 탄생과 생애를 기록하기에 앞서, 무엇보다 먼저 그분의 족보부터 소개함으로써 예수님이야말로 유대인을 비롯하여 온 인류가 그토록 대망하던 아브라함과 다윗의 자손인 메시아(그리스도)라는 사실을 밝히 알리고자 했다. 자, 그렇다면 이제 아브라함의 자손이며 다윗의 자손인 메시아 예수의 족보를 살펴보자.


 참, 그전에 예수님을 ‘메시아’ 또는 ‘그리스도’라 칭하는 데 그 의미가 무엇인지부터 알아야 할 필요가 있겠다. ‘그리스도’란 말이 종종 이름(name)으로 생각되는 경향이 있지만, 실은 직함(title)이다. 또한 ‘그리스도’란 말은 히브리어 ‘메시아(Messiah)’의 헬라어(그리스어) 표기다. 그 뜻은, 둘 다 ‘(특별한 사명을 이루려고) 기름 부음을 받은 자’다. 이 같은 사실은, 예수님이 구약시대의 모든 선지자들이 줄기차게 예언한 대로 자기 백성을 죄의 구렁텅이에서 구원하시려는 특별한 사명을 띠고 하나님에 의해 택정 받고 기름 부음을 받아 이 땅에 보내심 받은 ‘그 언약의 메시아’임을 말해준다. 그렇다면 예수님은 정말로 구약의 선지자들이 누차 예언한 대로 아브라함과 다윗의 혈통을 잇는 그들의 후손일까? 이제, 예수님의 족보를 살펴보도록 하자.


[아브라함부터 다윗까지, 14대]


 이스라엘 백성의 조상은 아브라함이다. 그 아브라함은 이삭을 낳았고, 이삭은 야곱을 낳았으며, 야곱은 유다를 비롯하여 그의 형제들을 낳았다. 유다는 야곱의 12아들 중에서 장차 왕의 지파를 형성할 아들로 축복받은 아들로, 야곱의 넷째 아들이다. 그 유다는 본의 아니게 자기 며느리 다말에게서 베레스와 세라를 낳았고, 베레스는 헤스론을 낳았으며, 헤스론은 람을 낳았다. 람은 아미나답을 낳았고, 아미나답은 나손을 낳았으며, 나손은 살몬을 낳았다.


 살몬은 여리고 성읍의 기생이었던 라합에게서 보아스를 낳고, 보아스는 모압 여인 룻에게서 오벳을 낳았으며, 오벳은 이새를 낳았다. 유대 땅 베들레헴 마을에 살던 이새는 다윗을 낳았다. 지금까지의 족보를 요약하면, 아브라함 → 이삭 → 야곱 → 유다 → 베레스 → 헤스론 → 람 → 아미나답 → 나손 → 살몬 → 보아스 → 오벳 → 이새 → 다윗. 이들은 메시아 예수의 제1기 조상들로, 여기까지 계산해서 14대(代)다.


- 본문 20~21p 중에서



소개
스토리텔링 성경(성서원)

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김영진(3)
1944년 경북 예천 출생으로, 안동사범병설중학교 시절 학원 성호운 작가로부터 문학 지도를 받았다. 이후 1천여 권에 이르는 독서와 왕성한 글쓰기를 통해 대학국문과에 재학 중인 21세 때 『초원의 꿈을 그대들에게』라는 시집으로 등단하였다. 감리교 신학대학원을 졸업하고 문학마을 신인상, 한국간행물 윤리상, 한국기독교 문학상, 동포 문학상, 한국수필 문학상, 한국잡지 언론상, 노산 문학상, 한국문학 예술대상, 대통령 표창, 대한민국 은관문화훈장 등을 받았고, 한국기독교 문인협회 회장, 대한출판문화협회 상무이사와 한국잡지협회 회장 등을 거쳐, 현재 한국문인협회 이사, 한국시인협회 이사를 맡고 있다. 저서로는 『책한테 길을 물어』(현대문학, 김동리 서문), 『열린 문으로 들어가기』(국민일보, 박동규 총평), 『책 읽는 사람이 세계를 이끈다』(웅진지식하우스, 26쇄, 이어령 총평), 시집 『희망이 있으면 음악이 없어도 춤춘다』(웅진지식하우스, 6쇄, 이어령 총평), 『네 인생을 재부팅하라』(청림출판, 3쇄), 『별과 꽃과 사랑의 노래』(웅진 지식하우스), 『10대여 네 안의 힘을 믿어라』(웅진지식하우스), 시와 에세이 『백두산』(민음사) 등을 펴냈고, 국민일보에 『시와 메시지로 읽는 성경』을 10년 넘게 연재했다. 2014년 천재교육 도덕교과서에 ‘희망의 파랑새’를 게재하였고, 그 외 2016년 『재밌는 성경』(전3권, 성서원), 2017년 『365 기도충전소』(성서원), 그리고 평생의 역작인 『성경의 노래』 (전 6권, 성서원) 등 50여권의 저서가 있다.
강정훈

 제주도 서귀포의 비신자 가정에서 태어나, 5세부터 예배당에 다녔다. 중학교 2학년 때 미우라 아야코의 《빙점》을 읽고 소설가를 꿈꾸다가 신학교 기숙사에서 생텍쥐페리의 《어린 왕자》에 감동해 동화작가가 되기로 결심했다. 1980년 조선일보 신춘문예에 당선되어 문단에 등단했고, 계몽문학상과 총신문학상을 수상하였다.

총신대학교 종교교육과와 동 신학대학원을 졸업했으며, 대한예수교장로회(합동) 평서노회 노회장과 한국기독교잡지협회 회장을 역임하였다. 교회학교 교사들을 위한 월간지인 〈교사의 벗〉의 발행인으로 35년간 일하였고, 늘빛교회를 개척하여 현재 36년간 행복한 목회를 하고 있다.

저서로는 《내게 왜 이러세요?》, 《생활 거룩》, 《교사, 다시 뛰자!》(이상 두란노), 《파랑도》(창비), 《신수성가》(생명의말씀사), 《교회학교 이대로는 미래가 없다》(한국문서선교회), 《스토리텔링성경 시리즈》(공저), 《어린이를 위한 탈무드》(이상 성서원) 등 다수가 있다.

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