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(개혁주의 신학총서 02) 구약 개론

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정규남

개혁주의출판사

2015년 03월 16일 출간

ISBN 9788986184143

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구약개론은 구약성경을 바르게 이해하고 해석하기 위한 기본적인 주제들을 다룬다. 구약에도 고대에 쓰여진 다른책들이 언급되는데, 왜 구약39권만을 성경으로 받아들이까? 구약이 어떤 과정을 거쳐서 오늘날 우리 손에까지 들어오게 됐는가? 이에 대해 고차 할 뿐만 아니라 각 책의 저자와 연대와 목적과 문체 등을 다루며 성경적인 바른 답을 제시한다.


특히 본 구약개론은 성경이, 성경 자체가 증언한 대로 하나님께서 그의 종들을 영감시켜쓰신 무흠한 책이라는 기본 입장을 토대로, 구약의 서론적인 내용과 핵심 주제들을 명료하게 다루고 있다. 이런 성경적인 바른 기초없이 성경의 각 책을 공부할 때 성경의 신적 권위를 받아들이기 어렵고, 신적 권위를 인정하더라도 이 권위가 다른 세상 지식이나 철학과 상충될 때 그 권위는 모래성처럼 쉽게 무너지고 만다. 본 구약개론을 읽고 공부하며 구약지식을 쌓아 갈 때 가장 바른 구약의 기초지식을 갖는데 획기적인 도움을 얻게 될 것이다(신학교재 및 평신도 지도자 필독서로서 본 협회의 [개혁주의 신학교재총서]중 베스트 순위).



목차


서론


1.구약개론의 과제

2.구약개론의 역사(초대 교회로부터 종교 개혁 이전까지/종교개혁부터 18세기까지/19세기부터 현대까지)



제1부 일반개론


1.구약의 본문

1)구약의 언어(어족/히브리어와 아람어/히브리어의 명칭/"히브리"란 말의 유래/히브리 문자의 기원)

2)구약의사본(성경원본의 상실과 그 원인/기독교 이전 사본/기독교 이후 사본)

3)구약의 전승(마소라 학파 이전시대/마소라 학파의 활동)

4)고대의 번역문(헬라어 번역문/아람어 탈굼 역/수리아 역/라틴 역)


2.구약의 정경

1)정경의 의미

2)구약 정경의 권수

3)성경을 정경으로 받아들인 이유(랍비전통을 고수하기 위해/고대성 때문/히브리어로 쓰여 있기 때문/율법서에 일치하기 때문/

하나님의 영감에 의해 기록된 말씀이기 때문)

4)성경은 하나님의 영감에 의해 기록된 말씀

5)잠니와 회의

6)정경 집성의 시기



제2부 특수개론


1.오경

1)창세기(문체/연대/해석)

2)출애굽기(연대/6:3의 해석/10가지 재앙/십계명/모세오경과 함무라비 법전)

3)레위기(이스라엘의 3대 명절/제사법)

4)민수기(계수의 숫자에 대한 신빙성/시내산에서의이스라엘 군대의 계수/광야에서 진을 치고 행진할 때의 12지파의 순서/

레위지파의 계수)

5)신명기(저작권)


2.전선지서

1)여호수아(텔 엘 아마르나 서신)

2)사사기

3)사무엘 상,하

4)열왕기 상,하


3.후선지서

*대선지서

1)이사야(저작권) 2)예레미야(본문의 역사) 3)에스겔(에스겔의 성전에 대한 환상)

*12소선지서

1)호세아(호세아의 결혼에 대한 해석학적 고찰) 2)요엘(여호와의 날/해석학적 고찰)

3)아모스 4)오바댜 5)요나(요나서의 역사성)

6)미가(미가서의저자성) 7)나훔 8)하바국(하박국서의 메시지

9)스바냐(스바냐의 메시지) 10)학개(학개서의 역사적 배경) 11) 스가랴(스가랴서의특징)

12)말라기


4.성문서

*시가서

1)시편(시편 표제의 진실성/시편분류)

*지혜서

1)잠언(잠언과 아멘 엠 오페의 관계)

2)욥기(정경에서의 욥기의 위치)

*다섯 두루마리 책

1)아가(해석) 2)룻기 3)예레미야 애가

4)전도서 5)에스더

*역사서

1)다니엘(다니엘7장에 있어서의 인자) 2)에스라

3)느헤미야 4)역대상,하


참고문헌

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개혁주의신학총서(개혁주의신행협회)

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정규남
연세대 철학과 및 동대학원 철학과 졸업 미국 웨스트민스터 신학교 및 동대학원 졸업 미국드루 대학교 졸업 예루살렘 에큐메니칼 인스티튜트에서 연구 합동신학원 강사 이화여자대학교강사 총회신학교 강사 미국장로교회목사안수받음 의료선교 교회담임목사 역임 광주신학교 교수 아세아연합신학원및 아세아 연합신학대학교수 현, 광신대학교 총장
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