아픈만큼 사랑합니다
김영선 | 생명의말씀사
9,000 8,100원
만화 이슬람
유해석 | 생명의말씀사
15,000 13,500원
선교란 무엇인가 - 선교 전도 대화 구원 회심 총체적 선교를 위한 5가지 핵심
존 스토트 | 한국기독학생회출판부(IVP)
14,000 12,600원
선교적 교회 개척
에드 스테저 | 요단출판사
25,000 22,500원
[개정4판] 구령의 열정
오스왈드 스미스 | 생명의말씀사
15,000 13,500원
우리의 사명은 선교다
스티브 리차드슨 | 생명의말씀사
15,000 13,500원
하나님의 선교
크리스토퍼 라이트 | 한국기독학생회출판부(IVP)
35,000 31,500원
미셔널처치
최동규(2) | 대한기독교서회
14,500 13,050원
아프리카의 빨간 지붕 병원
이재혁(2) | 좋은씨앗(도)
16,000 14,400원
열방에 빛을
마이클 고힌 | 복있는사람
25,000 22,500원
친구가 없는 민족 산 외에는
조승호(2) | 기독교문서선교회(CLC)
25,000 22,500원
동방의 예루살렘 평양 수복
이창기 | 코람데오
13,000 11,700원
[2판] 나는 선교에 목숨을 걸었다
하용조 | 두란노
14,000 12,600원
그리스도 중심 공공선교신학
송영목 | 기독교문서선교회(CLC)
29,000 26,100원
땅끝 거인
최종오 | 모리슨(도)
20,000 18,000원
오늘날 새롭게 정의하는 하나님의 선교
• 현대선교신학을 이끄는 여섯 가지 핵심 키워드 - 언어, 행위, 일터, 환대, 변혁, 생태
• 오늘날 선교 신학의 중요한 개념을 깊이 있게 탐구하다
• 하나님의 선교에 참여하는 구체적이고 실천적인 방법을 소개하는 안내서
복음 전도와 사회적 책임을 아우르는 선교의 핵심 개념을 탐구하다!
과거 선교는 복음 전도적 관점에서 영혼 구원을 위한 것으로 복음을 알지 못하는 타 문화권에 들어가 예수 그리스도의 복음을 전하고, 현지인들과 교회(건물)를 개척·확장함으로써 세계 복음화를 이루는 것이었다. 이는 선교 대위임령인 마태복음 28장 18-20절의 말씀을 따르는 메시아 공동체, 곧 전세계 모든 교회의 궁극적인 목적이었다. 이런 이해로 전통적인 복음주의자들은 교회의 성장이야말로 하나님께 대한 충성이요 그분의 나라를 위한 최고의 가치였다.
하지만 20세기로 접어들어 기존의 선교 개념이 광의적으로 발전하면서 현대선교신학은 복음 전도적 차원과 사회적 책임의 차원을 아우르는 통합적(총체적, 통전적) 선교를 지지하기에 이르렀다. 물론 오늘날에도 에반젤리컬과 에큐메니컬 진영이 이해하는 선교 개념에는 여전히 차가 보이나 전체적인 뜻은 대동소이해졌다. 이제 더는 복음 전도와 사회적 책임에 대한 우선성 논의는 없고, 오히려 건강한 긴장 안에서 어떻게 하나님 나라의 구현을 위해 이 둘의 조화와 균형을 이룰 것인지에 더 관심을 둬야 할 상황이다. 이는 치열하고 복잡했던 과거 선교의 정의와 범위가 세상의 수많은 변화 앞에서 어떻게 온전한 구원을 이룰지에 대한 양대 진영의 오랜 논의에서 나온 긍정의 결과라고 할 수 있다.
이런 맥락에서 현대선교신학이 중시하는 성격은 대항문화적이면서 시대 문화적인 것이고, 변혁적이면서 지속적인 것이며, 개별적 주체로서 상대성을 가지면서 절대 그것이 공동체적인 것과 분리하지 않는 전 지구적인 것이다. 이런 차원에서 내적인 것과 외적인 것은 하나로 연결되고, 교회 내적인 것과 교회 외적인 것은 서로 무관하게 존재하지 않는다. 이 모두는 복음의 중심성 안에서 성격적으로나 구조적으로 유기체적이다. 바로 이것이 통전적, 총체적이라는 용어에 담긴 온전한 구원의 의미다. 그만큼 오늘날 선교신학의 선교 개념은 우주적인 것으로 그 개방성과 수용성의 스펙트럼이 굉장히 넓다. 이런 까닭에 하나님으로부터 이 넓은 영역으로 보냄받은 기독교 공동체는 하나님의 선교에 참여하는 본질적인 공동체로 존재하고 기능하기 위해 여러 실제적이고 효과적인 방법론과 전략을 마련하는 중이다.
이에 본서는 앞서 언급한 이해를 바탕으로 현대선교신학이 중요하게 다루는 여섯 가지 용어를 선별해 그 개념과 실천 영역을 설명하고 소개한다. 그 용어를 나열하면, 언어, 행위, 일터, 환대, 변혁, 생태로서 본서는 이들이 어떻게 미셔널과 잘 융합하여 이 땅의 모든 교회와 그리스도인의 삶에서 그 창조적 힘을 한껏 펼칠 수 있는지를 다양한 관점에서 논한다. 쉽게 말해서 교회와 그리스도인의 언행은 어떻게 선교적으로 기능할 수 있는지, 평범한 일상에서 나타나는 작은 섬김과 사랑, 경제행위는 어떻게 선교적 환대로서 우리 사회와 시장을 따듯하게 품는 선교적 장소로 활용될 수 있는지, 타락한 세상을 원형의 모습으로 변화시켜야 할 제자공동체는 어떻게 이 시대와 문화를 하나님께서 창조하신 원형의 세계로 변혁하고 보전할 수 있는지를 자세히 설명한다.
선교적 언어의 이해와 실제
오경환은 선교적 언어가 개인, 공동체, 복음 전도, 공공신학의 영역에서 어떻게 작동하는지를 탐구한다. 이를 통해 그리스도인이 일상에서 하나님 나라 샬롬을 추구하는 선교적 언어를 사용해야 함을 강조한다.
선교적 행위의 신학적 이해와 핵심 요소
김신구는 선교적 행위가 무엇인지 규명하기 위해 성경과 현대 선교신학의 관점에서 그 핵심 요소를 정리한다. 궁극적으로 그는 모든 교회와 그리스도인의 일상에서 나타나는 보편적 행위더라도 하나님의 통치를 드러내는 것이라면 그것은 선교적 행위라고 설명한다.
하나님의 선교로 바라보는 일과 일터
박종현은 일과 일터를 하나님의 선교에 참여하는 신앙의 장으로 이해한다. 그는 일의 신학적 의미와 변천 과정에 대한 역사적 탐구를 통해 그 선교적 가치를 조명하고, 4차산업혁명 시대의 노동 환경 변화에 대해 어떻게 대응할 것인지 고찰한다.
하나님의 선교적 관점에서 본 ‘환대’
양현준은 환대를 하나님의 선교에 필요한 핵심 가치로 접근한다. 그는 선교적 환대의 신학적 기초와, 실천방법 및 의미를 고찰하며 교회가 성장논리를 넘어 하나님 나라의 가치를 확장하는 환대를 실천해야 함을 주장한다.
하나님의 선교 관점에서 본 ‘변혁’ 이해
홍승만은 복음주의와 에큐메니컬 선교 운동에 나타난 변혁의 의미를 숙고하며, 그 결과로 변혁적 제자도를 강조한다. 그리고 이러한 변혁은 신학적 담론을 넘어 공적 영역에서 하나님께서 일하시는 세상과 그분의 선교를 드러내는 과정임을 설명한다.
하나님의 선교와 생태: 풍성한 생명을 향하여
김서영은 기후 비상사태와 사회적 불평등이 하나님의 선교와 어떻게 연결되는지를 탐구한다. 나아가 생태 위기에 대한 신학적 응답을 모색하며, 그리스도인이 창조 질서의 보전과 회복에 적극 참여해야 함을 강조한다.
머릿말ㆍ4
제1장_선교적 언어의 이해와 실제|오경환ㆍ16
1. 들어가는 말
2. 선교적 언어에 대한 논의
1) 복음주의의 견해
2) 에큐메니컬의 견해
3. 선교적 언어에 대한 통합적 이해
1) 개인적 영역
2) 공동체적 영역
3) 복음 전도적 영역
4) 공공신학적 영역
4. 하나님 나라를 위한 선교적 언어의 실제
1) 고백적 언어
2) 공동체적 언어
3) 일상적 언어
4) 복음적 언어
5) 사회적 언어
6) 정치적 언어
7) 환경적 언어
8) 치유적 언어
5. 나가는 말
제2장_선교적 행위의 신학적 이해와 핵심 요소|김신구ㆍ60
1. 들어가는 말
2. 선교 행위의 신학적 이해
1) 선교적 교회론자들과 에큐메니컬적 이해
2) 교회성장학자들과 복음주의적 이해
3) 성경신학적 이해
3. 그리스도 행위의 선교적 읽기와 분석
1) 선교적 그리스도 읽기
2) 마가복음과 누가복음에 나타난 예수의 행위 분석
4. 선교적 행위를 규정짓는 여섯 가지 핵심 요소
1) 주권, 본질적 창조성
2) 원형, 생명적 치유성
3) 동화, 육화적 전인성
4) 선포, 증언적 복음
5) 변화, 지속적 혁신성
6) 미래, 초월적 현재성
5. 나가는 말
부록
마가·누가복음에 나타난 예수 행위의 선교적 분석
제3장_하나님의 선교로 바라보는 일과 일터|박종현ㆍ118
1. 들어가는 말
2. 일과 일터의 신학적 변천
1) 초기 기독교의 노동관
2) 중세 초기의 수도원 전통
3) 중세 전성기와 후기 중세의 노동관
4) 종교개혁 시기의 소명신학
5) 산업혁명과 사회 복음주의
6) 현대 복음주의와 일터 신학
3. 하나님의 선교 관점에서 일과 일터의 재정의
1) 미시오 데이(Missio Dei)의 역사적 발전
2) 미시오 데이의 신학적 이해
3) 일과 일터의 선교적 이해
4. 오늘날 교회와 일터의 관계
1) 교회의 선교적 정체성과 일터 선교
2) 신학적 교육 지원
3) 일터 선교를 위한 네트워크 구축
4) 실천 사례와 모델 제시
5) BAM 운동 : 비즈니스를 통한 하나님의 선교
5. 디지털 전환(digital transformation)과 하나님의 선교
1) 디지털 전환의 선교 신학적 함의
2) 디지털 전환 속 공동체성과 선교
3) 디지털 환경에서의 선교적 실
4) 하나님의 선교 관점에서 본 대응과 과제
6. 나가는 말
제4장_하나님의 선교로 바라보는 ‘환대’|양현준ㆍ164
1. 들어가는 말
2. 환대란 무엇인가
1) 일반적 환대의 이해
2) 기독교적 환대
3) 하나님의 선교와 환대 – 선교적 환대 이해
3. 선교적 환대를 형성하는 신학적 기초들
1) 선교적 환대의 기초 – 신적 환대
2) 선교적 환대의 타자 이해 – 동등성
3) 선교적 환대의 공간성 – 타자성을 존중하는 상호적 공간
4. 선교적 환대의 선교 신학적 적용
1) 프리에반젤리즘의 기초와 실천으로서의 환대
2) 상호성을 형성하는 선교의 기초로서의 선교적 환대
3) 영혼 구원을 넘어 사회적 다양한 갈등을 해결하고 화평을 이루는 선교적 환대
5. 선교적 환대의 실천을 위한 제언
1) 교회 성장을 넘어 하나님 나라의 가치를 확장하는 선교적 환대
2) 공감으로 시작하여 영혼구원과 샬롬을 성취하는 선교적 환대
3) 위험을 감수하는 사회적 정의의 확장을 위한 선교적 환대
6, 나가는 말
제5장_하나님의 선교로 바라보는 ‘변혁’ 이해|홍승만ㆍ206
1. 들어가는 말
2. 현대신학에 나타난 ‘변혁’
1) 변혁의 의미
2) 현대신학에 나타난 변혁의 의미 고찰: 공공신학, 해방신학, 정치신학
3. 현대선교신학에 나타난 ‘변혁’
1) 로잔세계복음화운동 공식문서에 나타난 변혁 이해
2) 에큐메니컬 선교운동에 나타난 변혁: 세계교회협의회 세계선교와 전도위원회 공식 선교문서를 중심으로
4. 나가는 말: 변혁의 선교신학을 향하여
제6장_하나님의 선교와 생태: 풍성한 생명을 향하여|김서영ㆍ266
1. 들어가는 말
2. 생태의 성서 및 일반적 이해
1) 하나님의 창조세계(창 1-2장)
2) 청지기 사명(창 1장 28절)
3. 생태의 선교신학적 이해
1) 에큐메니컬 운동과 생태: 세계교회협의회 총회를 중심으로
2) 복음주의 운동과 생태
4. 생태적 삶: 풍성한 생명을 향하여
5. 나가는 말
참고 문헌
언어는 단순히 정보를 전달하거나 커뮤니케이션을 위한 수단에 그치지 않는다. 특히 치유적 언어는 상처받고 고통받는 이들에게 큰 위로와 힘을 준다. 오늘날 세상은 사회적, 공동체적으로 갈등과 분열이 끊임없이 일어나고 있다. 이는 인간 내면에 깊은 상처를 남겨 서로를 불신하게 하고 관계 단절로 이어지기도 한다. 이런 상황에서 치유적 언어는 단지 개인적 영역에서의 사적인 주제가 아니라 사회정치적 영역에서, 더 나아가 하나님 나라 샬롬을 위해 중요한 역할을 한다. 특히 예수님께서 보여 주신 조건 없는 사랑과 십자가에서 드러난 용서의 메시지는 치유적 언어의 핵심이다.
제1장_선교적 언어의 이해와 실제|오경환 중에
언행과 성품을 통해 드러난 그리스도의 복음은 가난하고 궁핍한 자의 필요를 채우는 것이었고, 병든 자를 치유하고 돌보는 것이었으며, 고여 부패해 불의로 가득 찬 사회와 정면으로 충돌하는 것이었다. 이처럼 그리스도로 오신 예수의 모습은 세상을 불결하게 여겨 차단하거나 소위 경건의 모양만을 취했던 당시 종교 지도자들의 모습과는 완전히 다른 모습이었다.
제2장_선교적 행위의 신학적 이해와 핵심 요소|김신구 중에
하나님께서 인간에게 창조 세계를 돌보는 청지기적 사명을 맡기셨듯이,디지털 기술이 발전한 시대에도 이러한 책임은 여전히 중요한 과제다. 데이터 생성과 활용, 알고리즘 설계, 디지털 플랫폼 운영 등은 단순한 기술적 문제가 아니라, 하나님의 창조 세계를 어떻게 보존하고 인간 공동체를 어떻게 형성할 것인가에 대한 신앙적 책임을 동반한다. 성령께서는 디지털 시대에 도 하나님의 창조 세계를 회복하고 구속하는 사역을 이루고 계신다. 따라서 교회와 그리스도인은 기술이 인간의 존엄성을 훼손하는 방향으로 흐르지 않도록 하고, 하나님의 뜻에 맞게 활용할 책임이 있다.
제3장_하나님의 선교로 바라보는 일과 일터|박종현 중에
모든 인간이 하나님의 형상으로 지음 받았다는 신학적 전제와 교회가 가진 온 세상을 가진 화해의 사명을 생각할 때 이러한 위험을 감수하는 환대야 말로 예수님이 보여주신 무조건적 사랑과 포용의 정신을 지향하는 선교적 환대의 궁극적 지향점이 되어야 하지 않을까?
제4장_하나님의 선교로 바라보는 ‘환대’|양현준 중에
선교는 항상 변화되고 변혁한다. 오늘 우리의 선교는 변혁의 선교이고, 변혁의 선교신학이다. 변혁의 특징을 가지고 있는 현대선교신학은 지난 100년에 걸쳐서 발전되어 온 선교의 개념들을 기반으로 하고, 그리스도인의 양대 의무인 복음전도와 사회적 책임 사이에 나타난 복음주의선교와 에큐메니컬 선교의 이분법적 도식을 극복하여 통전적/총체적 선교를 지향한다. 그리고 세계적/지역적 도전들과 오늘날 직면하는 교회와 세상의 선교적 기회에 적절한 변혁의 삼위일체 선교신학으로 재창조해 나가는 것이다.
제5장_하나님의 선교로 바라보는 ‘변혁’ 이해|홍승만 중에
하나님의 선교 개념에 따라, 에큐메니컬 운동과 복음주의 운동은 창조세계를 보전하고 돌보는 공동의 사명에 부름받았다. 각기 다른 전통과 역사를 지닌 두 운동은 하나님 나라를 위한 다양한 방식의 선교 활동을 펼쳐왔으나, 이제는 서로 힘을 합하여 하나님의 나라가 임하도록 연대해야 할 시기이다. 서로의 차이점에만 집중하며 경계를 두는 대신, 하나님의 정의와 평화가 강물같이 흐르는 세상을 위해 협력해야 한다. 지금 우리에게 주어진 시대적 소명은 생태 위기에 응답하여 개인의 변화와 사회적 구조의 변화를 함께 이루어 가는 것이다. 이를 통해, 하나님께서 창조하신 세계에 풍성한 생명이 깃들어 ‘보시기에 좋았더라’라는 하나님의 말씀이 회복된 지구 공동체가 이루어지기를 소망한다.
제6장_하나님의 선교와 생태: 풍성한 생명을 향하여|김서영 중에
오경환
서울신학대학원 신학전문대학원 Th.D., 부두교회 담임. 어느덧 농촌 목회 9년차에 접어든, 아직도 초보 목사라고 소개하는 농촌교회 담임목사다. 흔한 배달도 되지 않는 외딴 마을에 배울게 많고 여전히 부족한 목사로 농촌교회에 부름 받아 농사도 짓고 지역 마을 주민과 슬픔을 나누고, 함께 기뻐하며 하나님의 일하심을 삶으로 보여준다. 저서로는 『한국교회 목회의 새 방향』(공저)이 있다.
김신구
경남대학교에서 경제학, 서울신학대학교 신학대학원에서 M. Div., 같은 대학 신학전문대학원에서 Th. M.과 Th. D. 학위를 받았다. 기독교대한성결교회 목사이자 서울신대 학술연구교수인 저자는 신학과 목회를 넘나들면서 학문과 현장의 균형을 추구하는 실천신학자다. 지금은 건강한 ‘한국형 선교적 교회’(Missional Church in South Korea)를 세우기 위해 교회 운동과 학계 활동에 열심이다. 저서로는 『쉽게 만나는 성경』, 『통섭적 목회 패러다임』, 『믿음 서바이벌』, 『한국교회 목회의 새 방향』(공저)이 있고, 여러 아티클이 있다.
박종현
대학에서 성악을, 대학원에서 목회학과 사회적경제교육학을 전공한 후, 현재 한양대학교 행정학과 박사과정 중이다. 종교인, 시민활동가, 사회적협동조합 이사장, 정치인 등 다양한 직업을 거쳤다. 교계에서는 '전도사닷컴' 편집장으로 활동하며, '일하는 목회자들' 커뮤니티를 만들고 지속 가능한 선교와 목회를 위한 네트워크 플랫폼 ‘사단법인 센트’를 설립했다. 현재 함께심는교회를 담임하며 송파구 구의원으로 활동 중이다. 저서로는 『지속가능한 목회는 우리 시대 어떻게 가능한가』, 『지금 여기, 선교의 시대』(공저), 『겸직목회』(공저), 『온라인 수련회 가이드』(공저), 『작은교회운동』(공저), 등이 있다.
양현준
양현준 박사는 20년 이상 주일학교와 청년 및 장년 사역을 통해 목회자로서의 경험을 쌓았다. 그는 미국 풀러신학교에서 공공신학의 핵심 주제인 세속화, 공동선, 그리고 환대를 심도 있게 다루는 PH.D급의 우수 논문을 작성하며 목회학 박사 학위를 취득했다. 현재 환대사역 연구소 소장인 양 박사는 환대를 기반으로 교회와 사회의 연결고리를 강화하는 창의적 선교 연구와 사역에 집중하고 있다. 동시에 하나비전교회에서 청년부 지도 목사로, 한국실천신학회에서 신진학자로 연구 논문을 발표하며 활발하게 목회와 연구 및 기관 사역을 병행하고 있다.
홍승만
홍승만 박사는 장로회신학대학교 대학원에서 선교학 박사학위를 받았고, 서울기독대학교에서 선교학을 가르치고 있다. 한국선교신학회 서기, 실천신학회 회원으로 활동중이다. 그의 주요 연구분야는 ‘변혁적 제자도’와 현대선교신학, 특히 에큐메니컬 선교신학이며, 최근에는 생태선교신학과 ‘이음세대’ 청소년 선교사역, 세계선교역사, 한국선교역사, 환원운동, 기독교사회운동과 선교, 선교학과 공공신학의 대화 등에 관심을 가지고 연구하고 있다.
김서영
한국기독교장로회 목사, 세계교회협의회 중앙위원, 영국 맨체스터대학교 우수연구원, 맨체스터대학교 Ph.D. 김서영 박사는 생태신학을 연구하는 학자로, 현재 영국에 거주하며 다양한 학회 및 저술 활동을 이어가고 있다. 또한, 세계교회협의회 중앙위원으로서 세계교회와 한국교회 간의 가교 역할을 수행하며, 에큐메니컬 운동과 복음주의 운동이 함께 생태 정의를 향해 나아갈 수 있는 방안을 모색하며 연구를 지속하고 있다.
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