신약읽기 내비게이션 (어 성경이 읽어지네 실천편 2)
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구약 읽기 내비게이션 (어 성경이 읽어지네 실천편 1)
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[개정증보판] 어 성경이 읽어지네 - 구약
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만화 어 성경이 읽어지네 (구약편)
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조혜련의 잘 보이는 성경이야기
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어 성경이 읽어지네 - 성경방 워크북 구약 (2025년 26쇄)
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하나님의 선교 관점으로 읽는 40일 핵심통독
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현대인의 하이델베르크 요리문답
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시편 119편 진리의 말씀으로 삶을 빚다
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창세기가 요한복음의 저술에 미친 영향 연구
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"만일 남자가 머리에 쓰지 않는 것이 합당하다면, 그 반대로 여자가 머리에 쓰는 것 역시 합당하다. 여자는 공중 모임에서 머리에 써야 한다."
- 어거스틴 (4세기의 교부)의 어록에서
"사도 바울이 창조의 질서에 호소하고 있는 것으로 보아, 여기에 나오는 가르침이 일정 지역에나 일시적으로 적용되었다는 주장은 전혀 지지받을 수 없다. 창조의 질서는 언제 어디서나 항상 적용될 수 있으며, 거기서 나온 가르침 역시 그러하다. 나는 머리에 쓰는 것이 남자에게는 금지되었고, 여자에게는 명령되었다는 것을 확신한다."
- 존 머레이 (웨스트민스터 신학교 교수)가 호주 장로교회에게 보낸 서신에서
"바울은 여자가 남자의 권세 아래에 있다는 것을 증명한 후에 여자는 자기가 권세 아래에 있음을 나타내는 표를 자신의 머리 위에 두어야 한다고 결론을 이끌어 낸다. 여기에서 바울이 사용한 '권세'라는 단어는 여자가 남자의 권세 아래 있다는 것을 나타내는 '증표'를 의미한다. 그 '증표'는 겉옷이나 수건 등과 같이 여자가 자신의 머리를 가리기 위해서 쓰는 모든 것을 가리킨다."
- 존 칼빈 (종교개혁자)의 고린도전후서 주석에서
1. 들어가는 글
2. 성경은 어떻게 하라고 가르치는가?
3. 성경은 왜 이 가르침을 지켜야 한다고 하는가?
1) 교회는 하나님께서 세우신 질서에 따라 그 권위에 순종해야 한다.
2) 교회는 하나님의 영광을 드러내야 한다.
3) 교회를 통해 천사들에게 실물 교훈을 한다.
4) 본성이 남자와 여자에게 가르쳐준다.
5) 하나님의 모든 교회에게 준 가르침이다.
4. 이 가르침은 고린도교회 만의 문화적 고나습인가?
5. 자매들에게 너울을 쓰게 한 것은 창녀들로 오인 받지 않기 위해서인가?
6. 초대교회는 어떻게 이해하고 가르쳤는가?
1) 이레니우스 (Irenaeus, AD 120~202)
2) 터툴리안 (Tertullian, AD 160~230)
3) 알렉산드리아의 클레멘드 (Clement of Alexandria, AD 153~217)
4) 히폴리투스 (Hippolytus, AD 170~236)
5) 존 크리소스톰 (John Chrysostome, AD 340~407)
7. 나가는 말
부록_ 나눔을 위한 질문들
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