신약읽기 내비게이션 (어 성경이 읽어지네 실천편 2)
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[개정증보판] 어 성경이 읽어지네 - 신약
이애실 | 글로벌에듀포올피플(주)
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구약 읽기 내비게이션 (어 성경이 읽어지네 실천편 1)
이애실 | 글로벌에듀포올피플(주)
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어 성경이 읽어지네 - 성경방 워크북 (신약 12과)
이애실 | 글로벌에듀포올피플(주)
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[개정증보판] 어 성경이 읽어지네 - 구약
이애실 | 글로벌에듀포올피플(주)
23,000 20,700원
성경 파노라마
테리 홀 | 규장
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만화 어 성경이 읽어지네 (구약편)
이애실 | 생명의말씀사
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조혜련의 잘 보이는 성경이야기
조혜련 | 오제이엔터스컴
55,000 49,500원
어 성경이 읽어지네 - 성경방 워크북 (구약 12과)
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14,500 13,050원
손으로 읽는 신약성서
김학철 | 포이에마
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츠빙글리 종교개혁의 확장
주도홍 | 킹덤북스
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통회 시편 깊이 읽기
이병용 | 요단출판사
20,000 18,000원
하늘의 문
마가레트 바커 | 새물결플러스
19,000 17,100원
IVP 성경연구주석 신약
존 M. G. 바클레이 | 한국기독학생회출판부(IVP)
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하나님의 선교 관점으로 읽는 40일 핵심통독
여태동 | 기독교문서선교회(CLC)
40,000 36,000원
인간의 모든 제사행위(기독교의 예배를 포함해서)는 귿르이 섬기는 신들을 기만하는 행위이다.
- 『계몽의 변증법』에서
호크하이머와 아도르노는 인본주의와 계몽(주의) 프로젝트를 비판한 것이 아니다. 가소롭게도 그들은 괴상하게 왜곡하여 하나의 변형을 만들어 놓고 이를 비판한 것이다.
- 에그베르트 쇼이네만(Egbert Scheunemann) 교수
일반적으로 말한다면, (이들이 말하는) 계몽이라는 갠며은 환상적으로 서로 짜 맞춘 비역사적 잡종으로, 이들이 분노하는 모든 것은 합성된 말이다: 실증주의, 논리학, 연역적 과학, 경험 과학, 자본주의, 금권의 지배, 대중문화, 자유주의 그리고 파시즘.
- 레셰크 콜라콥스키(Leszek Kolakowski) 교수
아도르노와 호크하이머가 이 책에서 보는 관점 그대로가 68세대와 이들을 잇는 세대의 경전이 되었다.
- 볼프강 부쉴링어(Wolfgang Buschlinger) 교수
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추천사 2
머리말
1부 프랑크푸르트학파와 비판이론
- 1장 프랑크푸르트학파
- 2장 비판이론
2부 호크하이머와 아도로느의 계몽의 변증법 해설
- 1장 프롤로그
계몽과 아우쉬비츠의 관점에서
"계몽의 약속은 성취되지 않았다"는 관점에서
- 2장 계몽이라는 말의 의미
평론: 오류의 근원을 캔다
해설
요약 설명
신화 내용
귄터 피갈의 해설과 논평
- 3장 부연 설명 1: 오디세우스 혹은 신화와 계몽
평론: 오디세우스, 혹은 순수이성의 새로운 비판
해설
키르케는 누구인가?
귄터 피갈의 해설
- 4장 부연 설명 2: 쥘리에트, 혹은 계몽과 도덕
『쥘리에트 혹은 악덕의 번영』의 내용과 그 배경 설명
평론: 쥘리에트, 혹은 실천이성의 새로운 비판
해설
- 5장 문화사업: 대중 기만으로서의 계몽
평론: 문화산업, 혹은 새로운 판단력 비판
해설
- 6장 유대인 혐오 정서의 요소들: 계몽의 한계
해설
3부 계몽의 변증법 수용과 비판
- 1장 독일 학자들의 반응
볼프강 부쉴링어
에크하르트 아놀트
에그베르트 쇼이네만
마크-피에르 묄
- 2장 부쉴링어: 계몽의 변증법 의의와 그 현실성
- 3장 그 외 비판자와 추종자
위르겐 하버마스
미셀 푸코
레셰크 콜라콥스키
- 4장 영미권과 한국에서의 수용
영미권
한국
4부 계몽의 변증법 개관
- 1장 계몽이 신화로 돌아갔다
신화를 탈출하려는 계몽의 프로젝트
그 결과 올바른 인식이 불가능해졌다
그 결과 지배가 절대화된다
- 2장 오디세우스는 시민적 개인의 모상이다
- 3장 이성은 단지 도구적 이성이다
- 4장 문화사업: 대중 기만으로서의 계몽
- 5장 유대인 혐오 정서의 요소들: 계몽의 한계
저자 | (기본값:제작사 정보 미제공) |
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