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사도들의 신앙고백 (사도신경 강해)

사도신경 강해

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곽선희 저

계몽사(주)

1997년 06월 15일 출간

ISBN 2000072200108

품목정보 150*225mm298p

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곽선희 목사 사도신경 강해

우리는 그리스도께 대한 고백이 곧 나잔시의 존재의미를 규정하는 자기 정체의 자기 고백이 된다고 하는,
중요한사실을잊지 말아야 한다.
예수 그리스도안에 우리의 본지로가 우리의 운명이 계시되어 있는 것입니다. 그러므로 그를아는 것은 곧
나 자신을 알고 세계를 아는 것이 됩니다. 그 떄문에 우리의 신앙고백은 세계관의 중심이자 모든 사상으 ㅣ
구심점이 되는 것입니다.

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-아들 하나님(6) 중에서-

사도신경 강해 아홉 번째인 오늘은 예수님께 대한 고백 가운데서 "장사한 지 사흘만에 죽은 자 가운데
서..."의 장사했다는 대목에 대하여 공부할 차례입니다.

먼저 우리는 예수님의 고난이 왜 그토록 중요한지, 왜 이토록 고난당하신 것을 거둡해서 고백해야 하는지
를 분명하게 알고 넘어가야 합니다. 우리가 사도신경에서 빌라도에게 고난받으시고, 십자가에 죽으시고, 장
사되시고... 이렇듯 에수님의고난을 거듭해서 구체적으로 고백하고 있는 것은 그 고난이 우리 죄의 구속을
위하여 대신 치러주신 댓가이기 때문입니다. 그 치러주신 댓가가 얼머나 큰 것인지를 안다면 내 생애, 내
생명의 값이 얼마나 큰지를 깨달을 수 있습니다. 스위스의 프로테스탄트 신학자 칼 바르트는 이문제
를 "Archimedean Method"라는 말로 표현했습니다. 예수님께서 받으신 고난의 크기를 앎으로 우리 죄의 크기
를 알 수 있다는 과정은 마치 아르키메데스의 원리를 발견한 과정과도 같다고해서 이렇게 표현한 것입니
다.....

-본문 141쪽-

목차

아버지 하나님1(신명기 6장 4절-9절_
아버지 하나님2(창세기 17장 1절-8절)
아버지 하나님3(히브리서 11장 1절- 6절)
아들 하나님1(빌립보서 2장5절-11절)
아들 하나님2(요한복음 3장 16절- 21절)
아들 하나님3(마태복음 1장18절- 24절)
아들 하나님4(요한복음 18정 33절-40절)
아들 하나님5(히브리서 9장 11절-15절)
아들 하나님6(로마서 10장 1절-8절)
아들 하나님7(사도행전 2장 29절-36절)
아들 하나님8(빌립보서 2장 5절-11절)
아들 하나님9( 사도행전 10장 34절-43절)
성령 하나님1(사도행전 2장 37절 -42절)
성령 하나님2( 마태복음 16장 13절-20절)
성령 하나님3(빌립보서 1장 13절 -11절)
성령 하나님4(에베소서 2장 11절-18절)
성령 하나님5(요한복음 14장 1절-7절)
소개
곽선희 목사 강해-계몽문화사

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곽선희
"복음에 기초한, 철저한 복음을 전하는 목회"가 바로 그것. 복음 목회는 생명을 일으키며 영혼을 살리는유일한 길이며 교회의 존재 도여기서 출발한다고 그는 역설한다. "복음적인 교회는 예배 드리고 하나님의 말씀을 듣고 세상에 나아가서 빛 된 그리스도인으로 살게 하는 하나님의 집이다"라는 그의 담백하고 단순한 철학은 소망교회 성장의 원동력이었다. 그의 설교의 핵심도 복음중심 목회 철학에서 조금도 벗어남이 없다. 그는 철저히 복음에 입각하여 설교를 준비하고 전달한다. 복음중심 설교의 관건은 바로 복음의 바른 해석과 해석의 기준이라고 말하는 그는 특정 계층에 편중된 메시지 전달, 축복 중심의 설파, 사회복음, 기복사상 등은 복음의 참된 진리와 빛을 희석시키는 데 지나지 않는다고 말한다. 도시교회는 가난한 자에 대한 지 나친관심으로 말미암아 그 외의 대상과 또 다른 많은 도시계층을 잃어버리고 있다. 가난한 자와 눌린 자에게만 구원과 축복을 선 언하는 것은 기독교의 복음선교가 아니며 가난한 자만이 눌린 자이고 축복을 받아야 하는 대상은 더더욱 아니다. 이러한 기울어진 복음 전파는 오히려복음의 본질을 변형시켜 "복음의 약화와 교회 정체"라는 부정적인 결과를 가져오게 한 요인이 되었다고 그는 주장한다. 따라서 복음은 외적인 조건과는 전혀 관계없이 하나님의 진리와 참된 말씀만을 전파해야 한다. 이렇게 철저히 복음에 입각한 설교와 목회 철학만이 사람에게 자유와 힘과 기쁨을 주는 것이다. 소망교회는 회심자 그룹으로 성장한 교회 이다. 회심자가교인의 65%를 차지하며 남자 교인과 청년들도 많다. 성경을 사랑하고 하나님을 사랑하는 그들의 열정또한 순전하 기 그지없다. 다수의 국회의원과 군대 장성들의 별을 모아 보면 모두 200개가 넘을 정도로 소망교회 교인들의 외적인 조건은 부족 함이 거의 없다. 그러나 오직 하나님을 사모하는 한마음으로 매일 새벽 2천명이 넘게 교회로 나와 하나님 앞에 겸손하게 무릎을 꿇는 그들의 모습, 21세기에도 변함없이 타오를 소망교회의 밝은 미래를 추측케 하는 일면이다. 어떤 사진에도 그의 표정은 해맑은 웃음이 가득하다. 노년의 나이임에도 누구보다 건강한 영육을 소유하고 있음을 느끼고도 남을 정도. 남들보다 3배는 힘든 목회를 하면서도 웃음을 잃지않는 비법은 오직 하나, 목회는 내가 하는 것이 아니라 하나님이 도우시고 모든 것을 하신다는 굳건한 믿음 덕이다. 목회를 하면서 느끼는 피곤은 자신이 하려고 하는 데서 그 근원적인 이유를 찾을 수가 있다고 그는 말한다. 목회자가 먼저 은혜를 받고 즐겁게 목회하는 모습, 목회자가 복음에 완전히 잠긴 모습은 목회자와 성도 모두에게 은혜라고 한다. 김은자 사모 사이에 2 남 1녀를 두고 있다. 김은자 사모는 설교 모니터 겸 바쁜 일상에서 놓치기 쉬운 세상의 흐름과 기사들을 모아주는 비서와 조언자 역할을 톡톡히 해주고 있으며 곽선희목사가 생각하는 유일한 목회 동역자라고 잘라 말한다. 그러나 어머니의 사랑 없이는 오늘의 "곽선희 목사"가 있을 수 없었다. 41세에 늦동이로 태어나 어머니의 손을 잡고 12세 때부터 새벽기도에 나가기 시작, 일평생 새벽의 사람으로 살 수 있었던 것이 어머니의 기도덕분이기 때문이다. 장남 요셉은 숭실대 철학 과를 졸업, 미국에 가서 목사 안수를 받고 현재 LA 가나안교회 부목사로 사역하고 있으며 차남 사무엘은 개인사업에, 딸인 성은 이는 연세대 음대를 졸업한 후, 미국에서 공부하고 돌아와서 현재 극동방송 PD로 일하고 있다. 또한 예쁜 손녀 셋을 두고 있으니 모든 것이 하나님의 은혜와 축복일 뿐이다. 1933년 황해도 태생 단국대학교 영문학 전공 장로회신학대학원 졸업 미국 프린스턴 대학교 조직 신학 석사 풀러(Fuller) 신학교(D.Miss) 졸업 단국대학교 명예문학 박사 신당중앙교회 전도사 인천제일교회 목사 역임(16년간) 장로회 신학대학 교수 역임 연세대학교 신학대학 객원교수 장로회신학대학교 교장 역임 한국 기독교 군선교연합회 이사장 숭실대학교 이사장 사단법인 연변·나진 과학기술대학 후원회 이사장 소망교회 원로 목사
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