[머리말]

로마서는 크게 교리 부분(1~11장)과 실천부분(12~16장) 두 부분으로 나뉩니다. 저는 2019년 1월 둘째 주일부터 2021년 11월 둘째 주일까지 교리 부분을 강해하고 이어서 22년 7월 마지막 주일에 실천 부분 강해를 마쳤습니다. 

사도 바울은 교리 부분에서 하나님의 복음, 예수의 복음 그리고 바울의 복음”이라 부르며 치밀하게 복음의 핵심과 구원 섭리를 해설하며 변증했습니다. 저는 이 말씀들을 “로마서 이해하기” 1권과 2권에 담았습니다. 이제 3권에서는 1부(9~11장)에 “예정에 따른 이스라엘의 구원”을, 2부(12~16장)에서는 “하나님의 뜻을 이루어가는 성도의 삶”을 담았습니다. 

바울 사도는 동족 이스라엘의 구원 문제를 예정 교리로 변증하며 이방인과 같이 이스라엘에게도 이신칭의의 구원의 도리를 적용하시는 하나님의 구원 섭리 비밀을 파헤쳤습니다. 그는 하나님의 신비로운 구원 섭리에 탄복하며 “깊도다. 하나님의 지혜와 지식의 풍성함이여, 그의 판단은 헤아리지 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다. 누가, 주의 마음을 알았느냐. 누가, 그의 모사가 되었느냐. 누가, 주께 먼저 드려서 갚으심을 받겠느냐. 이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이라 그에게 영광이 세세에 있을지어다. 아멘(롬 11:33~36).” 찬양했습니다.  

근자에 들어“이스라엘과 교회와의 관계”에 대하여 세대주의의 영향을 받은 운동이 활발하게 활동하여 영적 혼란을 가중시키고 있습니다. 이들은 “신사도 운동(New Apostolic Movement), 예루살렘 회복운동(Back to Jerusalem movement), 메시아닉 쥬(Messianic Jews)”와 같은 분류로, 강해 중에 이들의 흐름을 간략하게 소개하며 언약신학과 구속신학 차원에서 비판했습니다. 관심를 가진 분들에게 도움이 되었으면 합니다. 

사도는 롬 12~16장에서 실천할 다양한 주제를 다룹니다. 그는 하나님의 뜻을 분별하여 생활 속에서 성숙한 예배자로서 삶에 어떻게 적용하며 살아야 하는지를 가르칩니다. 그는 거듭난 성도로서 믿음으로 사랑을 실천하여 율법을 성취하고, 악한 세상에서 종말론 의식으로 덕을 세워, 역동적인 믿음의 모습을 나타내어 하나님 복음의 제사장으로서 역할을 신실하게 수행할 것을 당부합니다. 마지막으로 바울은 로마교회의 방문과 서바나 선교 사역에 협력하여 동참해 줄 것을 요청하고 약 40여 명의 성도에게 안부를 전합니다. 

세 권의 “로마서 이해: 신앙과 이성의 대화” 159편의 강해를 통하여 위대한 사도가 전하는 강력하고 풍성한 구원의 진리를 함께 나누고 싶습니다. 이 귀한 말씀을 통하여 듣기만 하는 성도가 아니라 듣고 생각하고 실제 삶의 현장(sitzen im leben) 속에서 실천하여 그리스도의 향기를 발하는 성숙한 성도가 되기를 소원합니다. 부족한 부분이 많이 있겠으나 받은 은혜를 함께 나눌 때 더욱 성화되어가는 성도가 되어 하나님께서 기뻐하시는 예배자로서의 인생 여정을 여행하기를 기대합니다. 

“로마서 이해하기” 3권의 추천사를 써 주신 박삼열목사, 김재열 목사, 주성철목사, 권선일권사, 정준모목사, 조문휘목사, 오성관목사께 진심으로 감사드립니다. 또한 본서를 아름답게 엮어주시고 출판해 주신 새한기획 출판부(아침향기)와 편집주간 강신억목사께 진심으로 감사드립니다. 끝으로 지난 20여 년간 둘로스 교회에서 한결같은 사랑과 격려로 힘든 강해 설교를 경청해 주신 둘로스 장로교회 성도들께 진심으로 감사를 드립니다. 

바라기는 성령 하나님께서 본 “로마서 이해하기” 3권을 읽는 독자들께 신비하고 놀라운 하나님의 구원의 섭리가 보다 선명하게 이해되고 고백되어 확신 가운데 하나님께서 기쁘게 받으시는 생활예배자가 되기를 기도합니다. 끝으로 부족한 제게 영광스러운 로마서를 강해할 수 있도록 허락해 주신 하나님께 영광을 돌립니다. 

Soli Deo Gloria!

Mile High City, CO  

2023년 성령 강림절

박병은 목사

목차

제1부 

예정과 이스라엘의 구원 (롬 9:1~11:36)

제110강 바울의 큰 근심과 걱정(롬 9:1~5) 17

제111강 이스라엘 민족의 특권 (롬 9:4~5) 27

제112강 부르시는 이의 뜻대로 (롬 9:6~13) 37

제113강 하나님이 불의하시냐 (롬 9:14~18) 50

제114강 도예가와 점토 (롬 9:19~24) 61

제115강 하나님의 주권적 구원섭리 (롬 9:19~24) 71

제116강 하나님의 선택과 우리의 믿음 (롬 9:30~33) 81

제117강 율법의 마침이신 그리스도 (롬 10:1~4) 065 94

제118강 마음으로 믿고 입으로 시인하여 (롬 10:5~13) 105

제119강 말씀과 구원의 상관관계 (롬 10:8~13) 116

제120강 복음 전하는 자의 아름다운 발 (롬 10:14~15) 126

제121강 믿음을 애원하신 하나님 (롬 10:16~21) 138

제122강 선택에 따른 이스라엘의 구원 (롬 11:1~5) 152

제123강 오직 은혜로 택함받은 자의 구원 (롬 11:5~11) 167

제124강 역설적인 선민 구원 방식 (롬 11:11~16) 178

제125강 감람나무 접붙이기 (롬 11:17~21) 188

제126강 접붙이심의 교훈 (롬 11:22~24) 199

제127강 이스라엘의 구원 (롬 11:25~29) 210

제128강 긍휼로 구원하시는 하나님 (롬 11:29~32) 220

제129강 찬양드릴 하나님의 풍성한 지혜 (롬 11:33~36) 231

제130강 오직 하나님께 영광을 (롬 11:36) 241

제2부 

하나님의 뜻을 이루어가는 성도의 삶(롬 12:1~16:27)

제131강 하나님의 기쁨이 되는 산 제물 (롬 12:1~2) 253

제132강 새롭게 변화된 마음으로 (롬 12:1~2) 262

제133강 믿음의 분량대로 지혜롭게 (롬 12:3~8) 272

제134강 은혜대로 받은 은사들 (롬 12:6~8) 283

제135강 진심 어린 사랑으로 섬기라 (롬 12:9~13) 296

제136강 선으로 악을 이기라 (롬 12:14~21) 306

제137강 하나님께서 주신 권세에 복종하라 I (롬 13:1~5) 319

제138강 하나님께서 주신 권세에 복종하라 II (롬 13:1~5) 330

제139강 양심에 따른 복종과 세금 (롬 13:5~7) 341

제140강 사랑은 율법의 완성 (롬 13:8~10) 352

제141강 임박한 구원의 때를 사는 성도 (롬 13:11~14) 363

제142강 연약한 성도를 대하는 자세 (롬 14:1) 374

제143강 목적이 하나님께 감사라면 (롬 14:2~6) 385

제144강 생사를 주를 위하여 (롬 14:7~9) 396

제145강 하나님의 심판대를 의식하고 (롬 14:10~12) 405

제146강 하나님을 기쁘게 하며 칭찬 듣는 성도 (롬 14:13~18) 416

제147강 배려하는 성숙한 성도 (롬 14:19~23) 428

제148강 성숙한 성도가 추구할 것들 (롬 15:1~3) 437

제149강 위로와 소망의 기록물 (롬 15:4~6) 447

제150강 열방의 소망이신 그리스도 (롬 15:7~12) 457

제151강 바울의 축복 기도 (롬 15:13) 468

제152강 하나님 복음의 제사장 (롬 15:14~16) 477

제153강 바울의 사역 전략과 보고 (롬 15:17~21) 486

제154강 서바나로 가리라 (롬 15:22~29) 497

제155강 사도의 기도 부탁 (롬 15:30~33) 509

제156강 사도의 문안 인사 (롬 16:1~16) 519

제157강 사도의 마지막 권면과 축복 (롬 16:17~20) 531

제158강 바울의 동역자들의 문안 인사 (롬 16:21~24) 541

제159강 복음 사역의 비밀과 목적 (롬 16:25~27) 550

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이스라엘 민족의 특권

이스라엘 민족은 야곱의 12 자녀의 후손으로 형성되었다. “유대”란 명칭은 야곱의 12 아들 중 넷째인 “유다” 자손이란 뜻이다. “유대인(Jewish)”란 말은 유다 지파 출신의 다윗과 그의 아들 솔로몬 시대가 이스라엘 나라 역사상 최대 번영기여서 이들을 유다 가문의 사람에서 유래하였으며 한편으론 그 유다 가문이 다스리는 나라 백성이란 의미로 사용된다. 유대인이란 말에서 가장 핵심적인 점은 마태복음 초두에 유대인의 시작은 아브라함이고 그 후손으로 위대한 왕 다윗과 솔로몬이 나왔고 마침내 세상의 구세주이신 예수 그리스도께서 출생하셨다(마 1:1)는 사실이다.

하나님은 유대인을 구별하여 성민으로 부르셨다. 하나님은 이스라엘 민족을 다른 민족과 달리 성민 즉 거룩한 백성으로 부르신 이유에 대하여 모세를 통하여 설명하셨다.

바울 사역의 비밀과 목적

그동안 풍성한 구원의 진리인 로마서 복음을 살펴보았다. 바울은 이 복음을 세 가지 단어로 요약한다. 구약에 감추었던 복음, 신약에 드러난 복음, 이 복음을 전하라고 명하신 하나님. 모든 성도가 이에 순종하여 믿음을 전한 사도의 헌신과 충성으로 누구나 예수를 믿고 구원을 얻어 굳센 하나님 나라 백성이 되는 것이다.

하나님께서는 당신의 지혜와 구원의 보화를 예수 안에 담아 우리에게 보내 주셨다(골 2:3). 우리는 예수를 통하여 하나님의 지혜와 구원의 각종 보화를 풍성하게 깨닫고 얻게 된다. 미련하고 어리석은 우리가 복음을 믿고 변화되어 하나님을 아버지로, 예수를 구주로 고백하게 되었다. 이 놀라운 일이 우리에게 벌어진 사실은 바로 하나님의 지혜와 하나님의 능력의 증거이다.

너희는 하나님으로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님으로부터 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구원함이 되셨으니(고전 1:30)

지난 3년 7개월 동안 로마서를 함께 살피게 된 것은 저는 물론이요, 모두에게 주신 특별하신 하나님의 은혜라 믿는다. 이 말씀 속에서 언제나 확실한 믿음을 고백하여 당당하게 예수의 제자로 구원의 복음을 전하며 하나님 나라 백성으로 살아가기 바란다. 모든 것이 하나님의 은혜이다. 하나님께 영광을 돌린다.

추천의글

학문과 경건, 신학과 목회를 겸비한 저자의 “로마서 이해하기” 강해서 출간을 진심으로 축하합니다. 본서의 특징은 개혁주의적 성경해석에 충실함으로 우리를 사랑하시는 하나님의 구원 섭리를 명확히 드러낼 뿐만 아니라, 평생을 부르심 따라 교회와 성도를 사랑한 목회자의 따뜻한 마음이 전편에 서려 있습니다. 목회자의 서고와 각 교회 도서실에 반드시 구비되면 좋겠다고 생각하여 적극 추천합니다. 

_ 박삼열 목사(인천, 송월교회 담임)

같은 신학교 졸업 후 자주 모였던 설교 연구회에서 저자 박 목사의 설교는 좌로나 우로나 치우치지 않았고 핵심과 중심을 가지고 성경을 성경으로 풀어가는 일에 은사가 있었던 것으로 기억됩니다. 그는 때로는 예리한 개혁주의적인 안목이 곳곳에서 빛을 발하고 있습니다. 세속과 타협할 줄 모르는 날 선 거룩한 고집이 오늘의 저자를 다듬어 놓았다고 확신합니다. 이 책을 통하여 믿음으로 의롭다 함을 고백하는 개혁주의의 신학과 신앙의 횃불들이 활활 타오르기를 축복합니다.  

_ 김재열 목사(뉴욕, 센트럴교회 담임)

본 로마서 강해는 개혁 신학을 고수하는 목회자의 안목으로 본문에 충실하고 또한 현 시대에 어떻게 적용할 것인가에 선명하고 분명하게 서술했다. 특히 미국 사회 속에서 복음주의란 이름으로 많은 사람이 자신이 구원에 확신이 있다고는 하지만, 실질적으로 그 내용을 보면 복음의 아주 기본적인 것도 해결하지 못하고 구원받았다고 하는 잘못된 신앙관을 바로 잡을 수 있다고 생각하여 본서를 적극 추천하는 바이다.

_ 주성철 박사(목사, 조지아 센트럴 대학 기획처장 및 문화인류학 교수)

로마서는 성경 중에서 굉장히 중요하지만 어려운 성경으로 알고 있어서 접근하기 힘들어하는 우리 평신도들에게 “로마서 이해하기”는 한줄기 빛과도 같았습니다. 한 편 한 편이 설교 말씀이기에 알아듣기 쉽고 그러면서도 명확하며 솔직한 표현이 마음에 쏙쏙 들어왔습니다. 둘러서 애매하게 설명하지 않으시고 우리가 궁금해 하던 것을 바로 콕 집어서 알려주십니다. 하루 1강씩 읽으면 매일의 말씀 묵상이 되어 좋고 또 어느 정도 분량을 많이 읽으면 또 그것대로 깊이 있게 읽게 되어 좋았습니다. 구원 받은 자로서 어떻게 살아야 하는지를 바울 사도가 말씀하셨다면 그 말씀을 우리에게 또 어떻게 풀어주실지 기대가 되며 더 많은 성도들이 읽었으면 하는 마음으로 적극 추천합니다. 

_ 권선일 권사(서울, 성광교회)

“로마서 이해하기” 는 본문에 담긴 하나님의 뜻을 정확하게 해석하여 그 참된 의미를 감동적으로 잘 전달하고 누구나 쉽게 이해할 수 있도록 평이하면서도 심오하게 설명하고 있습니다. 목회자의 강단과 성도에게 신앙의 좋은 길잡이가 되고, 교회의 목장이 더 기름지고 푸르러 질 좋은 자원들이 많은 소중한 책입니다. 목회자나 성도가 성경을 더욱 심도 있게 대하며 깊이 연구할 때에 매우 좋은 도움을 주는 꼭 필요한 책입니다. 목회자뿐만 아니라 성경을 더욱 묵상하고자 하는 성도에게 꼭 필독서라고 생각됩니다.

_ 조문휘 목사(뉴욕, 온누리장로교회 담임)

159회에 걸쳐 강해 설교한 박병은 목사님의 세 권 『로마서 강해: 신앙과 이성의 대화』의 깊이와 높이와 가치는 <영적 로키산맥> 이라고 일컫고 싶습니다. 이 강해집에는 세속주의와 인본주의, 특히 알미니안주의와 세대주의 그리고 이단 사설의 오류를 지적하며 개혁주의 관점에서 복음의 진수를 해설하여 담았습니다. 본서는 이민교회와 고국의 성도에게 드리는 한 개혁주의 목회자의 신실한 산물이요 유산입니다. 

_ 정준모 목사(박사, 콜로라도 말씀제일교회)

저자는 구원의 서정을 아주 이해하기 쉽게 성경적으로 교리적으로 실제적인 신앙으로 받아들이게 잘 설명하고 있다. “로마서 이해하기”는 성경전체의 그림을 보고, 역사의 흐름 속에 하나님의 계시와 구원의 깊이를 깨닫게 하는 놀라운 책이다. 한국과 미국에서 다양한 목회경험을 가진 박병은 목사가 강단에서 외친 강해설교는 오고오는 후배 목사와 설교자들 그리고 말씀을 사모하는 모든 성도에게 많은 도움과 영향을 줄 것에 의심의 여지가 없다.

_ 오성관 목사(덴버, 벧엘교회 원로) 

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