성경 전권 강해설교자 김서택 목사의

정평이 난, 바로 그 창세기 강해설교

꿈을 가진 자의 연단,

열두 아들이 받은 축복

창세기 강해설교 4 《족장 시대의 종언》은 김서택 목사(대구동부교회)의 《꿈을 가진 자의 연단》(창 33-39장, 2000년)와 《은잔의 테스트》(창 40-44장, 2000년), 《열두 아들이 받은 축복》(창 45-50장, 2000년)을 합본한 것이다. 야곱과 에서가 만나는 창세기 33장부터 애굽 총리가 된 요셉이 야곱의 장례를 치르는 마지막 50장까지를 다룬다. 

창세기 강해설교 1 《하나님의 형상, 사람의 모습》(홍성사, 1997년)을 시작으로 성경 전권을 2012년에 95권의 강해설교집으로 완성한 김서택 목사. 그의 창세기 강해설교집 초판(전10권)은 20여 년간 독자들의 선택을 받았으며 “격을 달리하는 설교”, “복음의 중심에서 터져 나오는 설교”라는 평가를 받은, 창세기 강해설교집의 스테디셀러이다. 이번에 출간한 합본개정판은 창세기 강해설교집 전10권을 전4권으로 묶고, 어문규정에 따라 교정하고 다듬어 낸 것이다. 

목차

개정판 머리말 

1 에서와의 만남 (33:1-17) 

2 세겜에서 당한 일 (33:18-34:17) 

3 야곱의 아들들의 복수 (34:18-31) 

4 벧엘로 올라간 야곱 (35:1-15) 

5 요셉의 꿈 (37:1-11) 

6 고난의 시작 (37:12-24) 

7 야곱의 통곡 (37:25-36) 

8 유다의 타락과 다말의 신앙 (38:1-11) 

9 유다의 불륜 (38:12-30) 

10 고난받는 종 (39:1-10) 

11 감옥에 갇힌 요셉 (39:11-23) 

12 요셉이 꿈을 해석하다 (40:1-23) 

13 감옥에서 나온 요셉 (41:1-16) 

14 유일한 대안 (41:17-40) 

15 요셉을 높이신 하나님 (41:41-57) 

16 진정한 화해 (42:1-25) 

17 싸우면서 가는 길 (42:24-38) 

18 일생에 가장 어려운 문제 (43:1-15) 

19 진정한 일치 (43:16-34) 

20 은잔의 테스트 (44:1-17) 

21 베냐민을 위한 유다의 변론 (44:18-34) 

22 요셉의 통곡 (45:1-8) 

23 기쁜 소식을 전하는 자들 (45:9-28) 

24 가나안 시대의 종언 (46:1-27) 

25 영원한 나그네 인생 (46:28-47:12) 

26 요셉의 경제 정책 (47:13-26) 

27 야곱의 부탁 (47:27-48:7) 

28 에브라임과 므낫세의 축복 (48:8-22) 

29 실로가 오시기까지 (49:1-12) 

30 요셉이 받은 축복 (49:22-26) 

31 열두 지파가 받은 축복 (49:13-21, 27-28) 

32 족장 시대의 종언 (49:29-50:14) 

33 요셉의 과거 청산 (50:15-26) 

《꿈을 가진 자의 연단》 초판 머리말 

《은잔의 테스트》 초판 머리말 

《열두 아들이 받은 축복》 초판 머리말 

본문 펼쳐보기

이 세상은 하나의 거대한 오케스트라와 같습니다. 하나님께서는 이 세상에 있는 모든 것을 지휘하셔서 당신의 선한 뜻을 이루십니다. 그러나 우리는 그 놀라운 지휘를 보지 못할 때가 너무나도 많습니다. 에서의 능력이 한없이 커 보이고 그가 이끌고 온 400명이 너무나 강해 보여서 하나님의 지휘를 보지 못할 때가 많아요. 그런데 전혀 은혜를 기대할 수 없었던 사람이 은혜스럽게 변해 있을 때, 거기에서 하나님의 손길과 간섭하심을 보게 되는 것입니다. 

하나님이 에서에게 간섭하셔서 그의 포악한 본성을 누르고 야곱을 선대하게 하신 것은 그분이 야곱을 얼마나 사랑하시는지를 나타내는 표시입니다. 하나님이 우리를 사랑하신다는 말이 평소에는 잘 믿어지지 않을 수 있습니다. 그런데 내가 참으로 만나기 두렵고 부담스러웠던 사람이 언제 그랬더냐 싶게 순한 모습으로 나를 선대하는 모습을 보게 될 때, 하나님이 얼마나 나를 사랑하시고 기뻐하시는지가 분명하게 느껴집니다. _20쪽, 1. 에서와의 만남

요셉이 철저하게 자신의 감정을 절제하는 모습을 보십시오. 인간적인 정이나 눈물은 사람들의 마음만 약하게 만들 뿐, 아무것도 해결해 주지 못합니다. 그래서 사랑하면 사랑할수록 더 감정을 절제해서, 결국 그가 하나님 앞에서 바른 모습을 회복하게 해야 합니다. 사람들끼리는 눈물 흘리고 기뻐했는데 하나님께는 등을 돌리고 돌아가 버린다면 그 눈물이 무슨 소용이 있으며, 그 기쁨이 무슨 유익이 있습니까?

우리가 연단받는 동안 믿지 않는 가족들을 위하여 아무것도 할 수 없다는 사실을 가슴아파하며 스스로 비관하게 될 수 있습니다. 그러나 비관하지 마십시오. 그들과 참으로 화해하고 하나 되는 길은 내가 하나님께 가까이 가는 것입니다. 내가 하나님께 가까이 가기만 하면 언젠가는 다 하나가 되게 되어 있어요. 아무리 서로 오해하고 욕하고 틀어졌더라도 결국은 다 하나가 되게 되어 있습니다.

그러면 우리는 그런 때가 올 때까지 제사 모임이나 가족들의 만남을 전적으로 부정하고 그들과의 관계를 완전히 단절해야 합니까? 그럴 필요는 없습니다. 절은 하지 않아도 음식 만드는 것은 도와줄 수 있습니다. 옛날에는 음식 만드는 것까지 교회에서 금지했지만, 그렇게까지는 하지 않아도 됩니다. 그러나 그것이 진정한 화해나 형제 우애는 아니라는 사실은 알 필요가 있습니다. _324쪽, 16. 진정한 화해

또한 우리가 해야 할 일은 다음 세대를 믿음으로 준비시키는 것입니다. 저는 남들의 답을 그대로 흉내 내는 것은 우리의 과제에 대한 진정한 답이 될 수 없다고 생각합니다. 그것은 그들의 답이지 우리의 답은 아닙니다. 우리는 우리의 답을 찾아야 합니다. 우리 청소년들은 지금 입시와 타락한 세상 문화라는 양대 암초 사이에서 위기의 시간을 보내고 있습니다. 이쪽에도 부딪히고 저쪽에도 부딪히면서 비틀거리며 나아가고 있습니다. 우리는 이들을 하나님의 군사로 준비시키는 일을 해야 합니다. 물론 구제나 선교도 열심히 해야 합니다. 어떻게 하든지 다른 사람을 돌아보고 그들을 내 집에 초청해서 먹이는 일을 부지런히 해야 하며, 선교를 통해 실질적으로 하나님 나라를 건설하는 길로 나아가야 합니다. 그러나 그것 못지않게 중요한 것이 청소년들을 복음으로 붙들어서 미래의 인물로 준비시키는 것입니다. 열두 아들들은 문제도 많았고 때로는 죄에 빠질 때도 있었지만, 야곱이 끝까지 인내했을 때 전부 믿음의 사람이 되지 않았습니까? 우리 청소년들에 대해서도 이렇게 끝까지 인내할 때 한결같은 미래의 기둥이 될 것을 믿습니다. 

이제 우리는 새로운 세기를 눈앞에 두고 있습니다. 이 새로운 시대는 새로운 지혜와 새로운 패러다임으로 풀어 나가야 합니다. 과거의 케케묵은 사고방식으로는 적응할 수 없습니다. 100억을 들여서 교회를 짓는 곳도 있지만, 100억 공사로는 새로운 시대를 이기지 못합니다. 이제는 문제를 꿰뚫어보는 새로운 안목으로 싸워야 합니다. _655쪽, 32. 족장 시대의 종언

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