욥기는 고난의 신비를 담고 있다.

욥기를 강해하고 싶은 목회자, 

욥기의 신학을 알고자 하는 신학도, 

고난의 신비를 알고자 하는 평신도들에게 강력 추천!

황홀한 고뇌의 사람, 욥!

고난에 직면한 자는 질문이 많다.

왜 나만 당해야 하는가?

왜 하필이면 이때인가?

왜 굳이 이 고통을 겪어야 하는가?

질문에는 답이 필요하다. 하지만 질문을 이기는 답은 없다.

그래서 고난당하는 자에게는 질문만 있고 답이 없다. 

하나님조차도 침묵하신다. 

하지만 사람들은 말한다. 

“죄 없이 망한 자가 어디 있느냐?”

“까닭 없이 넘어진 자가 어디 있느냐?”

“의인의 끊어짐이 어디 있느냐?”

악을 밭 갈고 독을 뿌린 자는 반드시 그대로 거두게 마련이라고 단정한다.

고난당하면 고난 자체보다 고난당한 자를 보는 시선이 더 고통스럽다. 

“성공하고 나면 아첨자가 많고, 실패하고 나면 조언자가 많다”.

“왜 진작 내게 물어보지 않았느냐?”

“왜 진작 내게 말하지 않았느냐?”

“왜 그렇게 했냐? 이렇게 했어야지.” 

꼴도 보이지 않던 인간들이 나타나 위로한답시고 조언질을 해댄다.

고난의 신비!

그에게 닥쳐온 고난의 신비를 욥은 어떻게 풀어 가는가?

강단에서 4년 8개월 걸친 욥기 강해를 책으로 냈다.

함께 생각하고 함께 나누고 싶은 황홀한 고뇌를 통한 은혜가 있어서다.

욥기로 말미암아 

고난을 통하지 않고는 

결코 얻을 수 없는 “체험적 은혜”가 따로 있음을 알았다. 

목차

61 원기 왕성하던 날 같기를 원하노라 (29:1~10)

62 비를 기다리듯 기다렸도다 (29:11~25)

63 재앙 때에 도울 자가 없도다 (30:1~15)

64 넘어질 때 어찌 손을 펴지 않겠느냐 (30:16~31)

65 전능자가 주시는 기업이 무엇이겠느냐 (31:1~23)

66 주인의 고기에 배부르지 않은 자가 어디 있느냐 (31:24~40)

67 대답 없음을 보고 화를 내니라 (32:1~5)

68 전능자의 숨결이 깨달음을 주느니라 (32:6~22)

69 나도 흙으로 지으심을 입었느니라 (33:1~18)

70 그의 생명은 음식을 싫어하고 (33:19~33)

71 누가 땅을 맡겼느냐 (34:1~15)

72 총명이 있거든 귀를 기울이라 (34:16~30)

73 그 대답이 악인과 같음이라 (34:31~37)

74 하나님께 무슨 상관이 있겠는가 (35:1~8)

75 헛된 것은 하나님이 결코 듣지 아니하시리라 (35:9~16)

76 학대 당할 때에 귀를 여시나니 (36:1~16)

77 우렛소리를 누가 능히 깨달으랴 (36:17~33) 

78 번개로 구름을 흩어지게 하시는 분 (37:1~13)

79 두려운 위엄이 있으신 분 (37:14~24)

80 생각을 어둡게 하는 자가 누구냐 (38:1~7)

81 동풍이 어느 길로 흩어지는지 아느냐 (38:8~24)

82 먹이를 마련하는 이가 누구냐 (38:25~41)

83 들소가 어찌 너를 위하여 일하겠느냐 (39:1~18)

84 매의 지혜를 누가 주었는가 (39:19~30)

85 트집 잡는 자가 전능자와 다투겠느냐 (40:1~14)

86 눈을 뜨고 있을 때 능히 잡을 수 있겠느냐 (40:15~24)

87 온 천하에 있는 것이 다 내것이라 (41:1~11)

88 내가 잠잠하지 아니하리라 (41:12~34)

89 우매한 만큼 갚지 아니하리라 (42:1~9)

90 욥의 결국 (42:10~17)

후기 – 황홀한 고뇌, 욥기를 마치면서

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