‘‘사랑과 결혼을 고민하는 너에게 보내는 교회언니들의 편지’’

‘사랑하는 사람과 스킨십은 어디까지 가능할까요?’, ‘연애하면 꼭 결혼해야 하나요?’, ‘비기독교인과 결혼해도 되나요?’  그동안 다양한 기독여성주의 주제들에 관심을 가지고 탐구해 왔던 「기독여성연구원 훌다」가 연애와 결혼에 대한 청년들의 고민과 교회언니들의 답변을 담은 책 『교회를 사랑하고 싶은 너에게』를 발간했다. 『교회가 좀 불편한 너에게』, 『교회를 떠나고 싶지 않은 너에게』를 잇는 기독여성주의 3집인 “교회를 사랑하고 싶은 너에게”는 청년들에게 여자와 남자의 관계에서의 사랑, 그리고 결혼의 문제를 어떻게 생각하고 해결해 나갈 수 있을지를 함께 고민하고 있다. 달콤하고 상냥하지만 또한 쌉쌀하고 매운 맛으로 연애와 결혼에 대한 이야기를 나누면서 즐겁고 위로받으면서도 정신이 번쩍 드는 대화의 시간을 가지기를 바란다.

목차

책을 펴내며

Part 1_ 연애를 어떻게 시작할까요?

Part 2_ 연애의 알파와 오메가

Part 3_ 하나님이 예정하신 배우자가 있나요?

Part 4_ 결혼은 꼭 해야 하나요?

Part 5_ 아이는 꼭 낳아야 하나요? 임신과 출산에 대한 궁금증

Part 6_ Why? 궁금한 이야기: 성역할과 양육

Part 7_ 교회언니들이 뽑은 꼭 피해야 할 사람, 꼭 잡아야 할 사람

Part 8_ 교회를 사랑하고 싶은 너에게

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훌다는 그동안 유튜브 “교회언니 페미토크”와 함께 20~40대 여성들의 관심사를 포함하여 기독여성주의 주제들을 탐구해 왔어요. 그중에서도 가끔 20~40대 여성들의 연애·결혼·임신·출산에 관한 질문을 종종 들을 수 있었죠. 그래서 이번에는 청년 여성들이 가장 고민하는 문제 중 연애와 결혼, 나아가 출산과 양육 등을 함께 고민해 보고 싶었어요.

한국 사회는 최근 많은 변화를 겪으면서 기존에 ‘정상성’이라고 여겨졌던 이성애자의 연애와 결혼, 출산과 양육으로 이어지는 형태 외에도 다양한 삶의 모습들을 쉽게 찾아볼 수 있게 되었어요. 아이돌이 방송에서 자연스럽게 자신은 ‘비혼주의자’라고 밝히고, 비혼 출산을 한 사람이 육아 프로그램에 출연하며, 동거 중인 이성애자 커플의 삶도 드러나고 있어요. 저출산과 초고령사회로 진입한 한국 사회에서 비혼 및 비출산은 젊은 세대를 중심으로 새로운 삶의 한 형태로 자리 잡아가고 있는 것이죠.

/ “Part 1_ 연애를 어떻게 시작할까요?” 중에서

하나님이 정해주신 배우자를 알아볼 수 있는지, 또 누구와 결혼해야 하는지 그리고 내가 사랑하는 사람은 과연 하나님이 정해주신 배우자가 맞는지. 이런 고민은 결혼을 생각해 본 여성들이라면 한 번쯤은 다 생각해 보았을 것 같아요. 어떤 분은 이런 질문을 하셨어요. “성경에 보면 하나님은 진짜 우리의 머리털까지 세시는 분이라고 하는데, 그러면 저보다 저를 잘 아시는 분이 하나님이신데 제가 말하지 않아도 저한테 맞는 배우자를 주시지 않을까요?” 이 말은 하나님은 우리의 모든 필요를 아시고 미래와 삶을 이끌어가시는 분이시기에 나의 배우자도 준비하셨으리라는 것이죠. 이 여성의 이야기처럼 마태복음 10장 30절에 보면 “너희에게는 머리털까지 다 세신 바 되었나니”라는 구절이 나옵니다. 그러나 이 말을 문자 그대로 믿는 여성들은 없으리라 생각합니다. 왜냐하면 성경에는 전체 맥락이 있고 또 당시의 사람을 향해 쓰인 역사적 문화적 배경이 있으니 말이죠. 이 말은 하나님께서 우리에 대한 모든 것을 알고 계시며 가장 작은 세부 사항까지 파악하고 계신다는 의미로 해석해야겠죠.

/ “Part 3_ 하나님이 예정하신 배우자가 있나요?” 중에서

결혼 생활이라는 건 말 그대로 생활을 같이하는 것이고, 방금 말씀드린 것들, 즉 가치관, 세계관, 삶의 지향성 등이 모두 공유되며 둘이 조정해 나가는 과정이에요. 그렇기에 종교가 같은 경우 일단 어느 정도의 공통점이 있다는 것이 전제되고, 실제로 그것이 사실인 경우가 많기 때문에 종교가 같은 사람과 결혼하는 것은 여러 면에서 좋은 점이 많다고 생각하기는 해요. 하지만 “종교가 다르면 절대로 결혼하면 안 되는가?”라는 질문에는 그게 성경적 근거가 명확한 가르침이라고 말하기는 어려울 것 같아요. 하나님은 여러분께 자유의지를 주신 분이에요. 여러분의 결정 영역 안에서 배우자를 선택하시면 될 것 같아요.

/ “Part 4_ 결혼은 꼭 해야 하나요?” 중에서

 또 하나의 문제가 더 있는데, 살아가다 보면 자신이 좋아하던 상대방의 특성이 단점으로 인식되기 시작하는 시기도 온다는 것이지요. 흔히 권태기라고도 하지만 인간은 모두 변화하기 때문에 나도 변하고 상대방도 변하는 것이 세월이고, 그 안에서 한때는 장점으로 사랑스럽게 여겨지던 특성이 내가 나이가 들고 경험이 많아지면서 불편해지기도 하는 것이 인간이라서요. 즉, 상대방은 그대로인데 내 시각이 변화하면서 또는 여러 상황이 변화하면서 상대방의 특성이 불편하게 느껴지기도 하는 것이지요. 처음에는 가정에서 가사와 육아에 전념하는 상대방의 모습이 고맙다가 시간이 지나면서 경제적 필요가 늘어나게 되면 직업을 가지기를 요구할 수도 있고요, 친구가 많고 활달하게 사는 모습이 좋았지만 결혼 후에는 가정에 좀 더 집중해 주기를 원하게 되는 경우도 있어요.

/ “Part 7_ 교회언니들이 뽑은 꼭 피해야 할 사람, 꼭 잡아야 할 사람” 중에서

사실 성경은 오늘날 젊은 여성 청년들이 맞닥뜨린 구체적인 상황과 질문에 대해 직접적인 대답을 해 주지는 않아요. 구약성경은 기원전 12~2세기, 우리나라 연대기로 하면 고조선 시대에, 신약성경은 기원후 50~150년경, 우리나라 고구려·신라·백제 삼국시대 초기 시대에 쓰인 책이기 때문이죠. 그러니 성경 안에 나타난 남녀 관계는 지극히 남성 중심적인 가부장적 사회와 시대를 반영하는 것이라, 그것을 문자 그대로 현대에 적용하기는 어려울 거예요. 성경은 대부분 남성 저자들에 의해서, 남성 중심적인 사회와 공동체를 향해, 성적으로 불평등하고 차별적인 사고와 질서를 거침없이 드러내고 있어요. 하지만 또 한편으로 우리는 그 안에서 다른 목소리를 들을 수 있고, 그것으로부터 하나님의 참된 뜻을 찾을 수 있다고 믿어요. 그래서 이 단락에서는 성경에서 찾을 수 있는 남녀 간의 사랑 그리고 결혼에 대한 가장 대표적인 본문 두 개에 관해 이야기 나눠보고자 해요.

/ “Part 8_ 교회를 사랑하고 싶은 너에게” 중에서

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