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(미래를 여는 신학 001) 현대의 삼위일체론

미래를 여는 신학 001

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임홍빈 저

생명의씨앗

2006년 06월 01일 출간

ISBN 8995822309

품목정보 130*205mm222p

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삼위일체론은 기독교 신학의 전제이다. 삼위일체론 없이 어떻게 예수 그리스도와 성령님이 하나님이라는 것을 말할 수
있겠는가? 기독교인은 대초에 성부께서 세상을 창조하시고, 타락한 인간을 구원하기 위해 인간 예수의 몸으로 오셔서
세상을 구원하셨으며,오늘 성령께서 그리스도의 구원 사건을 계승하여 우리를 새 창조로 인도하신다는 사실을 믿는다.
이 삼위일체의 신론에 기초하여 우리는 신앙, 교회의 선포, 하나님 나라 운동을 이해할수 있는 것이다. 그런 의미에서,
삼위일체론은 기독교 신학의 결정판이다.

오늘날 삼위일체론은 하나님을 이해하는 고리타분한 이론으로 머물지 않고, 현대 사회에서 고민하는 사회의 관계성에
새로운 대안을 제시하는 역동적인 이론으로 발전하고 있다. 신학자들은 현대에 들어와서 새로운 관계성에 관심을 가졌고,
그것을 심위일체 세 위격의 관계에서 발견했다. 세 위격은 동등한 개별체로서 상호 내제하고 상통하고 보완하는 관계를
가지는데, 그것은 오늘날 사람들이 꿈꾸는 인간공동체의 원형이 된다는 것이다. 삼위일체의 동등한 사귐의 관계는 인간
개인들, 남녀, 사회구성체들, 인간과 자연, 생태계의 구성원들이 실현해야 할 모범이고 구원은 그러한 사귐의 관계성을
통해 이루어진다는 것이다. 이런 삼위일체론의 현실적 적용과 더불어 그것은 오늘 우리 시대의 신학적 패러다임이 되고
있다. 그리고 이 책은 삼위일체론의 신학생들과 목회자들이 쉽게 이해하고 자신의 신학을 형성하는데 도움을 주기 위해
저술되었다.

<머리말 중에서>

목차


제 1장 삼위일체론의 의의
1. 삼위일체론의 기독교적 의의
2. 삼위일체론의 성서적 근거
3. 오늘날 삼위일체론이 주목받는 이유

제 2장 삼위일체론의 역사
1. 삼위일체론 발전의 역사적 개괄
2. 아리우스 삼위일체론
3. 사벨리우스의 삼위일체론
4. 아타나시우스의 삼위일체론
5. 카파토키아 신학자들의 삼위일체론
6. 아우구스티누스의 삼위일체론
7. 칼빈의 삼위일체론

제3장 칼 바르트의 삼위일체론
1. 계시와 삼위일체
2. 교의학에서 삼위일체론의 자리
3. 삼위일체론의 뿌리
4. 자기를 현시하시는 하나님
5. 숨어 계시는 하나님
6. 삼위일체의 자취
7. 위격 개념
8. 세 위격의 통일
9. 맺음말

제 4장 위르겐 몰트만의 삼위일체론
1. 군주적 일신론과 가부장적 가치관
2. 이전의 삼위일체론에 대한 평가
3. 세 위격의동등성
4. 위격의 정의
5. 인격의 사귐적 일치
6. 삼위일체론의 확장
7. 내재적 삼위일체론과 경륜적 삼위일체론의 통합
8. 맺음말

제 5장 레오나르도 보프의 삼위일체론
1. 삼위일체론의 세 모형
2. 삼위일체론의 잘못된 형태들
3. 위격과 페리코레시스의 의미
4. 위격의 개념의 특성
5. 세 위격의 동등성
6. 위격의 페리코레시스적 사귐
7. 페레코레시스적 사귐의 적용
8. 구원 과정에서 성부의 사역
9. 구원 과정에서 성자의 사역
10. 구원 과정에서 성령의 사역
11. 맺음말

참고문헌

임홍빈
임홍빈은 한신대 신학과와 동대학원 신학과를 졸업하고 독일 하이델베르크대학교 신학부에서 조직신학을 전공하고 박사학위를 받았다. 현재 한신대 겸임교수이다. 저서로는 Das Verhaltmis von Mensch und Natur, <디지털 세대를 위한 기독교> 등이 있고 "기독교 신학에서 자연의 영성" 등 생태신학과 관련한 다수의 논문을 저술했다.
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