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종교개혁신학의 내포적 원리 (16세기 요한칼빈,19세기에 드와드빌)

16세기 요한칼빈 19세기에 드와드빌

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권호덕 저

솔로몬(도)

1998년 06월 20일 출간

ISBN 9788982552045

품목정보 150*225mm458p

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1 국내도서 > 신학일반 > 조직신학

16세기 요한 칼빈, 19세기 에드와드 뵐

웨스트 민스터 신앙고백서에 준하는 구 프린스턴 계열의 개혁파 신학과는 근본적인 측면에서는 동일한 입장
을 취하지만, 약간의 다른 뉘앙스를 보여준다. 우리는 여기서 개혁파 신학내에 다양한 여러 신조들 사이의
생산적인 신학대화를 기대해 볼 수 있는 것이다.

본문펼쳐보기

뵐은 오시안더가 기독론 특별히 우리의 구원자로서 그리스도를 이해하기 위해 어떻게 노력을 했는가를 알려
고 했는데, 그는 오시안더에게 잇어서 구원자의 신성과 인성이 어떤 기능을 지니었음을 조명함을 통해 그렇
게 했다. 따라서 우리는 그리스도의신성이 인간의 의와 직접적으로 관련을 지니고 있는지를 눈여겨 보아야
할 것이다.

오시안더의 경우 하나님앞에서 인간의 의는 그리스도의 신성의 관점에서 고려되어야 한다. 오시안더에 의하
면 그리스도의 신성은 무언가 존재론적인 것으로서, 이것이 우리를 하나님과 화해를 시킨다고 한다. 구원자
의 의는 본질적인 의가 인성속에 존재함을 통해 작용하는 바로 그런 의이다.

그 외에 그리스도의 인성은 통로 곧 신적인 본질이, 말하자면 그리스도의 신성이 우리 속으로 흘러 들어오
는 그런 통로이다. 오시안더에 의하면 모든 "죄의 오염"으로부터 보호를 받은, 의로운 그리스도의 인성은
이런 통로의기능을 보증할 수 있는 것이다. 이처럼 오시안더는 구원자를 원죄에 대한 치료수단으로 이해한
다. 에드와드 뵐은 여기서 다음과 같은 사실을 매우 강조한다.....

-본문142쪽-


목차

1.에드와드 뵐 신학

기독론
칭의론
성경해석학

2. 칼빈의 신학-뵐의 신학과 비교하여-

기독론
칭의론
성경해석학

3.종합평가와 비판
권호덕
총신대학교 신학과 총신대학교 신대원 독일 뮌스터 대학교 독일 하이델베르크 대학교 마포 성산장로교회 담임목사 역임 총신대 신대원 강사 역임 현재 백석대학교 조직신학 교수 현재 프로에클레시아신학회 편집인 현재 한국장로교신학회 부회장
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