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하비 콕스 저

대한기독교서회

1998년 12월 31일 출간

ISBN 9788951100468

품목정보 150*220mm326p

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1 국내도서 > 신학일반 > 조직신학

세속도시의 정체 및 그 신학적 과제와 선교적 전략을 사회학적, 신학적인 측면에서 분석한 하비 콕스의 명저이다. 60년대 세속화 논쟁의 시발점이 된 이 책은 새로운 교회의 모습과 기능을 ‘하나님의 전위대’로 부각시키고 있다. 

 

 

[차례]

 

서론: 세속사회의 신기원 


Ⅰ. 세속도시의 출현
제1장 세속화의 성서적 근거
세속화 대 세속주의
세속화의 차원

제2장 세속사회의 형체
무명성
기동성

제3장 세속도시의 모습
존 케네디와 실용주의
알버트 카뮈와 불경성
틸리히, 바르트와 그 세속형

제4장 교차문명적 전망의 세속도시
뉴델리와 인도
로마와 서부 유럽
프라하와 동부 유럽
보스턴과 미국

Ⅱ. 세속도시에서의 교회
제5장 사회변혁의 신학을 향하여
하나님의 나라와 세속도시
혁명신학

제6장 하나님의 아방가르드로서의 교회
교회의 선포적인 기능: 권력쟁취를 방송하다
교회의 봉사적 기능: 도시의 상처를 치유하다
교회의 코이노니아적인 기능: 인간 도시를 보이게 하다

제7장 문화적인 악령추방자로서의 교회

Ⅲ. 현대 도시생활관의 비신비화
제8장 세속도시에서의 일과 놀이
일하는 장소와 거처하는 장소의 분리
직장의 관료주의적 구조
종교와 일의 결별

제9장 성과 세속화
부족 근성의 유물
마을 미덕의 유물

제10장 교회와 세속대학교

Ⅳ. 신과 세속적 인간
제11장 신에 대하여 세속적 형식으로 말함
사회학적 문제로서 신에 대하여 말함
정치적 문제로서 신에 대하여 말함  

신학적 문제로서 신에 대하여 말함​ 

 

 

 

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하비 콕스
예일대학교에서 신학을 공부했으며, 하버드대학에서 철학 박사학위를 받았다. 1962년 1년간 독일 베를린에서 거주하면서 동독 교회와 하버드대학 간의 연락 책임을 맡기도 했다. 귀국 후에는 기독학생운동(SCM)과 흑인민권운동에 적극적으로 참여했으며, 보스턴 흑인 거주 지역에서 흑인해방과 민권운동을 위해 노력했다. 1965년 이후 하버드신학대학교에서 종교학을 가르쳤다. 1965년 출간한 [세속도시]는 날카로운 통찰력으로 14개 언어로 번역되어 전 세계에 100만 부 이상이 판매되었으며 독일 마부르 크대학이 선정한 20세기 가장 영향력 있는 개신교 신학 서적으로 선정되기도 했다. 하비 콕스는 또한 1988년 <뉴욕타임스>가 선정한 20세기 10대 신학자에 이름을 올리는 등 영향력 있는 신학자가 되었다. [세속도시] 이후 콕스는 교회가 교회 체제보다 사람들의 신앙과 실천에 중심을 두어야 하며 사회 변화에 앞장서야 주장한다. 하비 콕스는 해방신학과 같은 제3세계 기독교 운 동에 관심이 많으며, 종교 간 대화의 중요성을 꾸준히 강조해왔다. 2009년 정년퇴임할 때까지 하비 콕스는 다양한 종교들을 함 께 다루는 강의를 개설해 뜨거운 호응을 받았다. 이 책 [세속도시](1965) 말고도 [신의 혁명과 인간의 책임 God"s Revolution and Man"s Responsibility](1966), [바보제 The Feast of Fools](1966), [영혼의 유혹 The Seduction of the Spirit](1973), [세속도시에서 종교 Religion in the Secular City](1985),[하늘에서 내린 불 Fire from Heaven](1994), [예수, 하버드에 오다 When Jesus Came to Harvard](2004), [종교의 미래 The Future of Faith](2009) 등 많은 책을 썼다.
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