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만유의 그리스도 - 세 일치신조와 함께한 벨직신앙고백서 개요

세 일치신조와 함께한 벨직신앙고백서 개요

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클라스 스탐

송동섭 역자

레포르만다

2017년 10월 31일 출간

ISBN 9791195053933

품목정보 190*260mm564p1,115g

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주님은 종교개혁을 통하여 다시금 교회의 원래 터전을 다시 드러내셨다. 모든 것이 오직 유일하고 완전한 구주 예수 그리스도 안에 있다는 단순하고 절대적인 교리가 종교개혁의 원동력이 되어서, 자기들의 생명을 바쳐 그 진리를 파수한 모든 자들에게 큰 위로를 주었다.
바로 그 때에 귀도 드 브레가 벨직 신앙고백서를 작성했다. 그는 기본적으로 단 한가지 이유로 그 고백서를 작성한 바, 예수 그리스도의 유일무이한 구속사역으로 하나님의 영광을 옹호하고 선포하고자 함이었다. 오직 하나님만이 예수 그리스도로 말미암아 구원 사역을 하시므로 모든 영광을 받으시기에 합당하다는 오랜 사도신경과 일치하고, 성경 자체와 일치한 이 신경은 만천하에 드높이 천명되었다.
오늘날도 이는 하나님의 은혜로 여전히 캐나다 개혁교회가 채택한 신앙고백이다. 거짓 교회는 자아실현을 추구함으로써 세상과 연합하였으며, 유일무이한 절대적인 신앙을 태초부터 사람을 속인 거짓말과 맞바꾸고 말았다. 가장 현저하게 대비되는 바, 옛 예루살렘에서부터 유일무이한 복음 선표가 시작되어 오늘날까지 많은 세월동안 진행되어 왔으나, 오늘날 우리 시대에서의 예루살렘은 동일한 유일무이한 복음이 그 독특성을 빼앗기고 말았다. 그럼에도 불구하고 종교개혁의 교회들은 그 이전의 옛 교회들과 하나가 되어 예수 그리스도만이 유일하고 완전한 구주이시며, 오직 그리스도안에서만 더 좋은 세상의 기초와 도래를 확신할 수 있다고 일관된 입장을 고수하였다.
바로 이런 신앙이 벨직 신앙고백서에서 분명하게 고백되고 있다. 이 고백서의 내용에 주의를 환기시키는 것보다 기독교 신앙을 더 잘 제시할 수 있는 길이 있을까?
아무리 많은 사람들이 이 진리를 반대한다 할지라도, 진리는 지금도 살아있다.
진리는 유일무이하며, 이 진리가 우리를 자유케 한다.

목차

발간사

서문

역자 서문

제1과 서론ㅣ공적 신앙고백
제2과 신조
제3과 벨직신앙고백서 제1, 2항ㅣ서론
제4과 벨직신앙고백서 제3-7항ㅣ성경
제5과 벨직신앙고백서 제8, 9항ㅣ성삼위일체
제6과 벨직신앙고백서 제10, 11항ㅣ그리스도와 성령의 신성
제7과 벨직신앙고백서 제12-14항ㅣ창조와 섭리, 인간의 타락
제8과 벨직신앙고백서 제15항ㅣ원죄
제9과 벨직신앙고백서 제16,17항ㅣ선택
제10과 벨직신앙고백서 제18,19항ㅣ예수 그리스도의 인격
제11과 벨직신앙고백서 제20항ㅣ공의와 자비
제12과 벨직신앙고백서 제21항ㅣ구속 사역
제13과 벨직신앙고백서 제22,23항ㅣ이신칭의(以信稱義)
제14과 벨직신앙고백서 제24,25항ㅣ성화와 율법
제15과 벨직신앙고백서 제26항ㅣ중보와 기도
제16과 벨직신앙고백서 제27-29항ㅣ교회(I)
제17과 벨직신앙고백서 제27-29항ㅣ교회(II)
제18과 벨직신앙고백서 제27-29항ㅣ교회(III)
제19과 교회역사(I)ㅣ개요
제20과 교회역사(II)ㅣ중세 카톨릭 시대
제21과 교회역사(III)ㅣ종교개혁 및 화란의 개혁교회
제22과 교회역사(IV)ㅣ캐나다/미국 교회역사
제23과 벨직신앙고백서 제30-32항(I)ㅣ교회정치
제24과 벨직신앙고백서 제30-32항(II)ㅣ직분
제25과 벨직신앙고백서 제32항ㅣ교회질서- 교회권징
제26과 벨직신앙고백서 제33-35항ㅣ성례(I)
제27과 벨직신앙고백서 제33-35항ㅣ성례(II)
제28과 예배예식 : 예전(Liturgy)
제29과 벨직신앙고백서 제36항ㅣ시민 정부
제30과 벨직신앙고백서 제37항ㅣ최후의 심판

<보편신경>
사도 신경
니케아 신경
아타나시우스 신경

<세 일치신조>
벨직 신앙고백서
하이델베르크 교리문답
돌트 신경
세 일치신조 대조표

<부록>
개혁교회 예배모범 예전 예식서
예배순서
유아세례 예식서
성인세례 예식서
공적 신앙고백서
성찬예식서
약식 성찬예식서
비수찬 회원의 출교 예식서
수찬 회원의 출교 예식서
그리스도의 교회로의 재영입 예식서
말씀사역자 임직(취임) 예식서
선교사 임직(취임) 예식서
장로 집사 임직 예식서
혼인서약 예식서

개혁교회 기도문
일반적인 죄 고백과 설교 전 기도와 금식과 기도의 날들
기독교의 모든 필요를 위한 기도
설교 전 공적인 죄의 고백과 기도
설교 후 기도
교리문답 해설 전 기도
교리문답 해설 후 기도
식사 전 기도
식사 후 기도
영육 간에 연약한 자들을 위한 기도
아침 기도
저녁 기도
교회 회의의 개회 기도
교회 회의의 폐회 기도
집사회의 개회 기도

개혁교회 질서 · 직분자 동의 서약서
개혁교회 질서
직분자 동의 서약서(지교회용)
목사 동의 서약서(노회용)

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클라스 스탐
Klaas Stam 1972년 네덜란드 캄펀신학교 졸업(B.D) 1982년 M. Th. 신학석사 화란 랑게슬락 교회 캐나다 개혁교회 벌링턴, 스미스빌, 펄거스, 해밀턴 코너스톤 교회 시무 <저서> 미가서 해설집 “주와 같은 이가 없나이다”(None Like Thee), “주의 영을 분별하라”(Test the Spirits), 하이델베르크 교리문답 설교집 “믿음을 향유하는 삶”(Living in the joy of Faith), 절기 설교집인 “구원을 즐기며”(Celebrating Salvation), 느헤미야서 주석인 “하나님의 교회 건설”(Building the Church of God), 성령론에 관한 “성령과 신부”(The Spirit and the Bride), 에스더서에 관한 “은혜의 여왕”(Regina Dei Gratia), 하나님과의 살아있는 관계에 대한 “사랑의 언약”(The Covenant of Love), 전도서 “해 아래의 삶”(Living under the Sun), 야고보서를 해설한 “성숙한 믿음”(Towards the Maturity of Faith), 잘못된 종말론과 더불어 개혁교회의 종말론, 주님의 재림에 관한 “휴거 준비?”(Ready for Rapture?) "만유의 그리스도" (벨직신앙고백서 해설서) "하나님의 교회 건설"(느헤미야서 설교)
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