기독교신학개론은
성경이 신학의 최고 권위이며, 하나님은 지금도 성경을 통하여 말씀하신다는 것을 믿고 주장하는 복음주의 신학의 입장에서
저술되었기 때문에 모든 교리에 대한 성경적 근거를 제시하였다.
또한 교회의 전통을 존중해야 한다고 생각하여
복음주의 신학의 입장, 즉 구체적으로 웨슬리의 신학입장에서 서술된 책으로서 하나님의 은혜는 모든 사람의 구원을 위한
것이며 그 은혜는 넓고 깊다는 것을 강조하였다.
마지막으로 이 책은 기독교신학의 입문서이다. 성경에 있는 중요한 교리를 깊고 복잡하게 다루기보다는 될 수 있는 대로 간
략하게 서술하기 위해 노력하였다.
기독교의 기본 교리를 공부하고자 하는 모든 이들에게 효과적인 입문서가 되기를 기대한다.

목차

저자의 서문•8

제 1장_기독교신학의 정의와 그 과제•11
1. 기독교신학의 정의•11
2. 신학의 과제와 그 소재•14
3. 학문으로서의 신학: 신학의 필요성•17
4. 기독교신학의 구조와 연구방법•20
1) 구성의 종류
2) 신학작업의 통합개념
(Integrative Motif or Orienting concept)
3) 신학 연구의 방법
5. 신학도의 기본자세•27

제 2장_하나님의 계시와 성경•29
1. 신학의 권위와 규범으로서의 하나님의 계시•29
2. 일반계시와 특별 계시•30
1) 자연과 역사에 나타난 하나님의 일반계시
2) 특별계시
* 특별계시가 명제적인가, 아니면 인격적인가?
(Propositional or Personal)
3. 기록된 계시인 성경•38
1) 계시의 기록으로서의 성경
2) 성경의 내용: 구약과 신약
3) 성경의 영감: 하나님의 말씀으로서의 성경
4. 성경해석의 원리•49
* 성경 읽는 자세

제 3장_하나님 아버지•55
1. 신 존재에 대한 여러 증명•56
1) 우주론적 증명(Cosmological Evidence)
2) 목적론적 증명(Teleological Evidence)
3) 존재론적 증명(Ontological Evidence)
4) 도덕론적 증명(Moral Evidence)
5) 종교적 증명(Religious Evidence)
2. 하나님의 속성(Attribute of God)•60
1) 인격적인 하나님
2) 자연적 속성: 하나님은 위대하신 주권자이시다
3) 도덕적 속성: 하나님은 거룩한 사랑의 아버지, 의로우신 분이시다
3. 삼위일체이신 하나님•80
1) 기독교의 신관은 사벨리아니즘(Sabellianism)의 주장을 배격한다
2) 기독교의 신론은 삼신론(Tritheism)이 아니다
3) 기독교는 단일신론(Unitarianism)을 배격한다

제 4장_우주론•85
I. 기독교는 하나님이 우주를 창조하셨다고 믿는다•85
1) 천지창조의 신학적 의미
2) 창세기 1장에 나타난 창조 기사에 대한 이해
3) 창조의 목적
2. 하나님의 섭리•92
1) 하나님의 일반 섭리
2) 하나님의 특별 섭리
3) 하나님의 섭리와 기적
4) 하나님의 섭리와 기도
5) 하나님의 섭리와 악의 문제
제 5장_인간론•101
1. 피조물로서의 인간 •101
1) 인간은 하나님의 형상을 따라 창조됨
2) 인간은 영혼과 몸으로 구성된 한 개체임
3) 인간 창조의 목적
2. 인간의 타락과 죄•114
1) 아담의 범죄
2) 아담의 범죄의 결과
3) 원죄와 하나님의 은총: 원죄에 대한 견해들
3. 자범죄•122
1) 신약성경에 나타난 죄의 종류
2) 인간은 모두 죄인이다

제 6장_기독론•127
I. 예수님의 인격 •128
1) 예수님의 인성
2) 예수님의 신성
3) 예수님은 한 인격자이시다
2. 예수 그리스도의 직임 •141
1) 선지자의 직책: 계시 역할
2) 왕의 직책: 그리스도의 통치
3) 제사장의 직책: 중보와 속죄
3. 속죄 교리•149
1) 속죄에 대한 여러 가지 학설들
2) 속죄 교리에 대한 성경적 증거
3) 그리스도의 대속 범위와 혜택

제 7장_성령론•159
I. 성령은 인격자이다•159
1) 성경은 성령을 남성 대명사로 표현하고 있다
2) 성령님의 사역은 그가 인격체(person)임을 드러내고 있다
3) 성령님은 또 하나의 보혜사이다
2. 성령님은 하나님이시며 삼위일체의 한 위이시다•162
1) 성령님은 그의 속성에 비추어 볼 때 하나님이시다
2) 삼위일체 하나님은 언제나 함께 역사하신다
3. 성령의 사역•164
1) 예수님이 구주임을 확신하게하며 또한 증거한다
2) 성령님은 모든 그리스도인에게 은사를 준다
3) 죄와 의와 심판에 대하여 증거하며, 신자를 진리 안으로 인도한다
4) 우리는 성령님께 순종하여야 한다.
부록: 신유에 대한 신학적 이해•172

제 8장_구원론(1):칭의, 중생, 성자•193
1. 구원의 시간적 범주•194
2. 구원의 필요와 본질 •194
3. 최근 신학에서의 구원의 개념•196
1) 자유주의 신학
2) 실존주의 신학
3) 해방의 신학
4) 복음주의 신학
4. 구원의 정의와 단계 •200
1) 구원의 정의
2) 구원의 순서
3) 구원의 단계
5. 칭의(稱義)•203
6. 양자됨(성자)•206
7. 중생•208
8. 그리스도와 연합된 삶•211
9. 죄인이 어떻게 거듭날 수 있는가?•213
1) 중생은 하나님의 은혜로 인하여 가능하다
2) 중생은 우리가 회개와 믿음으로 받아야 한다
3) 중생의 조건에는 회개와 믿음 밖에는 없다는 것인가?

제 9장_구원론(2): 성화론•225
1. 성화의 정의: 신분상의 성화와 실제적 성화•225
2. 성화의 과정과 단계•226
1) 성화는 중생함으로 시작하되 믿음으로 받는 은혜이다
2) 이는 중생의 순간부터 점진적으로 성장하는 것이다
3) 점진적인 성장과정에 순간적인 요소가 결합되어 있으며, 무한히 성장하는 것이다.
4) 성화의 단계
3. 온전한 성화(성결)•231
1) 왜 거듭난 신자가 온전한 성화를 추구하여야 하는가?
2) 온전한 성화(성결)의 특징
3) 온전한 성화(성결)의 은혜를 받기위하여 어떻게 하여야 하는가?
4) 성결의 은혜를 받은 것을 어떻게 알 수 있나?
5) 영광스러운 구원을 위해 성결의 은혜를 받아야 한다: 성결과 마지막 구원
6) 성결의 교리는 성경의 도리요 온전한 복음을 전하는 사람들의 교리이다

제 10장_교회론•277
1. 교회는 하나님의 백성들의 모임에 존재한다•278
1) 교회는 그리스도의 재성육신 곧 그리스도의 몸이다
2) 교회는 하나님의 백성들의 모임이다
2. 교회는 거룩한 공회이다•282
1) 현실 교회는 부패했음에도 불구하고 거룩하다
2) 교회는 공회이다
3. 교회의 사명과 기능•287
1) 예배
2) 전도와 가르침
3) 사회참여
4) 복음전도의 우위성
4. 교회의 정치형태•299
1) 감독정치(Episcopal)
2) 장로회정치(Presbyterian)
3) 회중정치(Congregational)
4) 무교회주의(Nongovernment)
5. 성례전•301
1) 세례
2) 성만찬

제 11장_종말론•323
1. 죽음•324
1) 죽음의 실재와 본질
2) 죽음이 어디에서 왔나?
3) 육체적 죽음의 성례전적 의미
2. 중간 상태에 대한 여러 견해들•329
1) 영혼 불멸설
2) 연옥설(Purgatory)
3) 영혼 취침설(sleep of soul)
4) 정통주의 입장
5) 순간적 부활 (Instantaneous Resurrection)
6) 결론
3. 주님의 재림•336
1) 주님의 재림은 분명히 있다
2) 사도들은 주님의 재림을 대망하면서 살았다
3) 주님은 영광 중에 인격적으로 오실 것이다
4) 주님은 언제 오실지 모른다
5) 재림의 목적
4. 천년왕국과 대환난•342
1) 천년왕국설에 대하여
2) 대환난과 재림의 관계에 대하여
5. 몸의 부활•351
1) 영지주의자들의 반론
2) 신자와 불신자의 부활
3) 부활에서 어떤 몸으로 부활하나?
4) 신자와 불신자가 언제 부활하나?
6. 최후의 심판•357
1) 심판 주와 심판의 근거
2) 심판의 목적
7. 우주의 회복: 새 하늘과 새 땅•360
8. 최후의 상태 (영생)•361
1) 하늘나라
2) 하늘나라의 본질 (nature of Heaven)
3) 지옥

주석(註釋)•368
참고도서•383
색인(Index)•385

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