크리스토프 블룸하르트(1842–1919, 요한 블룸하르트의 아들)는 독일의 루터교 목사, 신학자, 사회주의자, 그리고 정치가로서 생애 발자취를 남겼다. 그는 이론 신학에 매몰되지 않고 평생 땅에 임하는 하나님 나라를 증언하는 삶을 살았다. 이 책은 25년 넘게 19세기와 20세기 독일어권 신학사상사 및 개혁교회 신학을 소개하고 가르쳐온 저자가 쉼 없이 하나님 나라를 추구한 블룸하르트의 생애와 신학사상을 새롭게 조명한 책이다.

그는 하나님의 사랑이 온 세상에 화해를 선포하며, 모든 고통을 없애고, 사회 경제적인 문제를 모두 해결하신다고 믿었기에 하나님 나라가 이 땅에 임하기를 간절히 바랐고, 또 그렇게 되기 위해 평생을 하나님 나라를 증언하는 삶을 살았다. 블룸하르트의 삶과 신학을 밝히는 이 책은 오늘날 변혁의 시대에 땅에 임하는 하나님 나라를 증언해야 할 한국의 목회자와 평신도에게 확실한 길잡이가 되어줄 것이다.

출판사 서평

크로스토프 블룸하르트(Christoph Fr. Blumardt, 1842–1919, 요한 블룸하르트의 아들)는 독일의 루터교 목사, 신학자, 사회주의자, 그리고 정치가로서 생애 발자취를 남겼다. 그는 이론 신학에 매몰되지 않고 평생 땅에 임하는 하나님 나라를 증언하는 삶을 살았다.

블룸하르트가 증언한 하나님 나라󰡕는 쉼 없이 하나님 나라를 추구한 블룸하르트의 생애와 신학사상을 밝히는 책이다. 이를 위해 저자는 역사연구의 연구기법에 따라 우선 그가 살았던 19세기 독일의 사회변동과 교회 및 신학의 흐름을 개괄적으로 살폈다. 한편 한국 신학계에서는 19세기 독일어권 개신교 역사와 신학에 관한 연구가 매우 미미한 형편이다. 16세기 종교개혁자 마르틴 루터 연구에서 20세기의 신학자 칼 바르트 연구로 훌쩍 건너뛰는 연구 풍조이기에, 그 사이의 300년에 관한 신학연구가 공백으로 남아 있다. 이런 점에서 블룸하르트를 연구해야 할 필요와 가치가 있다.

블룸하르트는 17세기에 확립된 루터교 정통주의 및 국가교회체제를 비판하고, 18세기 이후에 본격화한 계몽주의와 이분법적 경건주의를 비판하면서 교회사에서 한 획을 그었다. 그는 19세기의 다양한 철학적 신학과 씨름했다. 이를 통해 당대의 자유주의 신학을 극복하며 20세기 신학을 열어갔다. 특히 제1차 세계대전(1914–18)의 참혹함과 참담함 속에서 하나님의 심판을 선포하며 새로운 세기로 나아갔다. 이 책에서는 이러한 내용이 자세히 담겨 있다.

블룸하르트의 사상은 우리에게 널리 알려진 신학의 거장들에게 지대한 영향을 끼쳤다. 바르트는 20세기 초반에 블룸하르트의 안내를 따라 변증법적 신학을 개척하였으며, 그의 절친인 목회자 투르나이젠, 브룬너 등도 블룸하르트의 영향 아래 19세기를 극복해나갔다. 독일의 신학자 틸리히와 본회퍼 등도 블룸하르트의 신학사상에 영향을 받았다. 또한 스위스의 예언자 사회주의자 쿠터, 라가츠, 오이그스터–쥐스트, 레준 등도 블룸하르트의 영향 가운데 하나님 나라 운동을 펼쳤다. 개혁교회 신학자 몰트만, 설교학자 보렌, 그리고 경제윤리학자 리히도 블룸하르트에게 영향을 받아 사상의 날개를 펼쳤다. 그러나 안타깝게도 국내 신학계에서는 블룸하르트에 대한 연구가 활발히 이루어지지 않고 있다.

25년 넘게 19세기와 20세기 독일어권 신학사상사 및 개혁교회 신학을 소개하고 가르쳐온 저자는 이 책을 통해 블룸하르트를 새롭게 조명했다. 오직 하나님 나라의 증인으로 살았던 블룸하르트는 교회나 종교적인 문제, 예배 행위나 교의에 관심을 두지 않았다. 그에게 믿음이란 하나님의 나라가 도래하는 문제이며, 지금 이 땅 위에서 하나님이 어둠과 죽음을 이기시고 승리하는 문제였기 때문이다. 그는 하나님의 사랑이 온 세상에 화해를 선포하며, 모든 고통을 없애고, 사회 경제적인 문제를 모두 해결하신다고 믿었기에 하나님 나라가 이 땅에 임하기를 간절히 바랐고, 또 그렇게 되기 위해 평생을 하나님 나라를 증언하는 삶을 살았다.

블룸하르트의 삶과 신학을 밝히는 이 책은 오늘날 변혁의 시대에 땅에 임하는 하나님 나라를 증언해야 할 한국의 목회자와 평신도에게 확실한 길잡이가 되어줄 것이다.

목차

제1장 19세기 독일 사회의 변동, 교회와 신학사상

1. 사회의 변동

1) 초반: 보수회귀

2) 중반: 산업화와 세속화

3) 후반: 민족주의와 제국주의

2. 교회와 신학사상

1) 초반: 슐라이어마허와 헤겔

2) 중반: 쉘링, 톨룩, 로테, 키르케고르, 마르크스 등

3) 후반: 자유주의, 리츨, 하르낙 등

■ 참고문헌

제2장 하나님 나라의 증인 블룸하르트

1. 아버지의 유산

1) 뫼틀링엔의 선한 싸움

2) 신앙각성운동

2. 탄생과 성장(1842–72)

1) 아버지의 영향

2) 아버지의 자녀 양육, 바트볼로 이주

3) 튀빙엔대학교 신학대학의 신학수업

4) 위기

5) 새로운 탄생(1872)

3. 아버지의 유산 계승(1880–88)

1) 아버지의 별세, 바트볼교회의 담임과 요양원 원장 취임

2) 기다림과 서두름 속에서

3) 아버지를 넘어서는 새로운 길

4) 적은 무리–하나님 나라의 증인

4. 부활의 시기(1888–96)

1) 죽음에 대한 인식

2) 죽어 있는 그리스도교의 극복

3) 시온 백성

5. 성육신의 시기(1896–1906)

1) 성육신 인식: “말씀이 육신이 되어”(요 1:14)

2) 성육신 인식에 근거한 신학사상 지평의 확장

3) 기도드리는 과부

4) 사회민주당에 가까이 다가감

5) 정치집회에 참석, 세 번의 대중연설

6) 사회민주당에 가입

7) 목사직 박탈

8) 뷔르템베르크 지방의회의 의원으로 당선, 의정활동

6. 종말론의 시기(1906–19)

1) 6년의 의정활동 회고

2) 신학사상의 변화

3) 제1차 세계대전

4) 블룸하르트의 별세

■ 참고문헌

제3장 하나님 나라 현장의 신학

1. 기도치유와 하나님의 타자성

1) 기도치유에 대한 블룸하르트의 정리

2) 기도치유에 대한 칼 바르트의 신학적 평가

3) 기도치유는 종말론적 하나님 나라의 사건(몰트만)

2. 성경의 부활, 하나님 나라의 성경

1) 성경 안에서 성경을 통해 말씀하시는 하나님

2) 성경보다 큰 하나님의 말씀

3) 19세기 독일 루터교의 성경관 논쟁

4) 블룸하르트의 영향을 입은 라가츠의 성경관

3. 하나님 나라의 윤리

1) 예수 따르기, 예수 닮기, 예수 살기

2) 하나님의 혁명

3) 기도

4) 성찬공동체—새로운 사회질서의 원형

4. 예수는 생명의 근원: 생태적 그리스도론

1) 시대의 징조

2) 철기문명의 발전에 대한 블룸하르트의 문제의식

3) 창세기 1–3장 강해

4) 예수 그리스도 안에서 시작되고 성취된 새 창조와 새 생명

5) 결론

5. 우주적 예수 그리스도

1) 19세기 독일 그리스도교의 상황

2) 블룸하르트의 종교비판—그리스도교와 그리스도교의 바깥 종교들

3) 종교에서 하나님 나라로

4) 우주적 예수 그리스도에 대한 증언

5) 결론

6. 선교는 예수 그리스도의 복음전파와 발전의 완성

1) 19세기 독일 루터교의 해외선교

2) 블룸하르트의 선교 이해

■ 참고문헌

덧붙임 중국 선교사 빌헬름의 선교

1. 블룸하르트와 빌헬름

2. 빌헬름의 중국 선교

3. 동·서양 문화의 상호작용

4. 서양문명이 아시아에 끼친 영향, 인류 위기의 확산

5. 중국 전통이 서양에 가르쳐줄 수 있는 지혜

6. 계시와 문화의 상관관계

7. 정리

■ 참고문헌

제4장 20세기 초반 블룸하르트의 영향: 하나님 나라 운동과 신학사상

1. 예언자 사회주의 운동: 쿠터, 라가츠, 레준

1) 쿠터(H. Kutter)

2) 라가츠(L. Ragaz)

3) 레준(R. Lejeune)

2. 변증법적 신학운동: 칼 바르트 등

3. 예언자 사회주의자들과 변증법적 신학자들의 신학논쟁

■ 참고문헌

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