신천지 집단에 대한 긴급 경계령
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우리 주변의 이단들 - 이단 경계를 위한 성경공부
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신천지 묻고 답하다
유영권 | 세움북스
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교회에 스며드는 칼뱅혐오 바이러스
정윤석 | 기독교포털뉴스
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최소한의 이슬람
황원주 | 두란노
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[개정증보판] 알기 쉬운 이단 분별법
송석호 | 기독교문서선교회(CLC)
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무함마드 바로알기
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바로알자 영지주의의 정체
강경호(1) | 한사랑가족상담연구소
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이단 침투 누구도 예외일 수 없다
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나는 교주다
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이슬람교 바로 알기
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[개정증보판] 초기 그리스도교와 영지주의
조재형 | 감은사
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당신의 이성과 양심에 호소합니다
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일본 선교사가 본 불교의 역사와 실체
이종우(3) | 전문학교 일본신학교
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신세계 종교와 엘리트 신앙
제임스 머스커 | 킹덤북스
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■ 책 소개
잘못된 오류들로 가득한 여호와의증인,
그들의 교리의 핵심 내용을 바로 알아야 한다!!
여호와의증인 이단 상담을 위한 바른 반증 교재
이 책은 여호와의증인 신도들을 회심시키는 이단 상담을 위한 책이다. 먼저 여호와의증인의 핵심교리들을 그들의 교리서를 근거로 확실하게 밝혔고 여호와의증인의 교리를 깨는 반증으로 되어있다. 이 책을 여호와의증인 신도가 마음을 열고 읽는다면 회심하게 될 것이다. 정통교회 성도들이 이 책을 읽으면 정통교리에 바로 서게 되고 여호와의증인들과 대화를 할 수가 있다. 목회자와 신학생들이 읽고 훈련하면 여호와의 증인 신도들을 회심시키는 상담을 할 수가 있을 것이다.
■ 차례
머리말
제1부 여호와의증인의 교리와 상담
제1장 여호와의증인 상담법
1. 왜 여호와의증인 상담이 필요한가?
2. 여호와의증인을 상담하려면?
3. 여호와의증인 성경 토론의 특징
4. 여호와의증인과 상담을 할 때는 반드시 사전 협약이 있어야 한다.
제2장 여호와의증인의 역사
1. 여호와의증인의 시작
2. 여호와의증인의 창설자 럿셀(Charles Taze Russel, 1852-1916)
3. 창설자 럿셀의 부도덕한 삶
4. 조셉 프랭클린 리더포드(Joseph F. Rutherford, 1869-1942)
5. 나단 노오르(Nathan H, Knorr, 1905-1977)
제3장 재림론
1. 여호와의증인의 주장
예수님은 1914년에 재림하셨다/ 영으로 보이지 않게 재림하셨다/ 세상이 볼 수 없을 것이라고 하셨다/ 가심을 본 그대로 오신다고 하셨다/ 구름 타고 오신다는 것은 / 믿음의 눈으로만 볼 수 있다/ 그를 찌른 자는 누구인가/ 재림은 여러 해 기간에 이루어진다/ 이해의 눈으로 알게 되었다./
2. 여호와의증인의 재림론 반증
*1914년 재림연대 반증
1일 1년 해석은 맞지 않다/ 단 4장의 일곱 때는 재림예언이 아니다/ 재림의 때를 알 수 없다는 말씀은
*재림론 반증
영으로 보이지 않게 임재했다는 주장/ 이해의 눈으로 본다는 주장/ 구름이 보이지 않는다는 주장/ 소수의 무리만 본다는 주장/ 재림이 여러 해 기간에 이루어진다는 주장/ 재림이 조용하게 이루어진다는 주장/ 재림 시에 일어날 사건을 볼 때
제4장 왕국론
1. 여호와의증인의 주장
왕국은 실재하는 정부이다/ 왕국의 왕은 예수 그리스도이다/ 14만 4천명이 통치 하는 왕국이다/ 1914년에 왕국이 시작되었다/ 아마겟돈 전쟁/ 병역거부
2. 왕국론 반증
왕국은 하나님이 만드신 정부이다.
왕국이 1914년에 시작되었다는 반증
천국이 가까웠다고 했다/ 왕국은 초림 때 시작되었다/ 사탄은 1914년에 떨어진 것이 아니다/ 왕국에서 이룩하는 일들이 이루어지지 않았다/ 아마겟돈 전쟁에 대한 잘못된 해석/ 비 성경적인 병역거부
제5장 삼위일체론
1. 여호와의 증인의 주장
*하나님은 유일신이다.
삼위일체라는 말이 성경에 없다/ 하나님은 유일신이다
*예수님은 여호와 하나님이 아니다
예수님은 피조물이다/ 예수님은 하나님과 동등하지 않다/ 예수님은 전능하지 않다/ 예수님은 숭배의 대상이 아니다.
*성령은 하나님이 아니다
성령은 인격이 아니다/ 성령은 한 위가 아니다
2. 삼위일체론 반증
*유일신론 반증
하나님의 유일성/ 삼위일체 명칭에 대하여
*예수님은 여호와 하나님이 아니라는 반증
예수님은 피조물이라는 반증/ 먼저 나신 자 반증/ 창조의 근본에 대한 반증/ 조화의 시작에 대한 반증/ 동등하지 않다는 주장에 대한 반증/ 전능하지 않다는 주장에 대한 반증/ 예배의 대상이 될 수 없다는 반증/
*성령이 비인격이라는 주장에 대한 반증
성령은 인격이 있는 분이다/ 성령의 기도가 증명한다/ 보혜사의 호칭이 증명한 다/ 프뉴마가 증명한다/ 비인격으로 표현된 부분에 대한 반증
제6장 내세론
1. 여호와의증인의 주장
*인간의 영혼은 죽는다.
몸이 죽을 때 영혼도 죽는다/ 영혼과 몸은 분리될 수 없다/ 몸이 죽으면 생각이 소멸된다/ 동물도 영혼이 있다/ 영혼은 호흡이라는 뜻이다
*지옥은 없다
원어의 의미가 지옥을 부인한다/ 게헨나는 쓰레기장이다/ 영원한 고통 형벌은 없다/ 사후에 의식이 없다/ 하나님의 성품에 맞지 않다/ 부자와 나사로 이야기는 비유이다
2. 내세론에 대한 반증
*인간의 영혼이 죽는다는 주장에 대한 반증
영혼에 대한 원어적 구분/ 영혼이 죽는다는 주장에 대한 반증/ 영혼과 몸이 분리 될 수 없다는 주장에 대한 반증/ 동물에게 있는 영혼에 대한 반증
*지옥이 없다는 주장에 대한 반증
지옥에 사용된 원어문제/ 영원한 형벌이 ‘끊어짐’이라는 주장에 대한 반증/ 사후에 의식이 없다는 주장에 대한 반증/ 하나님의 성품에 맞지 않다. / 부자와 나사로 비유 반증/ 지옥이 있는가?
제7장 부활론
1. 여호와의증인의 주장
예수님의 부활
예수님은 영만 부활하셨다/ 예수님은 물질화해서 보여졌다/ 왜 예수님의 영 부활을 주장하는가?
성도의 부활
천적 부활/ 지적 부활
2. 부활론 반증
예수님의 영 부활 반증
영 부활은 없다/ 예언이 육체부활을 증거한다/ 빈 무덤이 증거한다/ 예수님의 직접 증거
성도의 천적 부활 지적 부활 반증
두 종류의 부활은 성경에 없다/ 14만 4천인과 큰 무리
제8장 식물론
1. 여호와의증인의 주장
*피 식용금지
피를 먹으면 안 된다/ 피 채 먹으면 안 된다./
수혈금지
인간의 피도 금해야 한다/ 수혈도 피를 먹는 것이다/ 치료목적으로 하는 피도 금 한다/ 죽는다 해도 수혈하지 않는다
2. 식물론 반증
피를 먹지 말라는 율법은 폐지되었다
구약의 식물 규정은 폐지되었다/ 피에 대한 것은 폐지되지 않았는가?/ 제사제도 와 함께 폐지되었다
신약에서 음식물 교리
사도행전의 피 문제/ 신약에서 음식물 교리
수혈금지 반증
여호와 증인의 수혈금지/ 치료목적의 수혈도 금하는가?
제9장 시한부 종말론
1. 여호와의증인의 주장
재림의 날짜/ 변경되는 종말 날짜/ 변경되는 14만 4천 교리
2. 시한부 종말론 반증
재림 날짜 반증/ 변경되는 종말 날짜 반증/ 변경되는 14만 4천 교리 반증
제10장 호칭론(여호와의 증인인가? 예수의 증인인가?)
1. 여호와의증인의 주장
성경에 있는 호칭이다 / 예수님도 여호와의 증인이다 / 여호와 하나님을 증거한다/ 여호와 하나님께만 예배한다
2. 호칭론 반증(여호와의 증인인가? 예수의 증인인가?)
성경에 없는 호칭이다/ 예수의 증인/ 예수님께도 예배한다/ 조작된 호칭이다/ 여호와의 증인인가? 예수의 증인인가?
제11장 십일조 폐지론
1. 여호와의증인의 주장
십일조는 모세의 율법과 함께 폐지되었다/ 헌금은 자원해서 드려야 한다 / 보수를 받는 교직자가 있어서는 안 된다
2. 십일조 폐지론 반증
모세율법과 함께 폐지되었다는 주장 반증/ 초대교회에도 목회자들의 보수가 있었다.
여호와의증인도 헌금을 거둔다.
제2부 여호와의증인과 언론보도
부록 : 여호와의증인 이탈 간증
저자 | (기본값:제작사 정보 미제공) |
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