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▶본서는 도예베르트의 기독교 철학을 잘 다루고 있는 스피어(Spier) 교수의 책을 번역한 것이다. 이 책은 일반적인 종교 철학
내지 기독교 철학의 입장에서 주장되는 내용을 넘어서서, 성경 중심의 사고를 전제로 하여 기독교인으로서의 우주 전체에 대한
인간의 사유성(思惟性)이라는 포괄적 입장에서 도예베르트의 사상을 요약해 놓은 것이라 할 수 있다.

스피어 교수가 대변하는 대로, 도예베르트는 철학이란 창조된 시간 안에서 (포괄적 전체로서의) 우주를 체계적으로 다루는 학문
적 사유라고 정의하는 가운데서, 우주(Cosmos)에 대한 학문적 사유 내지 체계적 반성은 하나님께서 피조된 인간에게 내려주신 언
약관계를 통해 이해되는 일종의 문화명령이라고 본다.

도예베르트의 철학의 중심을 인간의 모든 삶의 영역에 궁극적으로, 그리고 총체적으로 적용되는 우주의 주인으로서의 하나님의
법을 모든 영역에 적용코자 하는 데 있다. 이러한 사상은 그의 대작인 <이론적 사유의 신비판>(A New Critique of Theoretical
Thought)에서도 나타나는데, 그는 그리스도 안에서 이루어지는 하나님의 모든 창조세계에 대한 의미 변혁적 이해와 이 모든 것
을 서로 관련시키고 있다. 특히 본서에서는 창조된 우주에 있어서 종교적 중심으로 이해되는 인간의 마음, 그리고 이 마음에서
이해되는 영역주권(sphere-sovereignty)의 문제가 자세히 다루어지고 있다.

하나님을 인정하는 철학의 포괄적 이해를 겨냥하여 도예베르트의 사상을 핵심적으로(입문적 입장에서)
다루는 이 책은 칼빈주의적 성경중심의 기독교 철학의 방향과 내용을 제시하고 있다.

역자 서문 / 영역자의 말 / 저자 서문

제1장 기독교 철학 서론
1. 예비적 질문 2. 철학과 종교 3. 철학과 평범한 그리스도인
4. 철학과 성경 5. 철학과 단순경험 6. 철학의 출발점과 방향
7. 철학과 실재의 의미성 8. 철학의 대립

제2장 우주법적 양상론 또는 법 - 영역론
9. 주요 구분 10. 우주법질서 11. 우주법질서(계속)
12. 영역주권 13. 우주적 시간 14. "초월적"인 것과 "선험적"인 것
15. 우주적 양상들의 체계적 구조 16. 개별적 양상들에 관한 고찰 17. 개현 또는 개방과정
18. 각 영역의 보편성 -수적, 공간적, 운동적... 19. 객체
20. 죄의 문제

제3장 인식론
21. 논리학의 다양한 기초원리 22. 인식론의 몇 가지 특징들 23. 지식
24. 지식의 문제 25. 인간 경험의 지평 26. 진리

제4장 시간적 사물들의 구조론
27. 실체 28. 개체적 사물의 구조원리에 관한 분석 29. 사물을 구성하는 구조에 관한 결론적 언급
30. 구조 - 양식들 31. 예술작품의 구조분석 32. 유용한 객체들에 관한 구조분석

제5장 인간 사회 중심론
33. 중심문제 34. 권위적인 사회적 관계의 구조 원리 35. 직계가족 관계에 관한 구조분석
36. 결혼의 구조 37. 국가의 관계구조 38. 교회기관의 구조
39. 자유로운 사회적 관계들

제6장 구조적 상관론
40. 우주 41. 구조들의 융합성 42. 융합성의 양식들
43. 인간사회의 융합성 44. 융합성의 접촉형식

제7장 마지막 언급
45. 철학적 인간학을 위한 탐구 46. 인간육체의 구조 47. 인간육체의 행위구조
48. 결론

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기독교 철학개론 (크리스챤신서 42)

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