오늘날 접할 수 있는 많은 신약신학 책 가운데 독특한 위치를 차지하는 빌의 이 책은 성경 줄거리에 대한 정경적 시야와 초점을 제공한
다. 이 책에서 빌은 구약 성경의 종말론적 줄거리에 초점을 맞춘 후, 새 창조 주제를 가지고 능숙하게 신구약 성경을 통합하며, 그런 다
음 신약 성경의 이미와 아직의 마지막 때의 부활 및 새롭게 창조된 나라 이야기로 옮겨 가며 거대한 구속사적 이야기를 전개한다. 또한
빌은 이 책에서 새 창조를 신약 성경뿐만 아니라 관련 구약 성경과 간과하기 쉬운 제2성전 시대의 유대교 배경 자료의 다른 모든 주요
모티프를 망라하는 포괄적 범주로 제시하고, 기독교 신앙의 중심 주제들을 탁월하게 재구성하고 있다. 이 책을 적극적으로 읽는 독자
는 매우 풍성하고 통찰력 있는 이미와 아직의 마지막 때의 새 창조와 나라에 대한 강조점을 발견할 것이며, 구약 성경과 신약 성경 간
의 균형 잡힌 시각을 얻게 될 것이다.

추천의 글

확실히 빌은 걸작을 썼다. 이 책에서 빌은 새 창조 주제를 통하여 능숙하게 성경을 통합한다. 신약 성경의 구약 성경 사용이 이 책의 중
추를 구성하고, 이에 따라 독자는 성경의 줄거리가 어떻게 결합되어 있는지를 파악하게 된다. 우리는 저자의 세밀하고 심원한 신약신학
의 전개에 빚을 지고 있다.
-토머스 슈라이너, 남침례교 신학교-

엄청난 업적이다! 성경 연구에 있어서 이런 넓이와 깊이와 통찰력 및 전문성을 함께 갖춘 작품은 드물다. 이 책은 기독교 신앙의 중심
주제들을 탁월하게 재구성하고 있다. 이 책은 획기적인 역작이다.
-데이비드 웰스, 고든 콘웰 신학교-

지난 30년 연구를 반성해 보면, 이 책은 우리 시대에 유일하고, 사실상 200년 전 이상 신약에서 구약을 분할시킨 분야(성경 신학)에서
거의 독보적이다. 빌은 그것을 창조적이고 조직적으로 하나로 묶었다.
-로버트 야브로, 커버넌트 신학교-

수십 년에 걸친 주석적 연구와 가르침에서 이 책은 성경 연구와 성경 신학의 교차점에 존재한다. 게할더스 보스의 전통에 서서 빌은 우
리 시대에 성경신학의 빗장을 세워 놓았다. 우리는 앞으로 두고두고 이 책을 소화시켜야 할 것이다.
-마이클 호튼, 웨스트민스터 신학교-

적극적으로 읽으면 독자는 매우 풍성하고 통찰력 있는 이미와 아직의 마지막 때의 새 창조와 나라에 대한 강조점을 발견할 것이다. 이
새로운 성경 신학에서 우리가 얻는 것은 성경의 전체 이야기를 파악하는 것 곧 우리의 많은 주석적 및 신학적 연구의 원자적 경향에 절
실하게 필요한 평형추를 제공하는 이해를 얻게 될 것이다.
-크레이그 에번스, 아카디아 신학 대학-

빌은 새 창조를 신약 성경뿐만 아니라 관련 구약 성경과 제2성전 시대의 유대교 배경 자료의 다른 모든 주요 모티프를 망라하는 포괄
적 범주로 제시한다. 이 길을 따라가면 독자는 자신이 예상한 대다수 주요 주제들과 몇몇 새로운 주제들에 대한 현재까지의 연구를 탁
월하게 다루게 될 것이다. 책 전체에 걸쳐 빌은 철저히 복음적이고, 철저히 학문적이다. 이 책은 최대의 업적이다.
-크레이그 블롬버그, 덴버 신학교-

빌의 책은 방대하고, 학문적인 수준이 매우 높은 저술로, 폭넓은 범주의 학문이 담겨 있다. 심지어는 우리가 동조할 수 없는 곳에서도
빌의 언급은 항상 유익하고, 때로는 도발적이기까지 하다. 성경 신학에 대한 매우 중요한 공헌을 하는 책으로, 광범하게 읽힐 가치가 있
다.
-안드레아스 쾨스텐베르거, 남침례교 신학교-

매우 존경받는 우리 시대의 신약 학자 가운데 하나가 평생의 연구를 통해 뽑아낸 성경 학문의 금광이 여러분의 손에 있다. 빌의 논증과
결론은 매우 명료하고 힘 있게 제시되기 때문에 관심이 있는 독자라면 목사, 평신도 또는 전문적인 학자를 막론하고, 거의 모든 페이지
마다 등장하는 풍성한 통찰력에서 유익을 얻을 수 있을 것이다.
-고든 휴겐버거, 보스턴 파크 스트리트 교회, 고든 콘월 신학교-

방대한 분량이 인상적인 이 책은 수십 년에 걸쳐 저자가 신약 성경 신학 분야에서 폭넓게 연구한 결과 맺은 무르익은 열매다. 특히 ‘시
대 간의’ 교회와 기독교적 삶의 역할에 대한 관심과 함께, 성경적 종말론에 흥미를 갖고 있고, 아울러 구약 성경에 대한 신약 성경의 용
법에 주목하는 자들은 특별히 건전하고, 종종 흥분시키는 빌의 이 작품이 매우 유익할 것이다.
-리처드 개핀, 필라델피아 웨스트민스터 신학교-

목차

약어 소개
저자 서문

1장. 서론

1부. 신구약 성경의 성경-신학적 줄거리
2장. 구약 성경의 구속사적 줄거리
3장. 구약 성경의 종말론적 줄거리: 마지막 때에 대한 구약 성경의 초점
4장. 구약 성경의 종말론적 줄거리의 유대 사상과의 관계: 마지막 때에 대한 유대 사상의 초점
5장. 구약 성경의 종말론적 줄거리와 신약 성경의 관계: 마지막 때에 대한 신약 성경의 초점
6장. 종말론적인 신약 성경 줄거리의 본질에 대한 추가 반성

2부 시작된 마지막 때 환난 이야기
7장. 예수와 교회 안에서 시작된 종말론적 큰 환난

3부. 신약신학의 준거 틀인 시작된 마지막 때의 부활과 새 창조 나라 이야기
8장. 구약 성경과 유대 사상의 부활 견해와 복음서와 사도행전에 나타나 있는 시작된 마지막 때의 새 창조와 나라로서의 부활
9장. 바울 서신에 나타나 있는 시작된 마지막 때의 새 창조와 나라로서의 부활
10장. 시작된 마지막 때의 새 창조와 나라로서의 부활에 대한 바울 서신의 더 명백한 표현들
11장. 공동 서신과 요한계시록에 나타나 있는 시작된 마지막 때의 새 창조와 나라로서의 부활

4부. 우상 숭배와 시작된 마지막 때의 새 창조 시대의 하나님 형상의 회복 이야기
12장. 우상 숭배의 죄-파멸, 아니면 회복을 위하여 숭배되는 형상을 닮는 것
13장. 인간 속의 시작된 마지막 때의 하나님 형상의 회복: 구약 성경과 공관복음서
14장. 인간 속의 하나님 형상의 시작된 마지막 때의 회복: 바울 서신, 히브리서, 요한계시록

5부. 시작된 마지막 때의 새 창조로서의 구원 이야기
15장. 시작된 마지막 때 칭의
16장. 새 창조와 포로에서의 회복으로서의 시작된 마지막 때의 화목

6부. 시작된 마지막 때의 새 창조에서의 성령의 사역 이야기
17장. 시작된 종말론적 새 창조의 변혁적 행위자로서의 성령
18장. 신자들을 마지막 때의 새 창조의 변화된 성전으로 세우시는 성령의 역사의 개시
19장. 에덴 성소와 이스라엘 성전 그리고 새 창조의 나라 안에서 계속 변화되는 성령의 종말론적 성전으로서의 그리스도와 교회 이야기

7부. 시작된 새 창조 속에서 마지막 때 이스라엘인 교회 이야기
20장. 변화되고 회복된 종말론적 이스라엘로서의 교회 1: 교회가 참 이스라엘이 되는 전제적 기초
21장. 변화되고 회복된 종말론적 이스라엘로서의 교회 2: 바울 서신에 나타나 있는 이스라엘의 회복 예언의 교회에서의 성취의 시작
22장. 이스라엘의 땅의 약속과 이스라엘의 회복 및 새 창조 예언들의 그리스도 및 교회 안에서의 성취와의 관계

8부. 마지막 때의 시작된 새 창조의 줄거리 국면으로서의 교회의 구별 표지
23장. 이스라엘의 구별 표지들의 교회에서 새롭게 창조된 변화 1: ‘이미와 아직’의 마지막 때의 새 창조의 실재로서의 교회의 주일 성수
24장. 이스라엘의 구별 표지들의 교회에서 새롭게 창조된 변화 2: 세례, 성찬, 교회 직분, 신약 정경

9부. 시작된 마지막 때의 새 창조의 삶으로서의 기독교적 삶의 이야기
25장. 변화된 새 창조의 삶의 시작으로서의 기독교적 삶 1: 마지막 때 직설법-명령법 패턴과 포로에서의 지속적인 귀환
26장. 변화된 새 창조의 삶의 시작으로서의 기독교적 삶 2: 율법과 결혼의 역할

10부. 결론
27장. 시작된 종말론적 실재 및 완성된 종말론적 실재와 구약 시대 성도들이 경험한 평행적 실재의 관계
28장. 구속사 이야기의 목적과 이 목적의 ‘이미와 아직’의 종말론적 새 창조 시대의 기독교적 삶에 대

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