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목회자 윤리 강령 28

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신기형, 신원하, 이상원

홍성사

2016년 06월 08일 출간

ISBN 9788936511579

품목정보 150*200mm324p440g

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목회자 윤리 회복과 한국 교회 개혁을 위한 지침!

1. “목회자의 소명” 목회자는 먼저 하나님의 자녀로 부르심을 받은 후에 은밀한 개인적인 부르심을 받아야 하며, 그 후에는 교회의 비준을 받아야 한다.
2. “목회자의 직무” 목회자는 공적으로 말씀을 가르치되 회심하지 않은 사람에게는 구원의 은혜의 본질을 가르치고, 회심한 사람에게는 말씀을 통한 훈련과 훈계를 해야 한다. 이와 동시에 목회자는 성도들을 개별적으로 돌보아야 한다.
3. “목회자의 준비” 목회자는 하나님의 말씀을 깊이 있게 연구하는 것을 포함하여 전문적이고 기술적인 준비를 함과 동시에 인간의 영혼과 삶을 다루는 자이므로 영적이고 인격적이며 도덕적인 자질을 갖추어야 한다.
_‘목회자 윤리 강령 28’ 중에서


교회의 신뢰도 추락 원인, 목회자의 윤리적 실패에 있다
최근 교계뿐만 아니라 사회 내에서 목회자들의 비윤리적 문제가 끊이지 않고 있다. 공금 횡령, 교회세습 등 교회 문제, 심지어 목회자들의 성범죄와 물리적 폭력 등 사회법으로도 실형에 해당하는 범죄 사건이 연이어 발생됨에 따라 목회자들에 대한 윤리 교육 및 실천에 대한 요구가 높아지고 있다.
기독교윤리실천운동(이하 기윤실)이 조사한 “한국교회 사회적 신뢰도 여론조사 결과”(2013년)에 따르면 한국 교회를 신뢰하지 않는 가장 큰 이유는 “언행 불일치”(24.8%)와 “교회 내 비리/부정부패”(21.4%)가 높게 나타났고, 신뢰를 위한 가장 시급한 과제로 “타종교에 대한 태도”(24%)와 더불어 “불투명한 재정 사용”(22.8%), “교회 지도자들”(21%)로 나타났다.


목회자란 누구이며, 그 삶은 어떠해야 하는가?
그간 한국 교회는 한국 목회자들의 수고로 많은 성장을 이루었으나 최근 교회 성장이 침체되고 교회의 신뢰도가 떨어진 배후를 살펴보아도 그곳에는 목회자가 있다. 기윤실 산하 기독교윤리연구소(이사장 홍정길, 소장 이장형)는 목회자의 윤리 회복이 시급하다고 판단하여 지난 2011년 “목회자와 돈”을 시작으로 “목회자와 교회정치” “목회자와 성” 이렇게 세 차례에 걸친 심포지엄을 열었다. 이 책은 그 내용을 토대로 맺은 결실이다.
현장 목회자 및 기독교 윤리학 교수들로 구성된 새 집필진이 전문 분야에 따라 목회자는 누구인가, 목회자와 성도의 바른 관계, 목회 윤리와 교회정치, 목회자의 경제생활, 성 윤리, 사회 활동을 주제로 글을 썼다. 각 장 끝에는 그룹 연구를 위해 ‘함께 생각해 보기’와 ‘더 읽을 문헌’을 실었다.


목회자가 바로 서야 교회가 산다!
마지막 7장은 1~6장에서 다룬 내용들의 핵심을 ‘목회자 윤리 강령 28’이라 정리하여 윤리 강령을 일별할 수 있게 했다. 부록에서는 교회 분쟁의 법정 소송 문제와 교회의 재정 사용 문제를 다루었다. 재정적으로 건강한 공동체를 이루기 위해 장부를 어떻게 관리해야 하고, 교회에 분쟁이 생겼을 때 어떻게 해결하는 것이 바람직한지 성경적이면서도 실제적인 대안을 제시해 준다.
이 책은 각 주요 교단 신학교의 교수들 및 목회 현장에서 활동 중인 필자가 함께 참여함으로써, 교단적 차이와 목회 현장, 기독교 윤리 이론을 아우르는 내용으로 목회자 윤리 문제를 균형 있게 다루었다. 또한 목회자를 비판하고자 함이 아니라 이해하기 위해 쓰였으며, 그렇게 읽혀야 바람직하다. 목회자만을 위한 책이 아니라 평신도들을 위한 책이기도 하다. 목회자 당사자도 목회 직에 대한 이해를 분명히 해야 하며, 성도들도 목회 직분의 특성을 이해하고 함께 교회를 세워 나가기 위한 노력이 필요하다. 목회자와 성도의 관계가 건강해야 한 몸을 이루는 교회가 건강해지기 때문이다.


추천의 글


■ 한국 교회의 위기는 목회자의 위기입니다. 목회자가 하나님 앞에서 순수성을 회복하는 것이 위기를 이기는 길입니다.
-김고광 (수표교교회 원로목사)

■ 한국 목회자들의 능력과 열심에 윤리가 더해져야 올바른 하나님의 종이 될 수 있고 한국 교회가 정화될 수 있습니다. 그것이 너무 절실하고 시급해서 이 책이 출간되었다고 봅니다.
-손봉호 (기독교윤리실천운동 자문위원장, 고신대 석좌교수)

■ 이 책의 문제 제시에 의식 있는 목회자와 신학생들만이라도 진지하게 반응한다면, 한국 교회의 총체적 건강 행보의 의미 있는 한 걸음이 되리라 믿습니다.
-이동원 (지구촌교회 원로목사, 국제코스타 이사장)

■ 이 책을 통해 목회자가 정체성을 확인하고 그에 맞는 행동과 도리에 대해 고민하는 계기가 되었으면 합니다.
-이찬수 (분당우리교회 담임목사)

■ 이 책을 읽고 목회자와 신학생뿐 아니라 평신도 리더들까지 목회자에 연관된 이해와 실천이 성숙해지기를 기도합니다.
-지형은 (말씀삶공동체 성락성결교회 담임목사)

■ 이 책을 읽은 후에는 “하나님의 말씀은 내 발에 등이요, 내 길에 빛이라”고 진실로 고백할 수 있는 삶이 따라야 할 것입니다.
-홍정길 (기독교윤리실천운동 이사장, 남서울은혜교회 원로목사)

목차


인사말
추천의 말
머리말

1장 목회자는 누구인가 _이상원
2장 목회자와 성도의 바른 관계 _송준인
3장 목회 윤리와 교회정치 _임성빈
4장 목회자의 경제생활 _신기형
5장 목회자와 성 윤리 _신원하
6장 목회자와 사회 활동 _이장형
7장 목회자 윤리 강령 28

부록
1. 교회 내 분쟁의 바람직한 해결 방안
2. 교회 재정, 어떻게 사용할 것인가

신기형
연세대 정치학과, 장로회 신학대학 대학원 미국 예일대학 신학석사 코네티것 주립대학 경제학 석사 버지니아 유니온 신학교 철학박사 한국복음선교회 기획실장
신원하
연세대학교 사회학과를 졸업하고 고려신학대학원(고신대 신학대학원)에서 공부했다. 이후 미국 칼빈 신학교에서 기독교 윤리학으로 석사 학위(Th. M.)를, 보스턴 대학교 대학원 신학부에서 사회 윤리학으로 박사 학위(Ph. D.)를 받았다. 기윤실 기독교윤리연구소 소장, 한국복음주의윤리학회 회장을 역임했으며, 현재 천안 고려신학대학원 원장이자 기독교 윤리학 교수로 재직 중이다. 『교회가 꼭 대답해야 할 윤리 문제들』(예영), 『시대의 분별과 윤리적 선택』(SFC), 『전쟁과 정치』(대한기독교서회) 등을 썼고, 스탠리 그렌츠의 『기독교 윤리학의 토대와 흐름』(IVP), J. 다우마의 『개혁주의 윤리학』(CLC) 등을 우리말로 옮겼다.
이상원
총신대대학원 신학과(B.A) 총신대학교 신학대학원(M.Div.) 미국 Westminster Theological Seminary(Th.M.) 네덜란드 Kampen Theological University(Th.D.) [경력] 총신대학교 신학대학원 교수 (1998년부터 23년간, 기독교윤리학/조직신학 교수) 총신대학교 신학대학원원장 및 부총장역임 독일 부퍼탈 한인선교교회 담임목사 성산생명윤리연구소장 역임 기윤실 기독교윤리연구소장 역임 한국복음주의윤리학회 회장(현) 현대성윤리문화교육원 원장 한국기독교생명윤리협회 상임대표(현) 월드뷰 대표주간 카도쉬 아카데미 고문 동반교연 중앙실행위원 새소망교회 구성중앙교회 새로남교회 협동목사 [저서] 「기독교윤리학」(총신대학교출판부) 「현대사회와 윤리적인 문제들」 「주5일 근무와 주일성수」 「시험관아기」 「기독교 장례문화」 「라인홀드 니버」(살림) 「프란시스쉐퍼의 기독교세계관」(살림) 「프란시스쉐퍼의 기독교변증」(살림) 등의 기독교 윤리학 저서와 「21세기 사도신경 해설」 「자기 십자가를 지고」(사도행전)(솔로몬) 「고린도전서: 십자가에서 아가페로」 「고린도후서: 질그릇 안에 있는 보배」 「야고보서: 행하는 삶」 등의 성경 강해집 「두 마리의 송아지」 「전환기 한국 사회 앞에 선 기독교」 컬럼집 등 총 40여 권의 저서가 있다 은퇴 후에도 <목회자와 성도의 고민>, <청소년 미래세대의 고민1,2>, <21세기 십계명 여행>, <데살로니가전후서>, <갈라디아서> <삶이 묻다>(공저)(대서) <개혁주의관점에서 본 기독교장례문화>(대서) <하나님 우리 베프하실래요>(두란노) 외 다수의 저서 출간을 지속하고 있다. 저자는 생명과학과 생명윤리, 동성애 문제, 서양철학사를 성경적 관점에서 풀어내며 그리스도인들이 성경에 기초한 기독교 세계관과 기독교 윤리관으로 살도록 격려하고 있다. 유튜브 <이상원 TV>를 운영 중이다. swlee7739@hanmail.net
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