구속사의 관점에서 본 구약성경 파노라마 05 - 신명기
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[증보판] 구속사의 관점에서 본 구약성경 파노라마 16 - 시편 (중)
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[증보판] 구속사의 관점에서 본 구약성경 파노라마 17 - 시편 (하)
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구속사의 관점에서 본 구약성경 파노라마 18 - 잠언
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구속사의 관점에서 본 구약성경 파노라마 19 - 전도서 아가서
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구속사의 관점에서 본 구약성경 파노라마 21 - 이사야 하
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구속사의 관점에서 본 구약성경 파노라마 07 - 사사기 룻기
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[증보판] 구속사의 관점에서 본 구약성경 파노라마 03 - 레위기
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구속사의 관점에서 본 구약성경 파노라마 06 - 여호수아
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구속사의 관점에서 본 구약성경 파노라마 11 - 역대상
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[증보판] 구속사의 관점에서 본 구약성경 파노라마 13 - 에스라 느헤미야 에스더
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구속사의 관점에서 본 구약성경 파노라마 02 - 출애굽기
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구속사의 관점에서 본 구약 파노라마
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[개정판] 구속사의 관점에서 본 구약성경 파노라마 10 - 열왕기상 하
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[개정판] 구속사의 관점에서 본 구약성경 파노라마 25 - 소선지서 1 (호세아 아모스)
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민수기에는 그리스도가 어떻게 증거되어 있는가?
광야생활에 있어서 하루라도 없어서는 아니 될 두 가지 요소는 "만나와, 생수"입니다. 주님은 요한복음 6장에서는 "너희 조상들은 광야에서 만나를 먹었어도 죽었거니와 이는 하늘로서 내려오는 떡이니 사람으로 하여금 먹고 죽지 아니하게 하는 것이니라"(요 6:49-50) 하고 만나가 자신에 대한 그림자임을 말씀하셨고, 7장에서는 '누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라"(요 7:37) 하고 자신을 생수로 계시하셨습니다. 또한 "모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야 하리라 이는 저를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라"(요 3:14-15)하고 들려야 할 것을 말씀하십니다. 민수기를 통한 불변의 진리는 무엇인가? 그것은 구원에 이르는 "믿음"입니다. 그것은 어떤 믿음인가? 성경은 말씀합니다. "또 하나님이 누구에게 맹세하사 그의 안식에 들어오지 못하리라 하셨느뇨 곧 <순종치 아니하던 자>에게가 아니냐 이로 보건대 저희가 <믿지 아니하므로> 능히 들어가지 못한 것이라"(히 3:18-19). 명심하십시다. "불순종은 곧 믿지 아니함"입니다. 민수기로는 바로 이 "구원에 이르는 믿음"을 계시해주고 있는 것입니다.
1장 여호와의 군대를 계수하라
2장 회막을 중심으로 진을 치고 진행하라
3장 대속원리에 입각한 레위인의 봉사
4장 레위 자손의 직무분담
5장 여호와께서 진 가운데 거하시느니라
6장 나실인의 헌신과 여호와의 축복
7장 족장들이 드린 단의 봉헌 예물
8장 레위인의 정결 의식과 봉사
9장 출발에 앞서 유월절을 지키라는 명령
10장 앞서 행하시는 하나님
11장 너희 중에 거하시는 여화와를 멸시하고
12장 하나님의 온 집에서 충성한 모세를 비방함
13장 파견한 정탐꾼의 상방된 보고
14장 1-19절 어느 때까지 나를 믿지 않겠느냐
14장 20-45절 사하노라, 그러나 들어가지 못하리라
15장 여호와의 명한 것을 지키지 못하였을 때
16장 고라 일당의 반역과 대제사장의 속죄
17장 아론의 지팡이에 싹이 나게 하신 표징
18장 제사장과 레위인의 특권과 책임
19장 부정을 정결케 하는 예법
20장 약속의 땅으로 인도하여 들이지 못하리라
21장 놋뱀을 쳐다본즉 살더라
22장 사탄의 궤계를 막아주신 하나님
23장 자기 백성을 축복케 하시는 하나님
24장 후일에 한 별, 한 홀이 일어나리라
25장 발람의 궤계와, 영원한 제사장 직분
26장 능히 싸움에 나갈만한 자를 계수하라
27장 목자 없는 양과 같이 되지 않게 하소서
28장 나의 예물, 나의 식물, 나의 향기
29장 나팔절, 속죄일, 초막절을 지키라
30장 지켜야 할 서약과 면제되는 서약
31장 이스라엘의 원수를 미디안에 갚으라
32장 육신의 소욕대로 행한 두 지파 반
33장 애굽에서 모압까지 인도하신 하나님
34장 하나님이 주신 지경과, 분배할 자의 지명
35장 레위인의 성읍과 도피성
36장 자기 기업을 지키리라
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