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칼빈 이해의 길잡이

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원서명 : Tha cambrigeCompanion to John

도날드 매킴

한동수 역자

부흥과개혁사

2012년 06월 10일 출간

ISBN 9788960922730

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[서문]


존 칼빈(1509~1546년)은 마르틴 루터와 함께 16세기 개신교 종교개혁을 이끈 탁월한 신학자다. 동시대의 학자들과 마찬가지로
칼빈은 기독교 교회의 개혁과 하나님의 말씀인 성경의 메시지를 이해하는 데에 깊은 관심을 가졌다. 칼빈의 사상은 전 유럽에
전파된 후 신세계로 뻗어 나갔으며, 훗날 전 세계에 알려졌다. 칼빈의 후예들은 여러 방면으로 칼빈의 신학적인 이해를 공유할
뿐 아니라, 각 시대와 장소에 따라 칼빈의 신학을 발전 시키거나 수정했다. 칼빈의 통찰과 영향력은 현재까지 지속되어, 성경에
기초를 둔 신학 사상의 모형을 제시해 줄 뿐 아니라, 전 세계에 걸쳐 교회 안에서 성도들의 신앙 양육에 큰 도움을 주고 있다.
칼빈의 사상은 그 영향력이 몹시 방대하여 비단 조직신학뿐 아니라 성경 해석학, 기독교 영성 그리고 사회윤리에까지 이른다.
역사적으로나 지성적으로 칼빈의 업적은 그 중요성이 오래도록 지속되었다. 이 책은 존 칼빈의 생애와 사역을 소개한다.
이 책의 저자들은 각 주제들을 가장 탁월하게 논할 수 있는 칼빈 전문가들이다. 각 저자의 논문들은 칼빈 연구에 대한 전문 지
식이 많지 않거나 거의 없는 학생들과 일반인들을 위한 것이다. 그러나 학자들도 이 논문들에서 탁월한 안목과 도움을 발견하
게 될 것이다. 이 논문들이 한데 모여 위대한 제네바 종교개혁가인 칼빈에 대한 서론과 개관이 되었다. 칼빈의 생애와 상황은
이 책 1부에서 다루었다. 처음 두 논문은 칼빈의 경험을 살펴보고, 칼빈의 대부분의 사역이 이루어졌던 제네바를 개관한다.
이러한 접근은 칼빈이 누구이고 그가 살면서 사역했던 환경이 어떠했는지를 이해하는 데에 매우 중요하다. 이 논문들은 칼빈
의인생 여정을 형성해 준 배경이 무엇인지 통찰력을 얻을 수 있도록 해 준다. 2부는 칼빈의 광범위한 사역을 고찰한다. 칼빈
의 저술들을 살필 뿐 아니라, 성경 해석자로서의 활동, 그리고 현재까지 통찰을 주고 있는 칼빈의 여러 사역들을 두루 고찰한
다. 칼빈의 신학이 어떻게 발전했는지 연구하되, 칼빈의 주요 주제들과 칼빈의 신학이 공헌한 신학적 주제들을 고찰할 것이다.
칼빈의 신학 사상이 칼빈의 윤리적인 통찰과 긴밀하게 연관을 맺고 있기 때문에 사회윤리적 문제들도 칼빈을 이해하는 데에
있어서 매우 중요한 차원으로 논의될 것이다. 칼빈의 주요 사역들 중 하나는 한 주간에도 수차례나 행했던 설교 사역이었다.
따라서 칼빈의 사역들 중에서 이 분야의 업적도 연구하면서 설교의 본질에 대한 칼빈의 신학적 이해와 실제 설교 사역 모두를
다루게 된다. 엄격한 신학에도 불구하고, 칼빈의 저술은 하나님에 대한 깊은 헌신과 기독교 복음의 풍성한 개인적 적용을 보
여 준다. 따라서 이 영역에서는 이 종교개혁가 칼빈의 저술들이 가진 이러한 측면을 강조하기 위해 칼빈의 경건을 다룬다.
그러나 칼빈의 경건은 ‘내면지향적 영성’이 아니다. 오히려 칼빈의 신학과 믿음은 제네바의 공적인 영역에서 칼빈이 중요한 역
할을 담당하던 사회-윤리적 문제들 한복판에서 빛을 발했다. 교회와 국가의 본질에 대한 칼빈의 사상은 시 정부와 관련한 사
역에서는 물론, 목사와 교수로서의 사역에서도 중요한 위치를 차지했다. 계속 발전해 가던 칼빈의 사상은 또한 당대에 칼빈 자
신뿐 아니라 다른 사람들에게까지도 종종 삶과 죽음의 문제가 되었던 수많은 논쟁들을 다루는 데에 탁월한 역할을 감당할 수
있게 해 주었다. 이 주제들과 관련한 논문들도 2부에 수록되었다. 이 책의 3부는 “칼빈의 유산”이라는 제목을 붙였다. 이 논문
들은 칼빈의 사상이 처음에 유럽 전역으로 그리고 그 이외의 지역으로 전파된 과정과 관련된다. 3부의 첫 번째 논문이 바로 이
주제를 다룬다. 신학적으로 칼빈의 후예들은 칼빈주의자로 알려지게 되었다. 3부의 논문들 중 하나가 바로 칼빈의 사상을 기
본적인 기준으로 삼고 자신들의 상황에 맞게 수정, 발전시켜 결국 ‘칼빈주의’를 탁월하게 성장시킨 사람들에 의해 강화된 신학
적 발전을 다룬다. 전 세계에 퍼진 칼빈의 유산도 3부에서 논의한다. 이 논문은 칼빈의 영향력이 전 세계에 걸친 신학자들과
교회들에 광범위하게 확산되었음을 보여 준다. 칼빈의 강조점들과 사상이 전파된 후에 곧 사라졌다고 생각해서는 안 된다.
4부 “오늘의 칼빈”에서는 학자들이 교회사에서의 칼빈의 역할과 기독교 신학 내에서 차지하는 칼빈의 위치, 그리고 오늘날 에
큐메니칼 상황에서의 칼빈의 중요성 등을 고찰한다. 4부에서 우리는 칼빈을 신학(종종 ‘개혁’신학이라고 불림, 교회는 ‘개혁’
교회라고 불림)의 기본 골격을 세운 인물로 이해하는 교회들이 칼빈의 사역에서 어떻게 계속해서 자양분을 공급받는지, 그리
고 이 교회들이 전 세계 교회가 처한 에큐메니칼 상황에서 어떻게 사역하는지 보게 될 것이다. 이 책의 마지막 논문은 독자들
에게 오늘날 칼빈의 사상을 연구할 수 있는 수많은 중요한 자료들을 만나게 해 준다. 이 방법들은 앞선 논문들을 도약의 발판
으로 삼아 더 깊은 연구를 하고자 하는 사람들을 위한 가장 적절한 다음 단계를 제공해 줄 것이다. 이 책은 캠브리지 대학교
출판사의 케빈 테일러의 지원과 자상한 조언에서 큰 도움을 얻었다. 케빈의 도움이 매우 중요했지만, 우리의 관계가 훨씬 더
소중하다. 케빈의 훌륭한 동역자로 케빈을 이어 이 출판사의 기독교 연구 분야 선임 편집장으로 섬기는 길리안 데드는 출판의
마지막 단계에서 인내와 인자함을 보여 주었으며, 함께 일하는 데에 매우 유쾌한 사람이었다. 또한 이 책의 원고 정리를 훌륭
하게 담당한 조앤 힐에게도 감사하다. 이 책은 나의 다른 모든 책들과 마찬가지로 나의 가족 린다조, 스티븐, 칼 맥킴에 대한
깊은 감사의 마음으로 출판되었다. 수년 동안 말할 수 없는 기쁨을 주었고 또 계속해서 주고 있는 나의 가족들에게 이 책으로
작게나마 보답하고자 한다. 이 책은 수년간 나의 칼빈 연구에 지대한 도움을 준 세 사람에게 헌정하고자 한다. 이전에 나를
지도하셨던 존 케언즈 목사님은 35년 전에 내게 처음으로 칼빈의 『기독교강요』를 선물해 주셨고 나에게 칼빈의 신학을 소
개해 주셨다. 웨스트민스터 대학에서 나는 잭 로저스와 공부를 했는데, 훌륭한 스승이자 친구와 공부하는 것은 즐거운 경험이
었다. 피츠버그 신학교에서 내 스승은 포드 루이스 배틀즈였는데, 그분은 누구와도 견줄 수 없는 탁월한 칼빈 학자로서, 내 연
구를 도와주신 일에 그분께 언제나 깊은 감사를 드릴 따름이다.

 

- 도널드 맥킴
2003년 7월 10일

칼빈 탄생 494주년 

 

목차

 

서문

약어 소개

1부 칼빈의 생애와 상황
1장 칼빈의 생애_알렉산더 게녹시
2장 칼빈의 제네바_윌리엄 내피
2부 칼빈의 사역
3장 칼빈의 저술_불페르트 더 흐레이프
4장 칼빈, 성경 해석자_존 톰슨
5장 칼빈의 신학_존 헤셀링크
6장 칼빈의 윤리학_겐서 하스
7장 칼빈의 설교_던 드브리스
8장 칼빈의 경건_조엘 비키
9장 칼빈과 사회윤리적 문제_제닝 올슨
10장 칼빈과 정치적 문제_윌리엄 스티븐슨 주니어
11장 칼빈의 논쟁_리처드 갬블
3부 칼빈의 유산
12장 칼빈 사상의 전파_앤드루 피트그리
13장 칼빈과 칼빈주의_칼 트루먼
14장 칼빈의 유산_워드 홀더
4부 칼빈의 현대적 의미
15장 칼빈의 교회사적 역할_데이비드 라이트
16장 기독교 신학에서 칼빈의 위치_B. A. 게리쉬
17장 에큐메니즘에서 본 칼빈_제인 뎀시 더글러스
18장 칼빈을 바라보는 관점: 현재의 자료들_카린 마그•폴 필즈

미주

참고문헌 

 

저자 소개

 

조엘 비키(Joel Beeke)는 청교도개혁신학대학원의 조직신학 및 설교학 교수이며, 미시간 그랜드 래피즈 소재 헤리티지

네덜란드 개혁주의 회중교회 목사다.

불페르트 더 흐레이프(Wulfert De Greef)는 네덜란드에서 종교개혁 연구를 관장하는 기관의 책임자다.

던 드브리스(Dawn DeVries)는 버지니아 리치먼드 소재 유니온 신학대학원과 장로교기독교육대학교 조직신학 분과의
존 뉴턴 토머스(John Newton Thomas) 교수다.

제인 뎀시 더글러스(Jane Dempsey Douglass)는 프린스턴 신학대학원 역사신학 분과의 헤이즐 톰슨 맥코드(Hazel
Thompson McCord) 명예교수다.

폴 필즈(Paul Fields)는 미시간 그랜드 래피즈 소재 칼빈 대학교의 도서관 사서이며, 국제칼빈연구소(International
Congress for Calvin Research) 회원이다.

리처드 갬블(Richard C. Gamble)은 플로리다 오비드 소재 리폼드 신학대학원의 조직신학 교수다.

알렉산더 게녹시(Alexander Ganoczy)는 독일 뷔르즈부르크 대학교의 명예교수다.

B. A. 게리쉬(B. A. Gerrish)는 시카고 대학교 뉴빈(Nuveen) 명예교수다.

겐서 H. 하스(Guenther H. Haas)는 캐나다 온타리오 앵캐스터 소재 리디머 대학교 종교 및 신학 분과의 부교수다.

존 헤셀링크(I. John Hesselink)는 웨스턴 신학대학원 조직신학 분과의 앨버투스 C. 밴 라알트(Albertus C. Van Raalte)
교수다.

워드 홀더(R. Ward Holder)는 뉴헴프셔 맨체스터 소재 안셀름 대학교의 조교수이며, 국제칼빈연구소 회원이다.

카린 마그(Karin Maag)는 칼빈 대학교 및 신학대학원 소속 헨리 미터 칼빈 연구소(H. Henry Meeter Center for Calvin
Studies) 소장이다.

윌리엄 내피(William G. Naphy)는 스코틀랜드 애버딘 대학교 킹스 칼리지 역사/문학 대학의 역사학과장 및 교학과장이다.

제닝 올슨(Jeannine E. Olson)은 로드아일랜드 프로비던스 소재 로드아일랜드 대학교 역사 교수다.

앤드루 피트그리(Andrew Pettegree)는 스코틀랜드 세인트 앤드루스 대학교의 현대 역사 교수다.

윌리엄 스티븐슨 주니어(William R. Stevenson Jr.)는 미시간 그랜드 래피즈 소재 칼빈 대학교의 정치학 교수다.

존 톰슨(John L. Thompson)은 풀러 신학대학원의 역사신학 교수다.

칼 트루먼(Carl R. Trueman)은 펜실베이니아 체스넛힐 소재 웨스트민스터 신학대학원의 교회사 및 역사신학 부교수다.

데이비드 라이트(David F. Wright)는 스코틀랜드 에딘버러 대학교 뉴 칼리지의 교부 및 개혁주의 기독교 교수다. 

 

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