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부활 신앙으로 본 신약의 성령론

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김희성

대한기독교서회

2015년 09월 20일 출간

ISBN 9788951103971

품목정보 152*225*17mm358p540g

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신약성서에 나타난 성령론은 부활의 빛에서 조명할 때 제대로 파악된다. 지금까지 성령운동은 기독교 복음의 핵심인 부활과 성령의 역할을 연계시키지 못했다. 그래서 복음의 핵심과 괴리 되어 치명적인 약점을 갖게 되었으며, 성령께서 이루고자 하시는 성숙한 기독교인과 교회공동체의 모습을 제대로 만들지 못했던 것이다.


부활의 빛에서 보면 성령은 종말의 영으로 드러난다. 성령은 인간을 하나님의 아들로 만드는 영이다. 성령의 가장 중요한 일은 기독교인들이 실제로 하나님의 아들들이 되는 종말의 사건, 곧 예수의 재림 시에 일어날 부활이며, 성령의 가장 핵심적인 역할은 기독교인이 신령한 몸으로 부활할 수 있도록 현세에서 하나님의 아들다운 삶을 살게 하는 데에 있다. 그 역할을 간단하게 말하자면, 성령은 그리스도와 하나님을 우리 안에 내재케하여 하나님과 아들(자녀)관계를 맺어 주고, 우리로 하여금 그분을 닮아 하나님의 아들답게 살게 하며, 예수님처럼 실제로 신령한 몸을 가진 하나님의 아들들로 부활시켜서 하나님의 영광과 자유 가운데 영원히 거하게 한다. 


목차


저자 서문


서론 : 신약의 성령론의 배경, 토양, 뿌리 그리고 성령의 의미론적인 장


제1장 신약의 성령론의 배경 : 헬라 세계에서의 영

  1. 용어의 의미

  2. 신화와 종교에서의 프튜마

  3. 자연과학과 철학에서의 프뉴마

  4. 프뉴마의 그리스 개념과 신약의 개념


제2장 신약의 성령론의 뿌리 : 구약의 성령

  1. 성령을 위한 단어 '루아흐'의 세 가지 용법

  2. 하나님의 루아흐 (영/호흡)의 작용

  3. 포로기 전후의 세 예언서에 사용된 하나님의 루아흐 

  4. 결론


제3장 신약의 성령론의 토양 : 유대교에서의 영

  1. 칠십인에서의 영

  2. 헬레니즘적인 유대교에서의 영

  3. 팔레스틴 유대교에서 (루아흐 : 영)

  4. 신약에 영향을 준 유대교의 영 개념들


제4장 신약에서 '성령'의 의미론적인 장

  1. 성령의 명칭

  2. 성령의 출처

  3. 성령의 사역

  4. 성령의 개념 범주



제1부 신약의 성령론의 발단


제5장 세례 요한의 선포에 나타난 성령


제6장 예수와 성령

  1. 예수와 성령의 올바른 이해를 위한 서설

  2. 예수와 성령에 관한 복음서의 자료들

  3. 복음서적으로 구성한 예수와 성령

  4. 역사적 예수와 성령

    1) 예수에 관한 이야기 자료들에 대하여 

    2) 예수의 말씀 자료들에 대하여

    3) 역사적 예수와 성령

  5. 요약


제7장 부활의 예수와 성령

  1. 예수의 부활과 성령

  2. 부활한 예수와 성령과의 관계

  3. 부활하신 예수의 현현과 최초의 성령 경험



제2부 신약의 성령론


제8장 바울의 성령론

  1. 바울의 성령론을 위한 전(前)이해

    1) 바울의 구원사

    2) 예수의 부활전승과 바울

  2. 바울의 성령론

    1) 하나님과 성령

    2) 예수 그리스도와 성령

    3) 기독교인과 성령

    4) 성령의 열매

    5) 성령의 은사


제9장 마가복음과 마태복음의 성령론

  1. 마가복음의 성령론

    1) 마가복음을 바로 이해하기 위한 서설(序說)

    2) 마가복음의 성령론

  2. 마태복음의 성령론

    1) 성령과 기독론

    2) 성령과 교회론


제10장 누가복음과 사도행전의 성령론

  1. 누가 - 행전의 성령 이해를 위한 전제

    1) 누가 - 행전에서 성령과 관련된 문학적 특색

    2) 누가의 구속사

  2. 누가복음의 성령론

    1) 유아기 기사(눅1-2장)에 나타난 성령

    2) 예수의 공생애 시작과 성령

  3. 사도행전에 나타난 성령

    1) 부활하신 주님의 최후의 명령과 약속 (행1:4-8)

    2) 오순절 성령강림 사건 (행2:1-42)

    3) 사마리아 교인들의 성령받음 (행8:4-25)

    4) 이방인의 오순절 (행10:1-11-18)

    5) 에베소 제자들의 성령받음 (행19:1-7)

  4. 요약과 기타 주제

    1) 하나님과 성령과의 관계

    2) 예수와 성령의 관계

    3) 그리스도를 증거하는 성령

    4) 성령과 제자들의 관계

    5) 성령을 닮은 자


제11장 요한복음의 성령론

  1. 요한복음에 있는 성령에 관한 말씀들의 배열

  2. 성령에 관한 진술들의 외연적 틀에 나타난 성령

    1) 예수는 성령의 담지자로서 성령 세례를 주실 분이다 (요1:32-34)

    2) 부활하셔서 영광 받으신 예수께서 성령을 부어주셨다 (요20:22)

  3. 다섯 개의 성령에 관한 말씀에 나타난 성령

    1) 성령은 하나님의 말씀을 말하게 한다 (요3:34)

    2) 성령과 거듭남 (요3:1-13)

    3) 영과 육 (요6:63)

    4) 성령과 참된 예배 (요4:23-24)

    5) 생수의 각와 성령 (요7:37b-39)

  4. 다섯 개의 보혜사 말씀에 나타난 보혜사 - 성령

    1) 보혜사에 대한 연구사

    2) 고별인사의 문학적 장르

    3) 보혜사 - 성령

    4) 결과


제12장 후기 서신들의 성령론

  1. 에베소서의 성령론

    1) 종말적 구원의 보증으로서의 성령

    2) 하나님께 나아가는 통로로서의 성령

    3) 인식의 원리로서의 성령

    4) 교회의 통일성의 원리로서의 성령

    5) 신자와 환상(環狀)적인 관계에 있는 성령

  2. 요한일서의 성령론

    1) 거짓과 경계를 긋는 진리의 영

    2) 모든 신자들에게 지속적으로 머무는 성령

    3) 진리의 내적인 확실성의 근거로서의 성령

    4) 그리스도의 증인으로서의 성령 (요일5:6-8)

    5) 하나님(그리스도)과의 교제를 알게 하는 성령

    6) 사랑을 작용시키며 사랑 안에서 포착되는 성령


제13장 성령 충만과 성령 세례

  1. 성령 충만

    1) 누가 - 행전의 성령 충만

    2) 에베소서의 성령 충만

  2. 성령 세례

    1) 누가 - 행전의 성령 세례

    2) 고전12 : 13의 한 성령으로 세례를 받았다는 말씀


결론

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김희성
경남 김해에서 목사의 아들로 태어나 경기고등학교를 거쳐 서울대학교 기상학과를 졸업했다. 졸업반 때 하나님의 말씀에 깨어져서 서울신학대학교 신학대학원에 진학했다. 독일 하이델베르그대학교에서 10여 년의 학문적 수련과 교회 개척을 포함한 목회 사역을 하면서 신학박사 학위를 취득했다. 귀국하여 1992년 가을학기부터 모교에서 신약학 교수로 신학생들을 교육하다가 2014년 2월 말 로 정년퇴직 하고 서울신학대학교 명예교수가 된다. 그가 쓴 박사학위 논문『Die Geisttaaufe des Messias』(메시야의 성령세례)는 세계적으로 권위 있는「Stidoes zur klassischen Philologie」(고전 어문학 연구들) 시리즈 제81권으로 출판되어 세계의 저명한 학자들에 의해 인용될 만큼 높은 평가를 얻었다. 여러 저서들과 수많은 논문들을 집필했고, 주요 저서들은 다음과 같다. 『그중에 제일은 사랑이라』, 두란노서원, 1999 『신약의 성령론』, 대한기독교서회, 2000 『신약주석방법론』, 한들출판사, 2000 『입체적으로 본 산상보훈』, 도서출판 영성, 2005 『신약의 배경사』, 대한기독교서회, 2006 『하나님의 나라』, 하나님의 나라 & 성서연구소, 2010 김 교수는 한국신약학회(NTSK)의 회장을 역임하였고, 하나선교회를 설립하여 노숙인 섬김사역을 해오고 있다.
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