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칼빈과 웨슬레 장로교와 감리교 무엇이 다른가

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김우영(2)

프리셉트(도)

2001년 02월 07일 출간

ISBN 9788984750401

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구원에 있어서 하나님의 예정론과 인간의 자유의지는 무엇인가?

하나님은 영원 전부터 앞으로 일어날 모든 일들을 예정하셨는가? 만약 그렇다면 거기에 대해 뒷받침 할만한
정론은 무엇인가? 인간의 자유의지와 하나님의 의지 사이에서 어디까지 그 조화가 가능한 것인가? 불가능하
다면 인간의 자유의지와 하나님의 의지는 어떻게 양립되어야 하는가? 이러한문제들에 대해 결론 부분에서
는 웨슬레의 사상을 중심으로 그에 대한 답변을 제시한다.

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불가항력적 은혜

성부, 성자, 성령이라는 삼위일체 하나님의 각 위기가 다 함께 죄인들의 구원에 참여하시고 공헌하신다.

성부는 창세전부터 자기 백성이 구원받도록 선택하셔서 성자에게 주시고, 성자는 세상에 오셔서 구원하심으
로 그들의 구원을 보장하셨다. 그러나 선택과 구원이라는 이 두가지 위대한 행위가 구원 사역의 완성은아니
다. 그 이유는 성령의 중생 사역일 잃어버린 죄인들을 구원하시는하나님의 계획에 포함되어 있기 때문이
다. 성령에의해서 적용되는 이 구원의 단계는 불가항력적 은혜, 유효한 은헤에 관계된다.

다시 말하면, 성령이 그리스도에게로 인격적으로 부르신 죄인은 틀림없이 구원을 받게 한다는 교리이다. 성
령은 하나님이 구원하시기로 작정하신모든 죄인에게 구원을 필연적으로 적용시키며 하나님의 택한자를 구원
하시기 위해 복음의 메시지에 포함되 외적 부르심에 첨가해서 특수한내적 부르심을 주신다.

이러한 특별 소명을 통해서 성령이 죄인의 마음속에 은혜의 역사를 행하심으로 그리스도를 믿게 된다. 이와
같은 내적 변화가 택함을 받은 죄인의 마음속에서 영적인 진리를 이해하게 하고 신앙하게하며 영적 영역에
서 보는 눈과 듣는 귀를 주신다. 성령은 택함을 받은 죄인의 마음속에 새로운 심령과 새로운 성질을 창조하
신다.

-본문40-42-

목차

제1장 구원관

구원을 향한 하나님의 섭리
구원관에 대한 역사적 고찰

제2장 칼빈의 예정론

예정론의 서설
도르트회의에 의한 칼빈주의의 확립
도르트회의 이전에 있던 사상적 체계들
칼빈주의와 5대 교리

제3장 웨슬레의 만인구원설

웨슬레의 사상적배경
은혜의 개념
만인구원설
하나님 나라를 향한 길

제4장 칼빈과 웨슬레의 비교

칼빈주의와 알미니안주의의 5대 교리 비교
칼빈과 웨슬레의 차이점

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김우영(2)
약 력 감신대, 대학원 졸업 미국 클레아몬트 대학원 수료 감신대 박사원 목회학 박사 감리교 동부 신학교 및 호서대학교 강사 감리교 전국 부흥단 단장 세계성신클럽 초대 회장 러시아선교회 이사장 세계복음화중앙협의회 회장 한국 감리교 신학원 원장 감신대 총동문 회장 역임 및 이사 기독교 21세기 부흥위원장 현 만나감리교회 시무
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