생태계 보전과 기독교의 책임

연구와 저술을 위해 불가피함에도 불구하고, 완벽하게 독창적으로 만들어진 책은없다. 모든 책은 인간 상호간에 도움을 주고받음으로 만들어지는데 과거와 현재의, 알려져 있거나 알려져 있지않은 헤아릴수 없는 많은 사람들의 공헌을 반영하거나 새로운 방향으로 발전시킨 것들이다. 마찬가지로 이 책도 많은 사람들의 덕분임을 나는 감사하고 있다. 그들 중에 다음 사람들에 대해서는 마땅히 그 사실을 밝혀 놓아야 하겠다.

나의 지도 교수였던 보스턴 대학교의 디츠(Paul K.Deats, Jr.) 명예 교수와 뮬더(Walter G. Muelder) 명예 학장의 영향이 이 책 전체에 스며들어 있다. 시민운동가이며 환경에 대한 관심을 촉구한 고 맥네어(The Late Luther MacNair)는 은근히 나를 자극하여 이 작품을 쓰게 만들었다.

웨슬리 신학대학의 버로우즈(Mark Burrows), 믹스(Douglas Meeks), 버치(Bruce Birch), 게티스버그 신학대학의 엔퀴스트(Roy Enquist), 훼어 휠드 대학교의 뉴튼(Lisa Newton), 로노크 대학의 슬리퍼(Freeman Sleeper), 미국 침례교 워싱턴 사무국의 프랭클린(Carol Franklin), 그레이터 스프링휘드 교회협의회 총무인 기어(Ann Geer)등 여러분들이 이책의 한 장(章)이나 몇 장(章)을 읽어 주었다. 웨슬리 신학대학의 사회윤리학교수 워거먼(J. Philip Wogaman)과 뉴욕에있는 유니온 신학교의 사회윤리학 라인홀드니버 석좌교수인 래스머슨(Larry Rasmussen)은 원고의 대부분을 읽고 검토해 주었다. 전에 나의 동료였으며 이제는 내 후임으로 매사추세츠 교회협의회 실행총무로 일하고있는 케슬러(Diane Kessler)는 이 원고의 많은부분을 읽어 주었을뿐 아니라, 인내심을 갖고 내 생각에 귀를 기울여 주고 좋은 의견을 제안해 주었다. 여러 동료들의 비판은 내가 범할 수 있는 오류를 피하고 빠뜨린 관점을 보충하는 데 도움이 되었으며 그들의 친절과 격려는 이 과제를 계속 수행해 나가는 데 큰 힘이 되었다.

물론 아직 남아 있는 결함에 대한 책임은 모두 나에게 있는데, 사실 어떤 경우에는 좋은 충고를 내가 거부했기 때문에 결함이 남아 있게 되었다. 나는 최근에 생태 윤리학 과정에서 내게 배운 학생들을 통해 훌륭한 통찰을 얻을 수 있었는데, 그 과정들이 개설된 기관으로는 워싱턴 신학협회, 웨슬리 신학대학 평신도 자원센터, 풀로리다의 포트 마이어스에 있는 크리스천 엔리치먼트 스쿨 등이 있다.

워싱턴 신학협회에 개설된 이 과정에서 내게 배운 두 명의 웨슬리 신학대학생인 맬리 3세(Leo Maley 3)와 홈스(Jenny Holmes)는 내게 더 읽어야 할 참고문헌을 풍부하게 제공해 줌으로써 많은 도움을 주었다. 신학과 공공정책을 위한 기독교센터 사무처 담당 직원인 씨먼(Paul Seaman)은 초고와 엄청난 교정본을 인내심을 갖고 훌륭하게 타이핑해 주었다.

그 기독교센터의 이사회는 나에게 시간을 넉넉하게 허락해 주는 등 이 책의 기획을 열렬히 지원해 주었다. 이 사업에 참여한 애빙던(Abingdon) 출판사의 편집위원들인 매튜스(Rex Matthews), 거스리(Ulrike Guthrie), 베이커(Donald Baker)는 보기드물게 명민한 분들로서 나와 마음이 통했으며 내게 매우협조적이었다. 내 아내 마일드리드(Mildred)는 원고전부를 두 번이나 읽어 주었으며, 문체나 내용상의 문제점을 부드럽게 지적해 주고 고칠 수있도록 도와 주었다. 보다 중요한것은 아내와 우리의 두 딸인 노렌(Noreen)과 레베카(Rebecca)가 나의 독특한 버릇을 잘참아냈다는 점인데, 그들은 나의 타고난 방랑벽에 종종 동참해 주었으며 내가 수행하는 일이 회의적으로 보일때도 내 소신을 존중해주었다. 그래서 나는 이 책을 기쁘게, 그리고 사랑을 담아 가족과 친지들에게 드린다. 이 책은 앞으로 진행시켜야 할 긴급한 윤리적 확장과정의 잠정적인 증언일 뿐이다. 그러나 많은 사람들이 건설적이고 창의적인 뜻을 갖고 비판에 동참해 줌으로써 이 책이 우리 시대에 적합한 생태윤리와 정신을 출현시키는데 공험할 수 있게 되기를 기도한다.

-제임스 A.내쉬​ 

 

 

<목차>

 

서론

1.생태계 위기의 차원과 딜레마:오염의 복합성
2.생태계 위기의 차원과 딜레마:한계의 초과
3.기독교에 대한 생태학계의 비판
4.신학의 견고한 기반:창조론,계약,하나님의 형상,성육신,영적 현존
5.신학의 견고한 기반:죄론,심판,구속,교회
6.자연 사랑
7.생태학적 정의
8.생태계 보전을 위한 정치적 지침

참고문헌​ 

 

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