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시편의 구속사적 이해

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박종칠 저

영문

1997년 03월 10일 출간

ISBN 0400000177335

품목정보 423p625g

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1 국내도서 > 성경신학 > 성경해석학

시편 말씀은 나의 삶에 생명과 용기와 힘을 늘 주는 책이다. 이 시편 말씀은 아른다운 문학적 구조와 기교가 얽혀져서 하나님
이 자기 뜻을 전달하려고 하는 시적 율동들이 넘치는 내용인데 늘 이 면에 부족을 느낀다.
제1부에서는 시편의 문학적 접근이겠는데 이 점에서는 미국 칼빈 신학교 교수 John Stek의 시편 강의론 등이 도움이 되었다.
제2부에서는 현대 시편 연구가들의 접근 방식과 내용을 밝히고 구속사적 접근 방식들이 제시되는 것이다. "시편에 나타나는 계
시 내용"은 H.Kraus의 "The Theology of Psalms"을 그의 전승사적 입장을 빼고 많이 이용하였다.
제3부는 구속사적 설교 내용인데 성경을 옆에 두고 같이 읽는다면 비단 신학생들만 아니라 일반 교우들도 많은 유익이 있을 줄
안다. 시편이 150편으로 되어 있는데 완성을 위해 더 연구가 계속되어야 할 것이다.

-서문중에서-

목차

1편/시편의 형식

1장 히브리 시의 평행법
2장 W.C.Kaiser의 시편 주석 방법
3장 히브리 시의 격식
4장 히브리 시의 Tricola
5장 히브리 시의 주제 발전 패턴
6장 시편의 언어
7장 히브리 시에서 보편적으로 짝을 이루는 단어들
8정 Stereotype 문구들
9장 복합 신명들
10장 평행체 시들에 있어서의 수들
11장 히브리 시에 있어서의 중요한 주제어의 반복
12장 시편 47편의 문학적 분석
13장 시편 92편의 문학적 분석

시편에의 접근
1장 시편 연구의 역사와 시편 책의 성격
2장 시편 표제와 저자
3장 시편의 제의적 해석에 대한 개관
4장 루터와 칼빈의 시편 해석
5장 구약의 경건
경건이란 무엇인가?/경건과 계시/경건과 예배/경건과 공동체/경건과 율법/경건과 기쁨/경건과 신뢰/경건과 대망
6장 시편에 있는 하나님의 계시
하나님/하나님 백성/성소와 예배/왕/원수/하나님 면전의 인간/
7장 시편을 어떻게 설교할까?
8장 노래로서의 시편
9장 시편2편과 메시야적 사들 연구
10장 비밀한 것과 계시 역사
11장 광야의 시편들(시78,106,105편)

3편/시편의 설교
1장 복된 사람(시1편)
2장 말씀이 시험을 이김(시3:2-7)
3장 거룩하신 자의 왕국(시16편)
4장 영원한 나의 집 야웨(시23편)
5장 언약의 하나님으로부터 오는 기쁨(시32편)
6장 나와 함께 여호와를 높이세(시34편)
7장 우주적인 보호하심(시36편)
8장 우리의 질고를 지신 고난의 종(시42,43편, 마26:36-46)
9장 하나님의 심판대의 앞에 서있는 믿는 자들(시50편)
10장 이스라엘의 능력은 어디에 있나?(시76편)
11장 가르칠 사명(시78:1-11)
12장 영원하신 하나님(시102편)
13장 하나님의 생태학(시104편)
14장 잊어서는 안될 노래(시107편)
15장 하나님의 명함 권세(시118편)
16장 내가 주의 말씀을 바라는도다(시130:5-6)
17장 시온에 대한 노래(시137:1-9)
18장 새벽 날개를 치며 바다 끝에 거할지라도(시139편)
박종칠

1941년 일본 나고야 현에서 출생하여 함안에서 성장, 진주 중고등학교와 고신대학의 전신인 칼빈대학, 고려신학교를 졸업했다. 고등학교 시절부터 대학교에 이르러서까지 총학생회 회장을 맡아 활동했다. 대학 3년생 때부터 미국 정통장로교 선교부의 선교사(한부선, 하도례)들을 도와 문서선교에 힘쓰고, 신학교 졸업 직후 고려신학교에서 사서와 강사(영어와 헬라어)로 일했다(1967년 1월 - 1972년 8월). 이후에 도미하여 세인트 루이스에 자리 잡은 카버넌트신학교(Covenant Theological Seminary)에서 해리스(L. Harris) 박사의 문하로 ‘사해사본에 나타나는 메시야 사상’을 연구하여 신학석사 학위를 취득했다. 이후 컨콜디아신학교(Concordia Theological Seminary)에서 구약을 전공하였다. 3년 전과정을 우수한 성적으로 마치고 학위 논문을 쓰기 위한 종합시험에서 전공인 구약학을 포함하여 여타 과목들은 잘 통과했으나, 신약에서 난관에 부딪쳤다. 3년 동안 Room and Board 및 Full Scholarship을 주신 루터란 형제들의 사랑을 물리치고 논문 작성을 포기, 귀국하였다.

1980년부터 고려신학대학원에서 교회사와 구약을 가르치면서 도서관장과 교학처장을 역임하였다. 독학한 네덜란드어로 네덜란드 개혁주의 신학과 성경해석학에 관하여 학문적 기초를 놓았고, ‘구속사적 성경해석’을 한국에 본격적으로 소개했다. 이런 관점에서 쓴 저서들로 《구속사적 성경해석》(1985), 《구속사적 구약성경해석》(1988), 《시편의 구속사적 이해》(1991), 《구원의 길이 시작되다》(2013) 등이 있다. 네덜란드의 구약학자 스킬더(H. J. Schilder) 박사의 영향을 많이 받아 그의 문하생임을 자처하는데, 근자에 그의 제자 목사들이 스킬더의 영향 아래에서 쓴 논문집인 《성경과 구속사적 해석》(2019)을 헌정했다. 초창기 고신의 정신과 발상 역사에 관한 조예가 깊다는 평을 받는다. 

교회를 개척하여 11년간 봉사하면서 교회당을 건축하는 등 목회에도 매진하였으나, 신학 지식과 인격의 괴리를 크게 느끼고 은퇴, 2003년부터 미국 캘리포니아 오렌지카운티 라 미라다에서 거주하고 있다. 구속사를 바탕으로 한 성경 읽기와 연구에 힘쓰고 있으며, 이를 주변에 나누는 일에 지금도 힘을 내고 있다. 

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