유대인들의 히브리어 성경에는 역사서라는 것이 따로 존재하지 않고 칠십 인경 때부터 역사서라는 장르가 등장했습니다. 역사라는 것은 그 사건을 해석하는 것으로 역사에는 역사를 기술하는 사람의 해석과 관점이 들어갑니다. 그래서 우리가 역사책을 볼 때 가장 중요하게 봐야 할 것이 이것을 쓴 사람이 누구인가 하는 것입니다. 역사를 기술하는 사람을 사가라고 하고 사가가 가지고 있는 관점을 사관이라고 합니다. 어떤 사가가 어떤 사관으로 역사를 기술하느냐에 따라서 동일한 사건도 전혀 다른 해석이 나올 수 있는데 거기에 해석이 들어가기 때문입니다. 역사를 기술함에 있어서 가장 중요한 것은 누구의 해석인가 하는 것입니다. 구약 역사서는 이스라엘 역사를 선지자의 관점으로 기술한 성경의 역사입니다.

구약 성경에는 두 개의 역사서가 있습니다. 하나는 신명기 역사서로 다른 하나는 역대기 역사서로 부릅니다. 신명기 역사서와 역대기 역사서를 읽어보면 똑같은 이스라엘 역사에 대한 내용인데 왜 반복해서 기록하고 있는지 의문이 듭니다. 왜 똑같은 본문을 반복해서 기록하고 있을까요? 그 이유는 서로 기술한 목적이 다르기 때문입니다. 즉 신명기 역사서는 과거 반성이 목적이고 역대기 역사서는 미래 건설이 목적입니다. 여호수아, 사사기, 사무엘, 열왕기를 신명기 역사서이고, 역대기, 에스라, 느헤미야를 역대기 역사서라고 하는 신명기 역사서는 과거 반성을 역대기 역사서는 미래 건설을 목적으로 기술되었음을 기억하셨으면 좋겠습니다.

이스라엘이 바벨론에 포로로 끌려갔을 때 신학적 각성이 있었습니다. 그것은 하나님이 이스라엘을 버리신 것이 아니라 이스라엘이 먼저 하나님을 버렸다는 것입니다. 이스라엘이 먼저 하나님과의 언약을 버렸기 때문에 하나님께서 이스라엘에게 회개의 시간을 주신 것으로 이해했습니다. 그래서 이스라엘은 하나님께 온전히 순종하기 위해서 파편적으로 존재하던 율법을 다시 수집하기 시작했습니다. 율법을 수집하여 모세오경을 최종적으로 완성하게 되었고 그리고 하나님의 말씀인 토라를 열심히 가르치기 시작하였습니다. 그래서 바벨론 포로기 때 유대교가 탄생했습니다. 바벨론 포로기 이전까지 유대교는 제사를 열심히 지내는 제의 종교였지만 바벨론 포로기 이후부터 하나님의 말씀인 율법을 공부하는 종교로 바뀌게 되었습니다. 따라서 바벨론 포로기는 육체적으로는 힘든 시간이었지만 신학적으로는 이스라엘이 성장할 수 있는 시간이기도 했습니다. 이러한 역사적 사실을 기억하면서 역사서 강의를 함께 공부하면 성경을 이해하는데 큰 도움을 받으실 수 있습니다.「역사서 강의」가 구약 성경의 역사를 이해하는데 좋은 가이드가 될 것입니다.

프롤로그

하나님 나라의 복음만 선포되어야 할 교회에서 우리는 과연 하나님 나라의 복음을 온전히 듣고 있는지요? 오히려 교회에서 세상에서의 성공과 승리, 높아짐을 추구하는 세상의 복음이 하나님의 이름으로 포장되어 선포되고 있는 것은 아닌가 하는 두려움이 밀려옵니다. 신앙인에게 요청되는 가장 중요한 자질은 분별력입니다. 하나님의 역사와 악령의 역사에 대한 분별력, 목사와 삯꾼에 대한 분별력, 참 신자와 거짓 신자에 대한 분별력, 진리의 말씀과 유혹의 말에 대한 분별력이 그 어느 때보다 필요합니다. 이러한 분별력을 가능케 하는 것이 하나님의 말씀입니다. 말씀의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않습니다.

오랜 시간 성경을 공부하고 가르치는 자로 살아왔습니다. 제가 강의를 하지만 말씀의 일차 수신자는 제 자신임을 기억하며 말씀 앞에서 살아가고자 오늘도 발버둥치고 있습니다. 함께 공부하셨던 많은 분들이 강의 내용이 책으로 나오기를 기대하셨는데 계속 책 출간이 이어지고 있습니다. 출판 시장이 어려운 가운데서도「구약성경, 책별로 만나다」는 5쇄를,「신약성경, 책별로 만나다」는 3쇄를,「모세오경 강의」도 3쇄를 찍었습니다.

「역사서 강의」는 ‘모세오경 강의’에 이어 1년 과정의 ‘말씀과함께’에서 강의한 ‘역사서 강의’를 그대로 풀어 정리한 것입니다. 강의의 현장성을 살리고자 구어체 그대로를 살려 기술하였습니다. 이 책을 통해 역사서의 주요 내용들과 친숙해 지시면서 하나님이 원하시는 하나님 나라 백성의 삶을 힘 있게 걸어갈 수 있는 영양분을 공급받을 수 있기를 소망합니다.

이 책이 나오기까지 감사한 분들이 참 많습니다. 먼저 하나님의 사람으로 저를 낳아주시고 신앙 안에서 양육해주신 어머니와 말씀 앞에서 자기 존재를 꺾어 나가며 날마다 새로워지고자 하는 공동체 식구들에게 감사의 마음을 전합니다. ‘말씀과함께’ 강의에 함께해주셨던 분들에게 감사를 드립니다. 온 맘 다해 경청해주신 분들이 계셨기에 제가 더욱 힘을 내어 ‘말씀과함께’ 사역을 할 수 있었습니다. 저를 초대해주시고 말씀 안에서 아름다운 동역을 할 수 있도록 해주신 전국에 있는 교회들에게도 감사를 드립니다. ‘말씀과함께’ 길벗으로 함께하고 계신 모든 분들에게 평화의 인사를 드립니다. 늘 한결같은 마음으로 책을 출간해주신 이현걸 목사께도 감사를 드립니다.

하나님의 임재와 부재가 혼재된 삶의 여정 속에서 ‘말씀과함께’ 걸어가는 삶의 기쁨이 여러분 모두에게 가득하시기를 바랍니다.

2025년 7월 17일 

양진일 목사

목차

1강｜역사서 핵심 사상

2강｜여호수아(Ⅰ)

3강｜여호수아(Ⅱ), 사사기(Ⅰ)

4강｜사사기(Ⅱ), 룻기

5강｜사무엘상(Ⅰ)

6강｜사무엘상(Ⅱ)

7강｜사무엘상(Ⅲ)

8강｜사무엘하(Ⅰ)

9강｜사무엘하(Ⅱ), 열왕기상(Ⅰ)

10강｜열왕기상(Ⅱ)

11강｜열왕기상(Ⅲ)

12강｜열왕기하

13강｜역대상하

14강｜에스라, 느헤미야

15강｜에스더

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