잠언 31장에서 제시하는

13가지 동역자 선정과 동역의 기본 원리들

신중한 선택, 신뢰하며, 서로를 세워주며, 스스로 발전하며

함께 주어진 일들을 이루어 완성해 나아가는 동반자들!!

이 책은 잠언 31장 말씀의 짧은 본문이지만 객관적인 성경적 해석과 다양한 사역 경험을 통한 실례를 들면서 마치 서 말 구슬을 꿰어 값어치 있는 보배를 만든 것처럼, 다양한 동역자 원리들을 독자들에게 제시하고 있다.

동역을 결정하기 전에 먼저 신중하게 결정하기를 권면하고 있으며, 재정 사용과 행동, 말에 대한 신뢰와 그것들을 통한 선한 영향력을 끼칠 수 있는 동역자 정신을 제시하고 있다. 특별히 언어 사용과 말에 대한 중요한 동역의 원칙을 강조하고 있다. 책임감과 도전 정신을 가진 자, 주어진 기회를 선용하는 자, 긍휼을 베풀 수 있는 자, 함께 하는 자를 인정하고 세워주는 자, 동역자를 품을 수 있는 자 등 놀라운 동역의 원리들을 제공해 주고 있다. <추천의 글 중에서>

시작하면서

잠언 31장 10절에 “누가 현숙한 여인(동반자)을 찾아 얻겠느냐? 그(현숙한 동반자)의 값은 진주보다 더하니라”고 기록되어 있다. 솔로몬의 어머니가 아들을 위해 반려자의 조건에 대해 기록한 내용이지만 지혜서 마지막 장에 기록된 이 내용을 단순하게 아내를 찾는 조건으로만 받아들이기에는 모든 조건 하나하나의 내용이 동반자 또는 동역자의 조건으로 주님이 우리에게 주신 것으로 받아들이는 데 전혀 문제가 없겠다는 확신을 갖는다.

한국말 성경 “현숙한”의 번역은 지극히 동양적이다. 중국어 성경은 ‘재덕’(才德)으로 번역하였다. 재능과 덕스러움 즉 능력과 덕목을 하나로 묶은 표현이다. NIV 영어성경은 ‘noble’(고상한)이라는 단어로 번역하였다. ‘가치’와 ‘신분의 고상함’에 비중을 둔 번역이다. 하지만 원어인 ‘khayil’이라는 히브리어가 갖고 있는 의미에 가깝게 번역한 성경은 ASV이다. ASV에서는 ‘excellent’로 번역하였다.

종합적으로 관찰하여 분석한 내용을 토대로 볼 때 “누가 재능과 덕을 가진 엑셀런트한 동반자 또는 동역자를 찾아 얻을 수 있겠는가?”로 재해석할 수 있다고 본다. 이 재해석에 근거하여 제시할 수 있는 첫 번째 원리는 ‘뛰어남’ ‘최선을 지향하는 자세’ 등의 의미를 갖는 ‘엑셀런트’한 사람을 선택해야 한다는 것이다.

목차

추천의 글

프롤로그

01  동역자의 첫 번째 원리/ 함께 갈 수 있는 사람!

〈고민해 봐야만 하는 조건들〉 〈동역의 기본 - ‘함께’ 그리고 ‘연합’〉 〈공동 가치관과 세계관을 가진 자들의 연합이 안전한 동역의 길이다〉

02  동역자의 두 번째 원리/ 동역의 의미를 알고 이해하는 자

<단어 정의> <동역자는 함께 역할을 감당하는 사람이다> <노예 출신 빌레몬과 사역팀 리더 바울>

03  동역자의 세 번째 원리/ 서두르면 안 된다! 오로지 신중한 선택뿐이다

<배우자 선택> <선택적 사귐> <함께 일할 자의 선택> <선택의 최우선 조건: Attitude of Excellence>

04  동역자의 네 번째 원리/ 신뢰할 수 있는 사람이어야 한다!

<믿나니: batach> <“믿나니”와 “산업이 핍절하지 아니하겠으며”> <‘신뢰’의 분야> <‘돈’에 관한 신뢰> <‘말’에 대한 신뢰> 〈일의 마무리를 못하는 사람〉(항상 2% 부족) 〈내 눈엔 나만 보여!〉 〈당신이 최고 예요!〉 〈분위기 메이커〉 〈하나님의 은혜를 사모하는 사람〉

05  동역자의 다섯 번째 원리 / 함께 하는 자에게 선을 행하고 악을 행하지 않는 자

〈운명공동체 : 공동운명체〉 <‘선택’ 가능한 동반자> <그런 자> <든든한 기본기> <험담을 멀리하는 자> <‘말’이 제어되지 않는 자> <싸움 닭> <‘글’에 ‘독설’을 담는 자> <일에 대한 에너지가 약하거나 없는 자>

06  동역자의 여섯 번째 원리/ 책임감과 지속적 도전 정신을 가진 자

<부지런히, 손으로 일, 먼 데서, 밤이 새기 전에 일어나서, 밤에 등불을 끄지 아니하고>

07  동역자의 일곱 번째 원리/ 의지력이 있는 자

08  동역자의 여덟 번째 원리/ 주어진 기회를 귀한 줄 알고 활용하는 사람

<지식 습득의 기회> <글로써 정리하는 기회> <머리에 떠오르고, 생각 속에 스쳐 지나가는 여러 일을 놓치지 않고 붙잡아 함께하는 동역자와 의논하며 주어진 기회를 활용하는 동역자> <동역자 한 사람 에게 보인 기회의 포착이 전체 동역자의 발걸음을 풍요롭게 할 수 있다>

09  동역자의 아홉 번째 원리/ 긍휼한 마음의 소유자

<‘곤고한’이라는 단어> <‘빈곤’은 다양한 분야의 결핍> <절대 빈곤에 대한 경험과 부름에 대한 다양함 > <지극히 작은 자 하나에게 관심을 갖고 도움의 손길을 내미는 자를 의인이라 하셨다> <궁핍한 자 를 돕고자 하는 마음을 가진 동반자>

10  동역자의 열 번째 원리/ 함께 하는 자를 세워주는 사람

<먼저 나를 알고 인정하는 동역자> <함께 하는 동역자의 장점을 인정해 주는 동역자> <함께 하는 동 역자를 높이 세우는 동역자가 최상의 동역자이다>

11  동역자의 열한 번째 원리/ 자기 관리를 할 줄 아는 사람

<동역자: 자기 관리가 되는 사람> <외모 관리> <인사, greeting, 관리> <표정 관리> <말투 관리> <물질 관리> <지식과 실력 관리, 일의 능률과 업적 관리>

12  동역자의 열두 번째 원리/ 주위 사람들로부터 존중받는 사람

13  동역자의 열세 번째 원리/ 동반자를 이해하고 품으며 걸을 수 있는 자

<다수 속에서 1:1의 관계> <프레임(Frame)을 무시하고 사용하지 마라> <‘다름’의 파악과 포용적 이해> <함께 일할 자에 대한 분석 없이 더불어 시작하는 일의 관계-위험천만한 시작> <다 연고가 있갔디!>

에필로그

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필자는 잠언 31장 10-31절의 내용 속에서 열세 가지의 동역자 원리를 찾아 기록하였다. 그렇게 기록하는 중에 다시 한번 깊이 깨달은 것은 나 자신부터 이 원리에 부합되는 삶의 자세를 갖고 살아야 할 것이라는 사실이다. 이것은 내가 준비된 만큼 나만큼의 동역자가 주어진다는 원리를 의미한다. 우리는 늘 남 탓을 하는 버릇이 있다 보니 잘못된 것을 모두 남에게 전가하곤 한다. 하지만 하나님께서 우리에게 남겨 놓으신 지혜의 보고(寶庫, Storage)를 보고 또 보다 보면 모든 문제의 근원은 바로 나 자신에게 있고, 또한 그 문제의 근원을 나 스스로 해결하면 모든 문제 역시 풀리게끔 되어 있다는 간단한 원리를 이해하게 된다. “나에게는 왜 좋은 동역자가 주어지지 않을까?” 혹 이런 질문을 하는 독자가 있다면 간단하게 생각하면 된다. “내가 좋은 동역자가 아니라서 그렇다!”라고.

골로새서 4장 10절에서는 이 동역자들이 바울과 더불어 공동의 목표를 함께 이루어 나가는 과정 중에 이 일에 적극적으로 반대하는 자들에 의해 감옥에 “함께 갇힌” 자들이 되었음에 대해서도 설명하고 있다.

같은 목표를 갖고, 함께 계획을 하여, 목표 달성을 위해 일을 수행하는 전 과정을 함께 하다가, 함께 고난을 맞이한 자들에 대해 “하나님의 나라를 위하여 함께 역사(함께同, 역사役)하는 자들”이라는 평가를 하고 있다.

결국 사람을 선택할 때의 중요한 조건 중 하나는 앞을 향해 전진해 나가는 책임감이다. 단순한 ‘책임감’만 있는 것이 아니라 앞을 바라보고 도전하며 나갈 수 있는 ‘책임감’의 소유자를 의미한다. 이러한 자들에게는 언제든 믿음이 간다. 영어로 대화할 때 이러한 사람들을 ‘Reliable Person’이라고 한다. 이 단어는 어지간한 사람들에게 사용하기보다는 어느 정도의 기간 지켜보고 경험하는 가운데 이 정도의 사람이라면 무슨 일을 맡겨도 ‘믿을 만하다’는 결론을 내린 후 사용하곤 한다. … 따라서 이러한 사람을 찾는 것은 결코 쉬울 수 없다. 또한 처음부터 이렇게 어느 정도 완성된 사람을 만날 수도 없다. 그래서 우선은 어느 정도 갖추어진 사람과 단순한 일부터 함께 하면서 일하는 과정에서 어느 정도의 기간을 관찰하고 함께 여러 일을 경험하면서 내릴 수 있는 판단이다.

일을 하면서 사람을 볼 줄 알고, 사람을 보면서 내적 가치를 볼 줄 알고, 연약함과 부족함과 궁핍함을 바라보며 compassion을 갖고 도움의 손길을 펼 줄 아는 동역자는 참으로 귀한 동역자이다.

함께 하는 동역자를 세워주고, 칭찬하고, 장점을 인정해 주는 것이 바로 자신을 세워주고, 칭찬하고, 인정받는 것임을 기억해야 할 것이다.

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