거룩한 삶을 갈망하는 독자라면 

이 책에서 소개하는 야곱과 모세, 이사야와 바울 등 신앙의 위대한 선진들의 하나님의 현존 체험을 통해 

거룩에 이르는 길을 배울 수 있을 것이다.

[대상 독자]

- 하나님의 임재를 갈망하는 성도

- 거룩에 관한 성서적 전통을 깊이 탐구하려는 신학생, 목회자

- 성도들이 거룩한 삶을 살도록 도우려는 목회자

- 거룩에 관한 성경공부 교재가 필요한 그룹

  (매 장마다 이해를 위한 질문 수록)

목차

추천사 5

프롤로그 11

1장 거룩의 위기 17

 뜻밖의 하나님 체험 20     거룩의 여정 23

 거룩의 위기 26            거룩의 재발견 29

 거룩의 여정을 향하여 32

2장 누미노제 경험 35

 하나님의 임재 경험 38     여름성경학교 41

 신앙의 고향 44            영원부터 영원까지 46

 있는 모습 그대로 48       하나님의 주권과 인간의 기다림 51

 누미노제 52

3장 야곱의 벧엘 체험 55

 늪에 빠져들다 58          엄습하시는 하나님 59

 거듭남의 기적 63          다시 벧엘로 65 

 위로와 도전이 되는 야곱의 거룩 여정 68

4장 모세의 광채 나는 얼굴 71

 떨기나무 불꽃 74          소명, 저항, 수용 75

 여호와의 현현 77          거룩한 공간의 삼중구조 78

 내 등을 보리라 82         광채 나는 얼굴 84

 위로와 도전이 되는 모세의 거룩 여정 86

5장 이스라엘의 회막과 성막 89

 진 밖의 회막 93           회막과 세속적 지도자들의 임직 95

 안쪽 뜰 101               성소 103             지성소 105

 진 안의 성막 99           하나님의 임재 통로 108

6장 예언자들의 보좌 환상 111

 미가야 114                이사야 116          에스겔 120

 다니엘 123                요한계시록 127 

 보좌 환상을 통한 하나님의 임재 체험 129

7장 예수의 승천 133

 하늘과 땅의 단절 136      에녹과 인자 137

 새 계시 논쟁 140          모세의 권위를 뛰어넘는 새 계시 141

 마가복음과 바울서신 142   누가복음과 사도행전 144

 요한복음 146              성령을 통한 예수의 임재 147 

 결론 148

8장 바울의 승천 체험 151

 회심 체험 154             승천 체험 156

 인간 형상으로 나타나신 하나님 159           환상 체험 161

 성전 환상 162             랍비 유대교에서 기독교로 164

 신약 시대 166

9장 거룩과 말씀 169

 경건을 위한 성경읽기: 나인성 과부 이야기 172 

 경건을 위한 성경읽기: 오병이어 이야기 175 

 경건을 위한 성경읽기: 시편 읽기 179

 경건을 위한 성경읽기: 성경 인물 183

 경건을 위한 성경읽기의 추구 186

10장 거룩한 윤리와 경건한 삶 189

 거룩한 윤리의 유산 192  

 의인(짜딕)과 완전(타밈)의 성경적 이해 194 

 구약에 나타난 의인 198   

 누가복음에 나타난 의인의 전승 200 

 하나님의 임재를 의식한 윤리 202 

 영성과 경건의 성경적 이해 205 

 하나님 앞에서 행하는 거룩한 윤리 208

11장 거룩한 땅 211

 코로나19의 충격과 땅의 신학 214          거룩한 땅 215

 땅과 인간 이야기 – 창조 218  

 땅과 인간 이야기 – 노아의 홍수 220 

 땅과 인간 이야기 – 신명기 28장과 레위기 26장 221

 땅의 회복: 안식년과 희년 223

 이 땅의 황무함을 보소서 224

 이 땅을 고쳐 주소서 226              땅에 대한 책임 228

에필로그 231

주(註) 234

본문 펼쳐보기

 유대교와 가톨릭은 거룩의 과정을 돕기 위해 제의를 강조하다가 하나님의 임재를 잃어버리는 율법주의로 나아갔다. 개신교는 또한 율법주의를 거부하다가 제사장 문헌을 무시하면서 하나님의 임재가 약화되어 거룩 신학의 위기를 맞이하였다. 이 책의 목표는 이러한 거룩의 위기를 극복하기 위하여 신구약성서에서 개인과 공동체가 걸어갔던 거룩의 여정을 탐구하는 것이다. 신명기 편향적인 성서 이해와 모더니즘이라는 시대 정신으로 인하여 가볍게 여겼던 성서 본문들에 담긴 거룩의 전승들을 살펴보게 될 것이다. 

｢1장. 거룩의 위기｣ 중에서

 나는 계획적으로 거룩을 체험한 사람이 아니었다. 오히려 하나님에 대해 낯선 이방인으로 오랫동안 살다가 하나님의 전적인 이끌림으로 인하여 거룩의 세계 안으로 들어왔다. 내가 경험한 것이 바로 초월적인 하나님에 대한 누미노제 경험이었다. 하나님의 임재는 추상적이거나 학자들이 짐짓 지어낸 상상의 상태가 아니라 실제 존재하는 현실이다. 하나님의 초월성(超越性, transcendence)이란 인간과는 전적으로 다른 타자이신 하나님의 다가오심을 의미한다. 

｢2장. 누미노제 경험｣ 중에서

 야곱의 거룩 체험은 하나님의 임재를 갈망하는 모든 신앙인의 이상이다. 야곱을 변화시킨 하나님이 하나님의 임재를 향한 여정으로 우리를 초대하신다. 하나님은 욕심과 이기심으로 뭉친 우리의 본성을 철저하게 깨뜨리시고 하나님을 주인으로 모시는 영적인 사람으로 만들어 가신다. 하나님의 임재 체험을 통해 우리는 거룩의 여정을 걸어간다. 거룩하신 하나님의 임재에 사로잡힌 사람들은 벧엘을 향한 순례의 길에서 더럽고 추하고 악한 것들을 예수의 피로 정결하게 하며, 죄에 저항하여 더럽힌 땅을 거룩한 땅으로 만든다. 

｢3장. 야곱의 벧엘 체험｣ 중에서

 모세는 거룩의 여정을 걷기 원하는 신앙인들에게 위로와 도전을 제공하는 인물이다. 모세가 우리에게 위로가 되는 것은 그가 우리처럼 연약한 떨기나무 같은 존재일 때 거룩하신 하나님이 찾아오셨다는 사실 때문이다. 죽음의 위협과 거절과 실패의 아픔 속에서 한없이 작아지고 도망갈 수밖에 없는 현실 속에서, 모세는 강권적인 하나님의 임재를 통하여 역사의 현장에 모습을 드러내고 서서히 지도자로 만들어져 갔다. 거룩의 여정에 들어서기를 두려워하는 평범하고 부족해 보이는 신앙인일지라도 연약했던 모세 때문에 용기를 낼 수 있을 것이다. 

｢4장. 모세의 광채 나는 얼굴｣ 중에서

 보좌 환상은 하나님을 둘러싼 천상의 세계를 배경으로 하면서 하나님을 대면한 인간의 거룩 체험 이야기를 보여준다. 인간의 경험에 익숙하지 않기에 보좌 환상을 지어낸 이야기나 단순히 문학적인 장치로 여겨서는 안 된다. 보좌 환상이 모더니즘을 살아가는 합리적인 사람들에게는 논리적으로는 이해되지 않을지라도 하나님을 갈망하는 신앙인들에게는 공감하고 다시 자기 경험으로 재현되는 전승이었다. 하나님을 갈망하는 신앙인이라면 하나님의 임재에 관한 풍부한 전승인 보좌 환상이 시대를 넘어 신앙의 선배들이 걸었던 여정을 따라 자신에게 다가오시는 하나님을 경험할 수 있는 선례가 된 것이다. 이 보좌 환상이 신약 시대를 살아가는 기독교인들에게 더 의미 있는 것은 보좌 환상이 하늘 보좌에 오르신 예수의 승천과 바울의 승천 체험을 이해할 수 있도록 돕기 때문이다. 

｢6장. 예언자들의 보좌 환상｣ 중에서

 바울의 회심과 승천 체험은 예수의 빛 아래서 구약성경을 해석하는 신약 시대를 열었다. 바울은 회심 체험을 통해 구약에서 계시 된 메시아가 바로 예수라고 인식했으며, 승천 체험을 통해 하늘 보좌에 올라 보좌에 앉아 계신 인간의 형상을 한 예수를 목격하고, 성도들이 마지막 날에 천사처럼 변화될 것을 확신했다. 바울은 자신이 체험한 거룩의 능력으로 인해 어떤 어려움과 고난 속에서도 다시 만날 그리스도를 사모하고, 모든 그리스도인이 장차 하늘에서 영화롭게 변화될 것을 기대한다. 바울은 랍비 유대교의 열혈 분자였지만, 하나님의 거룩에 사로잡히는 회심과 승천 체험을 통해 철저한 기독교인이 되었을 뿐 아니라, 예수의 정체성을 새롭게 이해함으로써 기독교의 초석을 다졌다.

｢8장. 바울의 승천 체험｣ 중에서

 바람직한 하나님의 임재 추구는 성경과 조화를 이루어야 한다. … 그동안 학계와 교회를 지배해온 성경연구는 역사비평학의 영향을 받아 본문을 해석하기보다는 본문을 설명하는 데 초점을 맞추었다. 본문의 객관적인 의미와 본문 뒤에 있는 역사의 재건에 초점을 맞추는 사이, 하나님의 임재를 체험하기 위한 경건한 성경읽기는 멀어져 갔다. 경건을 위한 성경읽기는 말씀을 묵상하면서 하나님의 임재 체험으로 나아가려는 시도이다. 하나님의 임재에 대한 체험의 진정성은 말씀의 권위에서 오기에 말씀의 한계 안에서 하나님의 임재를 추구해야 한다. … 경건을 위한 성경읽기가 추구하는 것은 독자가 성경에서 살아계신 하나님을 대면하는 것이다. 단순히 하나님의 임재를 경험하는 것에 멈추지 않고 그로 인하여 삶의 변화를 기대한다. 

｢9장. 거룩과 말씀｣ 중에서

추천의글

 이 책은 저자의 영적 자서전이자, 신구약 성서를 ‘거룩한 하나님에 대한 갈망’이라는 영성적 주제로 일이관지(一以貫之)하는 성서신학의 노작이다. 본서는 감성적이고 영성적인 간증문학이면서도 체계적이고 조직적인 성서신학적 주제 탐구로써 독자들로 하여금 하나님의 거룩한 임재를 갈망하도록 추동(推動)한다. 

 김회권 | 숭실대학교 구약학 교수, 한국구약학회 회장

 흥미진진한 한편의 감동 드라마를 보는 듯이 손에서 놓지 못하고 처음부터 끝까지 단숨에 읽을 수 있었다. 이 책은 그동안 율법주의와 함께 배격된 거룩이라는 신앙의 유산을 되살리고, 이를 통해서 칭의와 더불어 성화를 추구하는 신자의 삶을 제대로 이끌어 줄 것이라고 확신한다. 이 책이 추구한 ‘거룩 신학의 재발견’으로 예배의 현장이 하나님의 임재로 뜨거워지기를 바란다. 

 차준희 | 한세대학교 구약학 교수, 한국구약학연구소 소장

 여기 한 사람의 인생에 다가와 그 기반을 흔들어 놓고, 당신에 대해 끊임없이 목마르게 만드신 하나님의 이야기가 있다. 하나님에 목마른 사람들, 자신의 신학이 이론에 갇혀 있다고 느끼는 사람들, 믿음의 공동체를 섬기며 하나님의 임재를 갈망하는 모든 이들에게 추천한다.

 박영호 | 포항제일교회 담임목사, 미래목회와말씀연구원 원장

 「거룩의 여정」은 개혁교회의 칭의와 성화, 동방교회의 신화(deification)와 같은 거룩함에 대한 기독교 교리에 철저히 기반을 두면서, 성서 속 인물들의 영적 여정을 통해 거룩함에 이르는 길을 친절하면서도 구체적으로 안내하고 있다. 또한 일상과 창조 세계 전반을 포괄하는 차원으로 코로나 시대에 중요한 정의와 평화, 생태 환경, 땅의 회복까지를 아우르는 유의미한 영성을 제시하고 있다. 

 오방식 | 장로회신학대학교 영성신학 교수

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