기독교 강요.. 원문 요약

존 칼빈은 지금으로부터 약 500년 전인 1509년 7월 프랑스 파리 근교 노용에서 출생했다. 1564년 5월 그의 생애를 마감할 때까
지 55년간, 그는 총 59권에 달하는 책을 저술했다. 그중에 [기독교 강요]와 성경 각권의 주석은 후대의 기독교에 지대한 영향력
을 미쳤다. 그는 1536년 스위스 바젤에서 [기독교 강요] 초판을 출간했다.

칼빈이 태어나던 16세기 초 프랑스 사회는 완전히 로마 카톨릭 교회에 의해 지배되고 있었다. 칼빈은 어릴 때 카톨릭 교회가 가
르치는 것을 의심없이 받아들였다. 카톨릭은 성상을 숭배하고, 미사와 축제일에 참여하기만 하면 하나님의 백성이 되는 것처럼
가르쳤다. 예수 그리스도의 십자가 사건은 그에게 아무런 의미가 없었다. 그러나 그의 삶은 크게 변하기 시작한다. 무엇이 그를
변화시켰을까? 그의 사상은 이 [기독교 강요]안에 고스란히 녹아 있다.

목차

역자서문
칼빈이 프랑스 왕에게 드리는 말씀
칼빈이 독자에게 드리는 글

제1권 창조주 하나님에 대한 지식

1. 하나님에 대한 지식과 우리 자신에 대한 지식은 서로 관계가 있다
2. 하나님을 안다는 것은 무엇이며, 이 지식의 목적은 무엇인가?
3. 하나님에 대한 지식은 선천적으로 인간의 마음 속에 심어져 있다
4. 하나님에 대한 지식은 무지와 악의에 의해 가려지거나 부패되었다
5. 하나님에 대한 지식은 천지 창조와 계속적인 통치에서 나타난다
6. 성경은 창조주 하나님께 이르게 되는 안내자이며 교사이다
7. 성경은 반드시 성령의 증거에 의해 확증되고 확립되어야 한다. 그리고 성경의 신빙성이 교회의 판단에 의해 좌우된다는 것은
사악한 거짓이다
8. 성경의 신빙성은 인간의 이성에 의해 충분히 증명된다
9. 성경을 떠나 직접 계시로 나아가는 광신자들은 신앙의 모든 원리를 파괴한다
10. 성경은 모든 미신을 지적하기 위하여 이교도의 모든 신들과 참 하나님을 비교한다
11. 하나님을 볼 수 있는 형상으로 만드는 것은 불신앙적이며, 우상을 세우는 자는 대개 참 하나님을 배반한다
12. 하나님은 우상과 구별되며, 하나님께만 모든 영광을 돌려야 한다
13. 성경은 태초부터 삼위일체의 하나님을 가르친다
14. 성경은 창조에 있어서도 참 하나님과 거짓 신들을 구별한다
15. 창조된 인간의 본성, 영혼의 기능, 하나님의 형상, 자유의지, 인간성의 초초의 모습
16. 섭리론
17. 섭리 교리의 유익
18. 하나님은 불신자의 행위도 사용하신다

제2권 그리스도 안에 계신 구속자로서의 하나님에 대한 지식
: 처음에는 율법으로 조상들에게, 나중에는 복음으로 우리에게 계시되었다

1. 원죄론 : 아담의 타락과 배반으로 전인류가 저주를 받게 되었고, 그 원상태가 부패되었다
2. 인간은 현재 선택의 자유를 박탈당했고, 비참한 노예 상태로 전락했다
3. 인간의 부패한 본성에서 나오는 것은 모두 저주받을 것 뿐이다
4. 하나님은 인간의 마음 속에서 어떻게 역사하시는가?
5. 자유의지의 옹호론에 대한 반박
6. 타락한 인간은 그리스도 안에서 구속받아야 한다
7. 율법을 주신 목적은 구약 백성을 얽매기 위한 것이 아니라, 그리스도께서 오실 때까지 구원의 소망을 갖게 하려는 것이다
8. 십계명(도덕적 율법) 해설 - 생략
9. 그리스도는 유대인들에게 율법하에서 알려졌지만, 마침내 오직 복음 안에서 분명하게 계시되셨다
10. 구약과 신약의 유사점
11. 구약과 신약의 차이점
12. 그리스도는 중보자의 직분을 다하기 위하여 인간이 되셔야 했다
13. 그리스도는 인간의 육체를 취하셨다
14. 2성 1인격
15. 그리스도의 3직분 : 선지자, 왕, 제사장
16. 그리스도의 구세주 직분 : 죽음, 부활, 승천
17. 그리스도의 공로로 하나님의 은혜와 구원을 받음

제3권 그리스도의 은혜를 받는 방법 : 그 유익 및 효과

1. 그리스도에 대한 말씀은 성령의 신비한 역사에 의해 우리에게 유익을 준다
2. 믿음 : 그 정의와 속성에 대한 설명
3. 믿음에 의한 우리의 중생 : 회개
4. 스콜라 철학자들의 회개론은 복음의 순수성과는 거리가 멀다 : 로마 카톨릭의 고백과 속죄 교리의 오류
5. 로마 카톨릭의 속죄에 추가한 속죄표와 연옥설
6. 기독교인의 생활
7. 기독교인의 생활의 요약 : 자기 부정
8. 십자가를 지는 것 : 자기 부정의 일부
9. 내세에 대한 묵상
10. 현세의 생활과 그 수단들을 사용하는 법
11. 믿음에 의한 칭의
12. 우리는 하나님의 거저 주시는 칭의를 위하여 하나님의 심판대를 바라보아야 한다
13. 값없는 칭의에 대하여 유의할 두 가지 사항
14. 칭의의 시작과 계속적인 발전
15. 행위의 공로에 대한 자랑은 의를 주신 하나님께 대한 찬양과 구원의 확신을 파괴한다
16. 교황주의자들이 이 교리를 비난함에 대한 반박
17. 율법의 약속과 복음의 약속의 일치
18. 행위의 의를 보상으로부터 판단하는 것은 잘못이다
19. 기독교인의 자유
20. 기도 : 믿음의 최고의 훈련이며, 우리는 기도를 통하여 매일 하나님의 은혜를 받는다
21. 예정론 : 하나님께서는 영원한 선택에 의해 어떤 사람은 구원으로, 어떤 사람은 멸망으로 예정하셨다
22. 예정론에 대한 성경의 증거
23. 예정론을 비난함에 대한 반박
24. 선택은 하나님의 부르심으로 확증된다. 그러나 악인은 예정된 멸망을 받는다
25. 최후의 부활

제4권 하나님께서는 외적인 방법과 목적에 의해 우리를 그리스도의 공동체로 인도하시며 그 안에 있게 하신다

1. 우리는 모든 신자의 어머니인 참 교회와 연합해야 한다
2. 거짓 교회와 참 교회의 비교
3. 교회의 교사와 사역자 : 그들의 선택과 직분
4. 고대 교회의 상태와 교황 제도 이전의 교회
5. 고대 교회의 정치 형태는 교황의 독재에 의해 완전히 폐지되었

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