우리 영혼을 토닥토닥 두드려 주는 작가의 손길

그 너머로부터 오는 또 다른 으늑한 손길

안녕하세요?

 인생의 깊은 밤을 지나고, 무거운 죄에 눌려 살아가고, 엉엉 울고 싶고, 어느 순간 말이 어눌해져 고민하고, 사람들이 무서워 혼자 있고 싶어 하는 이들에게는 어떤 ‘언어’가 위로와 공감이 될 수 있을까. 지금 이 순간이 답답할 때 숨 쉴 수 있는 작은 창문 하나를 열 수 있는 언어가 있을까. 막다른 골목에 들어선 것처럼 당황스러운 때 겨드랑이에 날개 하나 돋는 것처럼 기분이 좋아질 수 언어가 있을까. 저자는 이런 이들에게 ‘그림책’을 함께 읽어 보자고 권한다. 그림책을 함께 읽어 나가면 우리가 받아들여야 할 어떤 대답을 얻을 수 있기보다는 지금 부닥친 문제들과 같이 뒹굴고 놀아도 괜찮다는 응원의 언어를 만날 수 있기 때문이라고 말한다. 이 책은 어른이 되면서 인생의 문제 앞에서 자주 억지로 답을 찾아 욱여넣으려고 노력하다가 지친 이들에게 ‘안녕’을 묻는다. 그러니까 부디, “안녕”

그림책과 신앙의 언어

 사람은 언어를 얼키설키 엮어 이야기를 만드는 존재다. 언어는 사람들의 마음을 하나로 이어주는 친교의 가교가 되기 때문이다. 그래서 언어는 어느 사회에서나 신뢰의 토대가 된다. 언어가 타락하면 크고 작은 사회는 흔들리게 된다. 어린이들의 전유물로만 여겼던 그림책이 어른들에게 이토록 사랑받는 이유가 여기에 있다. 그림책의 언어는 평이하고 간결하고 소박하지만 진실하고 겸손하고 따뜻한 공감과 위로의 언어다. 그림책의 그림은 저마다의 서사성을 가지고 우리를 기다려 우리가 일상 속에서 잊고 있었던 미지의 세계로 통하는 문을 열어준다. 저자는 그림책으로 신앙과 일상에 대해 이야기 한다. 그림책과 함께 『성경』을 읽는다. 딱딱한 교리의 언어가 아닌 하루하루 평범한 삶을 살아가는 이들의 일상의 언어로, 자연과 가까운 그림책의 언어로 이야기 한다. 그렇게 그림책은 신앙의 언어가 되어 우리의 안부를 묻는다.

내 영혼의 안부를...

 C. S. 루이스는 『이야기에 관하여』라는 책에서, “유년기에만 읽을 가치가 있는 책은 유년기에도 읽을 가치가 없다는 것이 저의 견해입니다”라고 했다. 그림책은 어린아이뿐 아니라 어른들을 위한 책이기도 하다. 저자는 이 책에 20세기 이솝이라 불리는 레오 리오니를 비롯해 존 버닝햄, 숀 탠, 사노 요코, 권정생, 노인경, 정진호등 우리 시대의 최고의 그림책 작가들의 44권의 그림책을 선택해 15번의 안녕을 묻는다. 잠은 잘 자는지, 밥은 잘 먹고 다니는지, 죄책감에 괴로워하지 않는지, 실수 많은 어른이 된 것에 가슴 아파 하고 있지는 않는지. 이런 이들에게 저자는 그림책 한 권 펼쳐 조용히 읽어준다. 그림책을 읽어주며 ‘샬롬’의 인사를 건넨다. 그림책의 언어로 『성경』을 읽어주며 마음 담아 기도해 준다. 그렇게 이 책은 그림책으로 내 영혼의 안부를 묻는다.

목차

추천의 글

들어가는 말

안녕, 안녕

어서 와. 여기 네 자리가 있어

걱정이 있지만, 지낼만해

날마다, 뭔가를 계속하는 것은

나여서, 나니까

눈물이 나고, 실수도 많지만

이야기하기 위해 살다

살아온 이야기, 살아갈 이야기

어둠이 찾아오면, 밤을 켜세요

말없이 들어주는 말들

무수한 감점으로 다시 피는 봄

죄책감에 대한 변호를

어린아이와 같은 마음으로

다시, 너의 이름을 부르며

같이 밥 먹어요, 우리

나가는 말

추천의글

가장 큰 선물, 상상력과 언어

 하나님이 인간에게 주신 가장 소중한 선물은 언어와 상상력이 아닐까 생각합니다. 인간은 자기 외부 세계를 감각기관을 통해 감지하지만 그것을 마음속에 재구조화하여 기억합니다. 구석기인들이 캄캄한 동굴 벽에 그림을 그릴 때 그들은 외부에서 보았던 대상들의 이미지를 추상하여 형태를 표현했습니다. 이미지는 재현이 아니기에 가끔 결합되기도 합니다. 사람의 몸에 사자의 머리를 한 조각이 등장하는 것은 그 때문입니다. 인간은 실제 세계에 존재하지 않는 것들의 상을 그리기도 합니다. 이미지의 나라가 곧 상상력입니다. 우리에게 지각을 뒤흔들어 즉각적인 감동을 불러일으키는 그림도 있지만 우리가 일상 속에서 잊고 있었던 미지의 세계로 통하는 문을 열어주는 그림도 있습니다.

 사람은 또한 언어를 얼키설키 엮어 이야기를 만드는 존재입니다. 언어는 정보나 감정을 전달하는 기본적인 기능 이외에도 사람들로 하여금 뭔가를 하도록 하는 역할을 합니다. 이런 것을 일러 수행적 발화라 합니다. 언어는 또한 사람들의 마음을 하나로 이어주는 친교의 가교 역할을 하기도 합니다. 언어는 또한 우리 기억을 지속하게 하는 내적 범주가 되기도 합니다. 인간은 언어를 통해 분류하고, 평가하고, 감정을 드러내고, 질문하고, 명령하고, 가정하고, 상상합니다. 언어가 없는 인간은 상상하기 어렵습니다. 초원의 동물들은 먹이나 짝을 차지하기 위해 치열하게 다투지만 일단 힘의 우위가 결정되고 나면 마치 아무 일도 없었다는 듯이 함께 지냅니다. 그것은 자기들의 경험을 언어화하여 기억하지 않기 때문이라지요?

 어느 사회에서나 언어는 신뢰의 토대입니다. 언어가 타락할 때 사회는 흔들리기 시작합니다. 일찍이 소설가 이청준 선생은 제집을 잃고 떠도는 말들이 서로 음란하게 교미도 하고, 말의 주인인 인간에게 복수를 하기도 하는 현실을 음울하게 묘사한 적이 있습니다. 지금도 우리는 냉소와 혐오, 거짓말과 이간질, 입에 발린 말과 아첨, 악담과 험한 말이 넘치는 세상에 살고 있습니다.

 그림책은 흔히 어린이들을 위한 책이라는 편견이 있습니다. 그러나 꼭 그런 것은 아닙니다. 어른들도 그림책을 좋아합니다. 그림책의 언어는 평이하고 간결하고 소박합니다. 그림책 속에 그려진 그림들은 스토리를 파악하기 위해 앞으로 치달리려는 우리 마음 앞에 세워진 멈춤 신호입니다. 그림은 저마다의 서사성을 가지고 우리를 기다립니다. 그림을 보는 순간 우리는 잠시 뭔가를 떠올리거나 생각하게 마련입니다. 그림책 속의 그림은 서두르지 말고 함께 마음을 나누자는 일종의 초대입니다.

 그림책을 좋아하는 어른들은 어쩌면 파시스트적인 속도로 우리를 몰아가는 세상에 지친 이들이 아닐까요? 그림책은 ‘이상한 나라의 앨리스’가 흰토끼를 따라 들어갔던 토끼굴인지도 모릅니다. 그 속에서 우리는 세상 이면의 진실에 눈을 뜹니다. 그림과 극도로 절제된 언어만으로 이루어진 책들을 읽으며 우리는 깊은 침묵의 세계에 들어갑니다. 침묵은 말이 없음만을 뜻하지 않습니다. 우리 속에서 들끓고 있던 정념과 생각이 잦아든 상태입니다. 깊은 침묵 속에서 비로소 우리는 본연의 삶에 눈을 뜨게 됩니다.

 작가 김주련이 『안녕, 안녕』에서 가만가만 들려주는 그림책 이야기는 삶에 깃든 신비와 영원의 광채 앞에 우리를 세웁니다. 가르치려는 태도는 일체 내려놓고 낮고 차분한 어조로 들려주는 이야기를 읽으면서 ‘그렇지, 사람 사는 게 그런 거지’ 하고 공감하곤 했습니다. 착한 사람이 살기 쉬운 세상이 좋은 세상이라지요? 이 책은 세상의 어지러운 현실을 직시하면서도 우리를 또 다른 삶의 가능성 앞으로 초대하고 있습니다. 그 초대에 기꺼이 응하는 이들은 우리 영혼을 토닥토닥 두드려 주는 작가의 손길을 느낄 수 있을 겁니다. 그리고 그 손길 너머로부터 오는 또 다른 으늑한 손길도.

- 김기석 목사 (청파교회)

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