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[개정증보판] 성경 해석학 총론
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목격자의 참 증언 (요한복음 연구)
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본서는 ‘성서와 시’의 밀접한 관계에서 출발한다. 성서와 시는 성서의 생성에서 알 수 있듯 하나로 연결되어 있다. 구약의 중요한 장르인 시문학은 시편에서 꽃을 피운다. 시편은 어원에서 알 수 있듯 찬양의 시이며 노래이다. 시와 노래는 원래 동일한 근원에서 태동한다. 이와같은 밀집성은 성서와 시의 독서에서 증명된다. 저서의 부제 ‘성서를 시처럼, 시를 성서처럼’은 책의 성격을 대언하는 표어이다. 독자는 성서를 시처럼 시를 성서처럼 읽도록 권유된다. 그러면 성서의 내용을 보다 풍성하고 정감있게 이해하며, 시를 성서의 바탕에서 의미있게 해석하게 된다. 그 결과는 우리의 신앙을 심화하고 풍요롭게 하는데 큰 도움이 된다.
책의 구성에 관하여ㆍ4
증정의 글ㆍ9
제1부 성서에 나타난 운문과 시ㆍ11
주제의 설정ㆍ11
제1장 구약의 운문ㆍ15
1. 전체의 양상ㆍ15
2. 예레미야 애가의 형식과 구성ㆍ23
3. 시편의 시학ㆍ29
제2장 신약의 운문ㆍ37
1. 공관복음의 운문ㆍ37
2. 바울서신의 운문ㆍ43
3. 요한계시록의 천상찬가ㆍ47
제3장 운문작품의 해석ㆍ53
1. 시편 제1편ㆍ53
2. 시편 제23편ㆍ57
3. 산상수훈 서시ㆍ63
4. 요한복음 서곡ㆍ70
5. 로마서의 인사말 표제ㆍ79
6. 고린도전서의 ‘사랑의 아가’ㆍ87
제2부 기독교 시란 무엇인가?ㆍ95
제1장 기독교 시의 의미와 기능ㆍ95
제2장 기독교 시의 이해를 위한 두 가지 전제ㆍ105
1. 시와 노래의 인접성ㆍ106
2. 성서구절의 답변 성서시ㆍ111
제3장 게르하르트의 노래시 해석ㆍ117
1. 여섯편의 교회노래ㆍ117
2. 〈나는 여기 당신의 구유 옆에 서 있습니다〉ㆍ123
3. 〈내 가슴이여 나가라. 그리고 기쁨을 찾아라〉ㆍ128
제4장 20세기의 기독교 시1. 일반적 양상ㆍ133
2. 20세기 후반의 노래 작가ㆍ140
3. 제네티의 ‘새로운 영적 노래’ㆍ146
제5장 20세기 신학자 본회퍼(Bonhoeffer)의 감옥시ㆍ155
- 우리는 왜 지금도 본회퍼의 시를 읽는가?ㆍ155
1. 시인으로서의 본회퍼ㆍ156
2. 10편의 감옥 시 해석ㆍ169
3. 영적 노래 〈선한 능력에 의해〉ㆍ190
제6장 에크슈타인의 경구시 해석ㆍ209
1. 에크슈타인의 시와 노래ㆍ209
2. ‘사유, 시, 기도’ㆍ214
3. 일곱편의 시 해석ㆍ220
참고 문헌 목록ㆍ243
책에 다루어진 노래와 음반 목록ㆍ245
용어 색인ㆍ246
| 저자 | (기본값:제작사 정보 미제공) |
|---|---|
| 크기 | 전자책의 경우 파일의 용량 |
| 쪽수 | 전자책의 경우 제외 |
| 제품 구성 | 전집 또는 세트일 경우 낱권 구성, CD 등(기본값:해당사항없음) |
| 출간일 | (기본값:제작사 정보 미제공) |
| 목차 또는 책소개 | 상세화면 표시 |
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