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일곱 교회에 보내는 그리스도의 편지 (요한계시록 1-3장 강해)

요한계시록 13장 강해

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김홍전(1) 저

성약

2014년 01월 27일 출간

ISBN 9788970400891

품목정보 147*226mm452p

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1 국내도서 > 설교/강해 > 신약강해

에베소교회가 정통이 아니라서 촛대를 옮기신다는 무서운 경고를 들었습니까? 정통이 아니라서 그런 것이 아니라 사랑이 없어서 그랬
습니다. 정통이 아니더라도 사랑이 있으면 된다는 이야기는 아닙니다. 무엇이 정통이냐 할 때 중요한 것은 "교회는 사랑이 생명이다" 하
고 가르치는 것이 정통입니다. 차디찬 교리를 가지고 남을 다 이단시하고 목을 자르는 것이 정통인가 하면 그것이 아니라는 말입니다.
그러니까 무엇을 더 중요히 생각해야 하는가를 알아야지, 중요한 것을 앞에 놓지 않고 항상 자기 욕심대로 뒤에 있는 것을 앞에다 놓고
그것을 첫째로 알고 떠들고 다니는 일은 마땅하지 않은 일이라는 말입니다.

우리 교회가 강력하게 늘 주장하고 견지하고자 하는 것은 "역사적인 문헌을 교조로 알고서 그냥 붙들고 나아가는 태도를 버리고 신조
의 터 위에 서서 그것을 테두리로 삼고서 하나님의 말씀을 해석해서 오늘날 우리의 역사에서 당면하는 문제들에 대한 하나님의 말씀의
거룩한 지시와 가르침이 무엇인가를 늘 캐 보고 깨달아 알고 나가야 한다"는 것입니다. 그것을 하지 않고 그냥 역사적인 문헌을 가지고
만 있으면서 교조주의적으로 신봉하고 나가면 고루하게 되고 많은 착찹한 문제 앞에서 무능하게 되고 마는 것입니다. 결국 현실을 도피
하는 생활 태도를 취할 밖에 없게 됩니다. 이와 같은 현실이 과거에 소위 정통주의 교회, 근본주의 교회라고 하는 데에서 많이 발생했
던 것입니다.

목차

일러두기
서문

제1강 에베소 교회에 보내는 편지(1)
- 에베소 교회가 갖추고 있는 덕과 지혜

제2강 에베소 교회에 보내는 편지(2)
- 하나님의 뜻과 하나님의 부르심

제3강 에베소 교회에 보내는 편지(3)
- 처음 사랑을 버린 교회

제4강 에베소 교회에 보내는 편지(4)
- 그리스도의 거룩한 사랑

제5강 서머나 교회에 보내는 편지(1)
- 죽도록 충성하라

제6강 서머나 교회에 보내는 편지(2)
- 핍박을 받는 교회

제7강 버가모 교회에 보내는 편지(1)
- 발람의 교훈을 지키는 니골라당

제8강 버가모 교회에 보내는 편지(2)
- 오늘날의 발람주의

제9강 두아디라 교회에 보내는 편지(1)
- 이세벨주의의 특색

제10강 두아디라 교회에 보내는 편지(2)
- 오늘날의 이세벨주의

제11강 사데 교회에 보내는 편지(1)
- 살았다 하는 이름은 있으나 죽은 자

제12강 사데 교회에 보내는 편지(2)
- 행함이 없는 믿음

제13강 빌라델비아 교회에 보내는 편지
- 인내의 말씀

제14강 라오디게아 교회에 보내는 편지(1)
- 교회가 가져야 할 참된 부요함

제15강 라오디게아 교회에 보내는 편지(2)
- 교회의 참된 부요함이 되시는 그리스도

제16강 라오디게아 교회에 보내는 편지(3)
- 라오디게아적인 미온 상태

제17강 라오디게아 교회에 보내는 편지(4)
- 성경에 나오는 미지근한 상태의 예

제18강 그리스도를 모시고 사는 교회(1)
- 열매는 맺는 생활

제19강 그리스도를 모시고 사는 교회(2)
- 성경이 가르치는 "하나님의 뜻"

성구 색인
김홍전(1)

허암 김홍전(1914-2003)은 백여 권에 이르는 강설집을 펴내서 개혁신학 전통의 탁월한 설교자로 교계의 평가를 받았으나 실은 그에 앞서 뛰어난 작곡가였다. 21세에 말스베리 선교사에게 정식으로 음악 수업을 받기 전부터 음악을 향한 열정 가운데 자습과 독학으로 곡을 만들면서 작곡을 사명으로 여기기에 이르렀다. 그는 처음부터 자신은 하나님의 백성이라는 근본 관념을 작곡의 터전으로 삼았고, 자기 예술이 세상과 관계를 맺을 수 없어도 믿음을 굽히지 않으리라 다짐하며 하나님을 찬미하는 음악에 집중했다. 신사참배를 피하며 끼니를 잇지 못하는 기막힌 처지에서 오히려 대곡들을 완성하였다. "음악이 도달하는 절대의 아름다운 경계는 무아의 경계이며 그것은 신을 찬송하는 자의 경지"라는 것이 25세 때 그의 고백이다. 그 후 그는 넓고 깊은 성경 지식과 시대를 해석하는 선지자적인 안목으로 한국 교회의 취약한 면을 검토하면서 잘못을 수정하고 약한 것을 채우는 일에 공을 들였다. 특히 음악가로서 신령한 노래와 찬송을 만들어 그것으로 예배드리는 일에 전념하였다. 사람의 종교적 감흥을 멀리하고 구속 경륜을 시작하시고 완성해 가시는 삼위 하나님의 인격과 사역을 흠모하며 품위 있게 찬송하는 곡들을 새로 써냈다.


1964년 성약교회를 시작하여 2003년 하나님의 부르심을 받을 때까지 독립개신교회를 섬겼다. 생애 초반에 음악을 공부한 후 일생동안 수많은 찬송을 남겼다.


1949년에는 대한예수교장로회 편집 표준성경주석의 번역 위원(『이사야서 주석』 번역)으로 일하였고 1950년대 초반에는 미국 남장로교 선교회 소속 선교사로 일하며 출판부장 겸 월간 『복된 말씀』 주간으로 활동하였다.


1957년에 미국 버지니아 주 소재 유니온 신학교에서 사해 축서(死軸海書)를 연구하여 신학 박사 학위를 취득하였다.(학위 논문: The Messiah Idea in the Dead Sea Scroll).


1964년 일본 교회의 초청으로 각지에서 설교와 강의를 하였고, 1967-1970년에 동경 기독교대학의 교수로 선교 사역을 하였다.


[주요 저술]

창세기와 누가복음, 사도행전, 신약 개론, 전주: 복된말씀사, 1953.

복음이란 무엇인가, 도쿄: 생명의 말씀사, 1966.

성약출판사에서 복음이란 무엇인가, 찬송, 사사기 소고(전 3권), 이스라엘 열왕의 역사(전 4권), 예수님의 행적(전 10권), 교회에 대하여(전 4권)을 포함하여 현재까지 총 76권이 출판됨.


신학연구회 https://www.hckims.kr/

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