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사무엘 시대 1

사무엘상 1-15장 강해

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김홍전(1) 저

성약

2005년 08월 30일 출간

ISBN 9788970400761

품목정보 150*225mm352p

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사무엘이 이스라엘 백성에게 준 큰 원칙은, 하나님의 백성이 하나님과 어떤 관계를 가지고 얼마나 충성스럽게 하나님을 섬기고 사느냐 여부에 따라서 블레셋에게서 건져 주신다는 것입니다. 블레셋과 같은 묘한 행정 조직과 풍부한 물자와 발달한 철 무기 같은 것을 가져서 건져지는 것이 아니라 하나님 앞에 어떻게 충성을 다하고 바르게 사는가에 따라서 건져 주신다고 가르쳤습니다. 이것이 하나님의 나라의 중요한 사실입니다. 그 법칙이 오늘날에도 그대로 계승되어 나오는 것입니다.

목차


일러두기
서문

제1강 마지막 사사 사무엘

말씀의 풍요한 기초를 쌓는 것이 중요함
사사시대의 사회 제도
마지막 사사 사무엘
기도

제2강 가나안에 들어간 이스라엘 백성의 상태

사무엘 시대의 역사를 상고하는 이유
블레셋 사람들
히브리 사람들이 가나안에서 처한 상황
신권 정치의 무한한 가능성
블레셋의 침공에서 얻었어야 할 교훈
법궤를 숭배한 이스라엘
기도

제3강 이스라엘의 대적 블레셋

이스라엘 사람들의 결핍
이스라엘의 대적 블레셋
블레셋의 우수한 정치 조직
블레셋과 이스라엘의 전쟁
히브리 사람들의 저급한 종교 사상
기도

제4강 중보적 임무를 행한 사무엘

이스라엘의 저급한 신앙이 우리에게 주는 교훈
중보적 임무를 행한 사무엘
하나님의 그릇으로 쓰인 사무엘
사무엘의 계보
블레셋의 재침공
기도

제5강 이스라엘의 독특한 민족 사명

하나님께서 사무엘을 들어서 쓰심
왕국을 바라는 이스라엘의 암매
세상 나라가 추구하는 목표
이스라엘의 독특한 민족 사명
블레셋 문제에 대한 해결책
기도

제6강 사무엘이 선언한 하나님 나라의 법칙

미스바 대회
블레셋 문제에 대한 해결책
블레셋의 강점
일반 이법과 하나님의 통치
가나안의 종교
선지자 운동의 효시인 사무엘
마땅히 하나님께만 드려야 할 것들
주께 구하여 건짐을 받은 이스라엘
기도

제7장 신국의 법칙과 일반 법칙

히브리 사람과 가나안 땅의 관계
하나님의 백성에게 적용되는 법칙
솔로몬에게 내려 주신 원칙
아사 왕의 고사
기도

제8강 이스라엘 백성이 왕을 구함

사무엘의 시대가 저물다
이스라엘 장로들이 왕을 구한 이유
하나님을 버리고 일반 법칙을 따라간 이스라엘
기도

제9강 그리스도의 중보적 왕권과 하나님의 나라

이스라엘이 받은 특수한 사명
사사 시대의 역사가 주는 교훈
하나님께 가까이 갈 기회를 포기한 이스라엘
예수님의 중보적 왕권과 하나님의 나라
하나님 나라의 영광을 중시하려면
기도

제10강 이스라엘의 왕이 된 사울(1)
-사명을 맡은 자의 자세

하나님께 쓰이는 사람
사울의 결점
사울이 맡은 임무
기도

제11강 이스라엘의 왕이 된 사울(2)

암몬의 위협
나하스가 제시한 조건
사울의 장재
이스라엘 왕이 명심해야 할 사실
기도

제12강 사무엘의 중대한 유고

히브리 민족에게 닥쳐 있는 문제
이스라엘 백성에 대한 경고
사무엘이 선지자 제도를 세움
사무엘의 경고와 약속
기도

제13강 철저한 회개에 이르지 못한 이스라엘

현실에 대한 근본적인 반성이 필요함
팔레스타인의 지리적 여건
하나님의 뜻을 바르게 깨달으려면
철저한 회개에 이르지 못한 이스라엘
기도

제14강 사울이 직면한 무서운 시험

사울이 사무엘에게 받은 분부
왕으로 뽑힌 사울
사무엘이 가르친 내용
블레셋과의 전쟁
사울이 직면한 무서운 시험
사울의 역사적 책임
역사에 대한 책임자로 있는 신자
기도

제15강 아말렉을 진멸한 일에서 얻는 교훈
-하나님께서 사람에게 땅을 주신 의미

사무엘상 15장의 내용에 대한 근대주의자들의 비판
고대 유목민의 생활 양태
약탈자 아말렉
광야에서 이스라엘을 공격한 아말렉
하나님께서 사람에게 땅을 주신 의미
아말렉을 도륙한 일에서 얻는 교훈
기도

제16강 아말렉을 진멸한 일에서 얻는 교훈
-하나님의 절대 대권

아말렉과 관련된 이스라엘의 고사
하나님의 절대 대권
하나님의 경륜에 따른 계시의 양태
이 땅에 사람을 지으신 거룩한 본의
기도

성구 색인
소개
사무엘시대(성약)

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김홍전(1)

허암 김홍전(1914-2003)은 백여 권에 이르는 강설집을 펴내서 개혁신학 전통의 탁월한 설교자로 교계의 평가를 받았으나 실은 그에 앞서 뛰어난 작곡가였다. 21세에 말스베리 선교사에게 정식으로 음악 수업을 받기 전부터 음악을 향한 열정 가운데 자습과 독학으로 곡을 만들면서 작곡을 사명으로 여기기에 이르렀다. 그는 처음부터 자신은 하나님의 백성이라는 근본 관념을 작곡의 터전으로 삼았고, 자기 예술이 세상과 관계를 맺을 수 없어도 믿음을 굽히지 않으리라 다짐하며 하나님을 찬미하는 음악에 집중했다. 신사참배를 피하며 끼니를 잇지 못하는 기막힌 처지에서 오히려 대곡들을 완성하였다. "음악이 도달하는 절대의 아름다운 경계는 무아의 경계이며 그것은 신을 찬송하는 자의 경지"라는 것이 25세 때 그의 고백이다. 그 후 그는 넓고 깊은 성경 지식과 시대를 해석하는 선지자적인 안목으로 한국 교회의 취약한 면을 검토하면서 잘못을 수정하고 약한 것을 채우는 일에 공을 들였다. 특히 음악가로서 신령한 노래와 찬송을 만들어 그것으로 예배드리는 일에 전념하였다. 사람의 종교적 감흥을 멀리하고 구속 경륜을 시작하시고 완성해 가시는 삼위 하나님의 인격과 사역을 흠모하며 품위 있게 찬송하는 곡들을 새로 써냈다.


1964년 성약교회를 시작하여 2003년 하나님의 부르심을 받을 때까지 독립개신교회를 섬겼다. 생애 초반에 음악을 공부한 후 일생동안 수많은 찬송을 남겼다.


1949년에는 대한예수교장로회 편집 표준성경주석의 번역 위원(『이사야서 주석』 번역)으로 일하였고 1950년대 초반에는 미국 남장로교 선교회 소속 선교사로 일하며 출판부장 겸 월간 『복된 말씀』 주간으로 활동하였다.


1957년에 미국 버지니아 주 소재 유니온 신학교에서 사해 축서(死軸海書)를 연구하여 신학 박사 학위를 취득하였다.(학위 논문: The Messiah Idea in the Dead Sea Scroll).


1964년 일본 교회의 초청으로 각지에서 설교와 강의를 하였고, 1967-1970년에 동경 기독교대학의 교수로 선교 사역을 하였다.


[주요 저술]

창세기와 누가복음, 사도행전, 신약 개론, 전주: 복된말씀사, 1953.

복음이란 무엇인가, 도쿄: 생명의 말씀사, 1966.

성약출판사에서 복음이란 무엇인가, 찬송, 사사기 소고(전 3권), 이스라엘 열왕의 역사(전 4권), 예수님의 행적(전 10권), 교회에 대하여(전 4권)을 포함하여 현재까지 총 76권이 출판됨.


신학연구회 https://www.hckims.kr/

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