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구속함을 받은 자

진용식 목사 성역 40주년 기념 설교집

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진용식 저

기독교포털뉴스

2019년 07월 06일 출간

ISBN 9791190229012

품목정보 152*223mm224p314g

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1 국내도서 > 설교/강해 > 설교일반

 

진용식 목사는 한국교회 이단상담사역의 파이오니아다. 1999년 안산으로 올라와 상록교회를 개척한 후 이단상담을 본격적으로 시작, 2천여 명이 진 목사의 한국기독교이단상담소를 통해 정통교회로 회심했다. 그의 교회에는 안상홍 증인회, 신천지, JMS, 귀신파 탈퇴자 등 다양한 이단 탈퇴 신도들이 정착했다. 출석 신도 중 60% 이상은 이단에 있다가 탈퇴한 사람이라고 할 수 있다. 진 목사는 이렇게 한국교회의 가장 유명한 이단상담사역자로 알려졌다. 하지만 그가 가장 강조하는 건 ‘이단상담’이 아니다. 본질은 ‘복음사역’이고 ‘구령사역’이다.

 

그는 율법의 행위로 구원받는다고 믿었던 안식교 신도였다. 그곳에서 철저한 율법주의자로 살았다. 그러나 예수님의 구속의 복음을 깨닫고 구원 받은 후 복음의 사명을 갖게 됐고 오직 구원의 기쁜 소식을 전하는 복음 사역자로 변모했다. 이 책에는 그가 목회 성역 40년 동안 본질로 삼아온 구령사역의 열정이 오롯이 담겨 있다.

목차


서문

Ⅰ. 구속함을 받은 자
이처럼 사랑하사 (요 3:16)
사랑안에 거하라 (요일 4:16~18)
영접하는 자 (요 1:12~13)
구속함을 받은 자 (사 35:8~10)
천국의 책들 (계 20:12~15)
우리를 구원하시되 (딛 3:3~5)
구원의 서정 (롬 8:29~30)
왜 구원의 확신을 가져야하는가? (요일 5:10~13)

Ⅱ. 인도하시는 목자
새 언약의 약속들 (요 16:23~24)
새 일을 행하시는 하나님 (사 43:19~21)
인자하심이 크심이라 (시 103:8~10)
여호와는 나의 목자 (시 23:1~2)
인도하시는 목자 (시 23:3~4)
평생보장의 확신 (시 23:6)

Ⅲ. 하나님이 함께하는 사람
하나님이 함께하는 사람 (창 45:7~8)
복 있는 사람 (시 1:1~5)
성도의 복 있는 삶 (빌 4:4~7)
말씀 받는 자의 복 (살전 2:13)
수넴여인의 복 (왕하 4:8~10)
아브라함의 제단 (창 15:9~11)
바울의 간절한 기대 (빌 1:20~21)

Ⅳ. 바른 헌신
형제 사랑 (요일 3:14~19)
기쁨이 충만한 교제 (딤후 1:3~6)
성도의 교제 (벧전 3:8~12)
바른 헌신 (창 22:1~2)
영적 예배 (롬 12:1~2)
충성된 일꾼의 특징 (고전 4:1~6)
성령 충만을 받으려면 (행 10:44~48)

Ⅴ. 풍랑을 이기는 믿음
절망을 이기는 믿음 (요 11:1~4)
풍랑을 이기는 믿음 (행 27:22~25)
역경에도 기뻐하는 비결 (합 3:17~19)
기근의 이유 (왕상 19:10)
왜 시험에 들었나 (마 26:69~75)
벧엘로 돌아가자 (창 35:3)
여호와의 말씀을 들을지어다 (왕하 7:1)

Ⅵ. 복음의 목적
복음의 목적 (행 26:10~18)
하나님 나라의 사명 (눅 19:11~17)
선지자의 상 (마 10:40~42)
전도자의 복 (막 10:29~30)
전도의 기회 (눅 14:21~23)
잃은 양과 목자 (눅 15:3~7)
어떤 교회가 되어야 할까? (행 6:1~7)

본문 펼쳐보기


성경은 행위나 공로로 천국에 가는 것이 아니라 ‘오직 구속함을 입은 자’만이 천국에 들어갈 수 있다고 소개하고 있다. 많은 사람들이 천국에 들어 갈 수 있는 오직 한길 ‘예수 그리스도의 구속’을 알지 못하고 ‘율법의 행위’와 ‘공로’로 구원받기 위해 ‘행위의 길’을 가고 있다.

필자도 ‘율법의 행위’로 구원받는다는 ‘안식교’의 신도로서 철저한 율법주의자였다. 그러나 예수님의 구속의 복음을 깨닫고 구원 받은 후 복음의 사명을 가지게 되었고 오직 구속함의 복음을 전하는 복음 사역자가 되었다. 이는 사도 바울이 율법주의에서 구원받은 것처럼 율법주의, 행위주의에서 복음으로 회심한 것이다.
- 저자 서문 중에서



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진용식
진용식 목사 (한국기독교이단상담소협회장, 한국기독교이단상담사전문교육원장, 안산 상록교회 담임) 진용식 목사는 한국교회 이단상담사역의 파이오니아다. 1999년 안산에서 상록교회를 개척한 후 이단상담을 본격적으로 시작, 2천여명이 진 목사의 한국기독교이단상담소를 통해 정통교회로 회심했다. 그의 교회에는 안상홍 증인회, 신천지, JMS, 구원파 등 다양한 이단 탈퇴 신도들이 정착했다. 출석 신도 중 60% 이상이 이단에 있다가 탈퇴한 사람들이라고 할 수 있다. 한국교회의 가장 유명한 이단상담사역자인 그에게 한국교회는 큰빚이 있는 셈이다. 상담사역과 더불어 저자는 이단상담과 관련한 매뉴얼들을 만들어 두었다. 안식교, 안상홍 증인회, 여호와의 증인, JMS, 구원파, 신천지에 이르기까지 진 목사는 성실하고 꾸준하게 이를 준비해뒀다. 이단 상담을 하는 사람 중 진 목사의 상담 기법에서 도움을 받지 않은 사람은 없다. 이 매뉴얼로 이단상담을 하는 교회가 15개가 된다. 한국기독교이단상담소협회는 이단상담을 위해 세워진 세계 최초, 최대, 최고의 상담소이다. 김종한 목사(전남상담소장), 강신유·임웅기 목사(광주 상담소), 고광종 목사(인천 상담소), 이덕술 목사(서울상담소), 김남진 목사(경기북부상담소), 서영국 목사(강북상담소), 황의종 목사(영남상담소), 신현욱 목사(구리상담소), 김건우 목사(강남상담소), 정운기 목사(대전상담소& 대전종교문제연구소), 주기수 목사(경인상담소), 진용길 목사(전주상담소), 유성도 목사(강릉상담소), 일본 이단상담소(장청익 목사) 등 전국의 지역 상담소장이 이단상담 및 연구를 진행하고 있다. 저서로는 <구속함을 받은 자>(복음설교집), <안상홍 증인회의 실체는?>, <구원파는 과연>, <안식교는 왜 이단인가> 편저로 <어둠에서 빛으로>(이단탈퇴자 회심 간증집) 등 다수가 있다.
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