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주께서 쓰시는 사람

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김홍전(1) 저

성약

2002년 12월 20일 출간

ISBN 9788970400600

품목정보 143*210mm200p

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1 국내도서 > 신앙일반 > 교양

주의 종으로서 각성이 생기려면 기본적이고 전제적으로 주님께서 나를 주의 종으로 부르셔야 할 주의 크신 계획이 있다는 것을
알고 있어야 합니다. 거룩한 교회의 일원으로, 그 지체로 나를 부르신 사실은 그냥 거기에 와서 위로나 받고 죽으면 천당이나 가
려는 그런 식으로 살라는 것이 아니고 하나님께서 이 땅 위에서 경영하고 나가시는 그 거룩한 나라에 나를 가담시키려는 의도로
불러내시는 것입니다. 그 뜻을 내가 깨달으면 주의 종으로서의 각성이 생기는 것입니다. 각성이 생기면 비로서 자기가 하는 그
일을 가지고 하나님 앞에 어떻게 봉사할 것인가를 진지하게 생각하고 하나님께 여쭈어 보고 원하는 것입니다. 이러면 하나님께
서 그가 있는 자리에서 그의 생활을 사용하셔서 하나님 나라에 가담시켜 주시는 것입니다. 이것의 주의 종입니다. 종의 각성이
있는 사람들이 한 교회에 많이 있어야 그 교회가 주의 종다운 교회로서 자기의 임무를 해 나가는 것입니다. 그런 것을 우리가 특
별히 생각해야 합니다.

목차

일러두기
서문

제1강 하나님의 뜻을 어디에서 찾을 것인가
하나님이 뜻과 일생의 방향
하나님의 뜻과 교회
아들이라는 호칭의 의미
여섯 가지 용어와 하나님의 뜻
장성의 분량에 따라 말씀이 다양하게 역사함
죄의 종에서 주의 종으로
죄를 이기고 자신을 하나님께 드림
히브리 종에 관한 법
귀히 쓰시는 그릇
기도

제2강 누가 주의 종인가
그리스도 예수의 좋은 군사
경기하는 자
수고하는 농부
하나님의 뜻을 옳게 분변하는 일꾼
"주의 종"이라는 말을 그릇되게 쓰는 경우
죄의 종과 의의 종
의의 종이 되려면
죄의 열매와 의의 열매
하나님 나라를 위해 일하는 사람이 주의 종임
기도

제3강 모세가 받은 소명과 훈련(1)
본문을 해석할 때 주의할 점
목회자인 디모데에게 해당되는 교훈
소명에 대한 그릇된 이해
모세가 받은 소명
모세가 미처 깨닫지 못한 하나님의 위대한 경륜
모세 오경과 미디안에서 받은 훈련
모세의 사명과 그의 나이
칼빈과 어거스틴의 예
주의 종으로 쓰임 받으려면
기도

제4강 모세가 받은 소명과 훈련
죽도록 충성하라
로마의 종과 근동 지대의 종
종과 그릇
로마서와 디모데후서의 그릇
그릇으로서 은사를 발휘하려면 훈련과 수양과 교육이 필요함
모세의 미디안 생활 40년
창세기에 나타난 하나님의 광대한 경륜
계시 전달의 도구로 쓰임 받은 모세
오늘날의 주의 종의 자격
기도

제5강 히브리 종에 대한 율례
주의 종의 자격: 모세의 예
히브리 종에 대한 율례
미국의 노예 제도
중동 지대의 주종 관계
히브리 사회의 주종 관계
주인을 떠나지 않기로 한 종에게 하는 표
성경이 말하는 종의 의미
기도

제6강 주인의 뜻을 깨닫고 행하는 종
부자 관계와 주종관계
표상을 해석할 때 주의할 점
주의 종으로 자임하다가 다른 데로 가 버리는 경우
종은 주인의 뜻에 매인 존재임
생살여탈의 권세를 가지고 종을 부리시는 하나님
하나님의 뜻을 발견하는 것이 중요함
꿈이나 환상에서 하나님의 뜻을 찾아서는 안됨
종은 주인의 뜻을 알 수 있어야 함
자신의 은사에 맞게 충성함
기도

성구 색인

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김홍전(1)

허암 김홍전(1914-2003)은 백여 권에 이르는 강설집을 펴내서 개혁신학 전통의 탁월한 설교자로 교계의 평가를 받았으나 실은 그에 앞서 뛰어난 작곡가였다. 21세에 말스베리 선교사에게 정식으로 음악 수업을 받기 전부터 음악을 향한 열정 가운데 자습과 독학으로 곡을 만들면서 작곡을 사명으로 여기기에 이르렀다. 그는 처음부터 자신은 하나님의 백성이라는 근본 관념을 작곡의 터전으로 삼았고, 자기 예술이 세상과 관계를 맺을 수 없어도 믿음을 굽히지 않으리라 다짐하며 하나님을 찬미하는 음악에 집중했다. 신사참배를 피하며 끼니를 잇지 못하는 기막힌 처지에서 오히려 대곡들을 완성하였다. "음악이 도달하는 절대의 아름다운 경계는 무아의 경계이며 그것은 신을 찬송하는 자의 경지"라는 것이 25세 때 그의 고백이다. 그 후 그는 넓고 깊은 성경 지식과 시대를 해석하는 선지자적인 안목으로 한국 교회의 취약한 면을 검토하면서 잘못을 수정하고 약한 것을 채우는 일에 공을 들였다. 특히 음악가로서 신령한 노래와 찬송을 만들어 그것으로 예배드리는 일에 전념하였다. 사람의 종교적 감흥을 멀리하고 구속 경륜을 시작하시고 완성해 가시는 삼위 하나님의 인격과 사역을 흠모하며 품위 있게 찬송하는 곡들을 새로 써냈다.


1964년 성약교회를 시작하여 2003년 하나님의 부르심을 받을 때까지 독립개신교회를 섬겼다. 생애 초반에 음악을 공부한 후 일생동안 수많은 찬송을 남겼다.


1949년에는 대한예수교장로회 편집 표준성경주석의 번역 위원(『이사야서 주석』 번역)으로 일하였고 1950년대 초반에는 미국 남장로교 선교회 소속 선교사로 일하며 출판부장 겸 월간 『복된 말씀』 주간으로 활동하였다.


1957년에 미국 버지니아 주 소재 유니온 신학교에서 사해 축서(死軸海書)를 연구하여 신학 박사 학위를 취득하였다.(학위 논문: The Messiah Idea in the Dead Sea Scroll).


1964년 일본 교회의 초청으로 각지에서 설교와 강의를 하였고, 1967-1970년에 동경 기독교대학의 교수로 선교 사역을 하였다.


[주요 저술]

창세기와 누가복음, 사도행전, 신약 개론, 전주: 복된말씀사, 1953.

복음이란 무엇인가, 도쿄: 생명의 말씀사, 1966.

성약출판사에서 복음이란 무엇인가, 찬송, 사사기 소고(전 3권), 이스라엘 열왕의 역사(전 4권), 예수님의 행적(전 10권), 교회에 대하여(전 4권)을 포함하여 현재까지 총 76권이 출판됨.


신학연구회 https://www.hckims.kr/

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