팀 켈러의 인생 베이직 (합본 에디션)
팀 켈러 | 두란노
21,000 18,900원
톰 라이트의 그리스도의 길
톰 라이트 | 두란노
14,000 12,600원
매일 소망
류응렬 | 두란노
16,000 14,400원
예수님의 마음알기
김병삼 | 규장
17,000 15,300원
하나님의 성격 수업
서창희 | 생명의말씀사
17,000 15,300원
예수님이 오셔서 죽으신 50가지 이유
존 파이퍼 | 생명의말씀사
13,000 11,700원
하나님을 찬양하는 감사기도 365 - 미니북 (오렌지)
김민정 | 생명의말씀사
13,000 11,700원
그리스도 안에서 성장하기
폴 웰스 | 생명의말씀사
18,000 16,200원
[개정무선판] 스크루테이프의 편지
C.S. 루이스 | 홍성사
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하나님의 주권과 영광
마이클 호튼 | 아바서원
17,000 15,300원
[개정증보판] 삶을 허비하지 말라
존 파이퍼 | 생명의말씀사
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생수의 우물
제시카 윤 | 규장
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돌이킬 수 없는 날이 이르기 전에
권오성 | 그책의사람들
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오직 고통당하는 하나님만이
비노스 라마찬드라 | 한국기독학생회출판부(IVP)
18,000 16,200원
행복한 위선자
맥스 비어봄 | 사자와어린양
11,000 9,900원
「가치 혁명」으로 10만 독자를 감동시킨
김원태 목사의 또 다른 인생 역작!
당신 인생의 ‘주인’은 누구입니까?
우리 인생의 주인은 ‘내’가 아닙니다.
우리 인생의 주인을 바꾸는 것,
그것이 곧 인생 혁명이자 최고의 성공입니다!
자칫 잘못하면 인생의 주인이 나인 줄 착각하며 산다.
내가 내 인생의 주인 되면 성공해도 망한 것이다.
한 번밖에 살지 않는 인생,
내가 주인 되어 살다 망할 것인가?
아니면 인생의 주인을 바꾸어 최고 성공의 삶을 살 것인가?
늦기 전에 지금 선택하라!
예수를 믿는 것은 죄의 뿌리인 나를 빼내고 내 안에 예수님이 들어오시는 것이다. 예수를 믿음으로 구원을 얻는 것을 법정적 칭의라고 말한다. 이 법정적 칭의는 자칫 잘못하면 한 번 구원을 받았으니 내 마음대로 살아도 된다는 이상한 믿음을 낳게 한다. 이런 사람은 삶과 믿음을 이분적으로 생각하는 모순을 낳는다. 이것은 성경이 말하는 구원이 아니다. 정말 올바른 구원은 하나님으로부터 “너는 내 아들”이라는 법정적 칭의와 함께 하나님과 깨어진 관계를 회복하고 아버지와 올바른 관계를 유지할 때 이루어지는 것이다.
관계의 회복이란 탕자로 살다가 아버지 집에 돌아온 아들처럼 다시 아버지와 아들의 관계가 회복된 것이다. 탕자는 자기 스스로 아버지의 아들이라 칭함받을 자격이 없다고 하지만 아버지는 탕자를 아들로 받아주었다. 이것은 아버지가 탕자에게 베푸는 은혜이다. 동시에 아버지와 아들의 관계가 시작된 것이다.
탕자는 아버지의 집에 돌아온 순간 법적으로 아들의 자격이 회복됨과 함께 아버지와 관계가 회복되는 두 가지가 동시에 시작되었다. 이제 탕자는 아버지와 좋은 관계를 계속 유지하여야 한다. 탕자가 아들이 되었다고 자기 마음대로 다시 허랑방탕하게 산다면 아버지의 은혜를 헛되이 하는 것이다. 아들이 되었다면 당연히 아들답게 살아야 한다.
구원은 하나님의 집에 돌아온 탕자가 아들의 관계를 유지하면서 계속 아버지의 집에 살 때 이루어지는 것이다. 그 탕자가 다시 아버지 집을 떠난다면 구원이 없겠지만 아버지의 집에 거하면서 아들로 산다면 그 자체가 구원이다. 아버지 집에 거하는 탕자의 선한 행위가 구원을 결정하지 않는다. 구원은 전적인 아버지의 은혜로 되는 것이다. 아버지 집에 돌아온 아들이 아버지를 주인으로 모시고 살면 된다.
예수님을 구세주로 믿는 순간 구원을 얻는 것은 법정적 칭의에 해당하고 예수님을 주인으로 모시고 사는 것은 관계의 유지에 해당한다. 예수님을 구세주로 믿고 예수님을 주인으로 모시고 사는 사람에겐 구원이 있다. 예수를 믿어도 실수를 할 수도 있다. 죄도 지을 수 있다. 육체를 가진 우리는 얼마든지 죄를 지을 수도 있다. 그래서 연약한 우리를 도울 수 있는 성령님을 보내 주신 것이다. 내 힘으로, 내 선한 행위로 구원을 받을 수 있는 사람은 아무도 없다. 오직 예수님의 보혈로 씻음을 받은 사람만 구원받을 수 있다. 구원은 아버지를 떠나 내 힘으로 산 것이 모두 죄인 줄 알고 아버지 품에 돌아와 아버지 집에 거하는 사람에게 주어지는 은혜이다.
우리는 예수를 믿음으로 구원을 얻었다. 그 얻은 구원을 유지할 수 있는 것은 예수님을 주인으로 모시고 살고 매 순간 성령님의 도움을 구하며 살면 된다. 예수를 믿음으로 구원을 얻는 것은 하나님께서 우리에게 베푸신 은혜이다. 또 예수님이 우리의 주인이 되시는 것도 은혜이다. 천하고 천한 우리 몸에 만왕의 왕이신 예수님께서 들어오셔서 사시는 것 자체가 엄청난 기적이며 크나큰 은혜이다. 우리의 구원은 전적인 하나님의 은혜이다.
이 예수를 주인으로 모시고 살면 삶의 열매는 저절로 나타난다. 내가 열매를 맺으려고 노력하지 않아도 된다. 열매에 신경을 쓰지 말고 예수님을 주인으로 모시고 사는 것에 집중하면 된다. 이것이 인생 혁명이며 최고의 성공이다. 당신은 나 혼자 힘으로 사는 초라한 인생이 되길 원하는가? 아니면 예수를 왕으로 모시고 왕의 삶의 일부가 되길 원하는가? 나 혼자의 힘으로 사는 천 일보다 예수님을 주님으로 모시고 사는 하루가 되는 게 더 좋다.
추천의 글 _ 예수님과 친밀히 동행하라
프롤로그 _ 내 인생의 주인은 누구인가?
1. 나를 이 땅에 보내신 주인이 있다
집마다 지은 이가 있으니 만물을 지으신 이는 하나님이시라.
2. 죄의 뿌리는 바로 ‘나’이다
또한 그들이 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 그들을 그 상실한 마음대로 내버려 두사 합당하지 못한 일을 하게 하셨으니.
3. 예수님은 나의 메시아(구세주)며 주인이시다
죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라.
4. 예수님은 나의 주인이 되기 위해 죽으셨다
우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로다. 이를 위하여 그리스도께서 죽었다가 다시 살아나셨으니 곧 죽은 자와 산 자의 주가 되려 하심이라.
5. 하나님의 아들인 예수님을 주인으로 모시라
너희를 불러 그의 아들 예수 그리스도 우리 주와 더불어 교제하게 하시는 하나님은 미쁘시도다.
6. 예수가 내 주인이 되면 내 삶은 축제이다
그가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 살아 있는 자들로 하여금 다시는 그들 자신을 위하여 살지 않고 오직 그들을 대신하여 죽었다가 다시 살아나신 이를 위하여 살게 하려 함이라.
7. 예수의 영이신 성령으로 충만하라
사도와 함께 모이사 그들에게 분부하여 이르시되 예루살렘을 떠나지 말고 내게서 들은 바 아버지께서 약속하신 것을 기다리라. 요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라 하셨느니라.
8. 예수가 주인인 자는 어떻게 살아야 하는가?
주인을 예배해야 한다 / 주인의 마음을 알아야 한다
주인과 대화해야 한다 / 주인의 음성을 들어야 한다
주인의 음성에 순종해야 한다 / 주인과 동행해야 한다
예수가 주인이 된 자는 주인을 기쁘시게 해야 한다.
에필로그 _ 예수님을 주인으로 모시고 살라
“‘나’라는 존재를 이 땅에 보내신 주인이 있다는 사실을 안다면, 그는 인생의 시작과 인생의 목적을 깨닫게 된다. 내 인생의 주인이 있다는 것을 아는 사람은 결코 내가 인생의 주인이 되는 교만의 죄를 범하지 않을 것이다. 내 인생에 주인이 있다는 것을 아는 사람은 삶의 의미와 목적, 그리고 삶의 목적지가 분명해진다. 인생을 사는 사람은 내 인생의 주인을 분명히 해야 한다. 내 인생의 주인은 나 한 사람의 인생이 아닌 전인류의 운명을 모두 알고 전세계의 역사를 다 알고 계시는 전능하신 하나님이시다. 내 인생의 불행은 내 주인이 하나님이신 것을 모르고 내가 주인이 되어 사는 것으로 시작된다. 내가 내 인생의 주인이 되면 모든 것이 두려울 뿐이다. 그러나 하나님을 주인으로 모시고 사는 자는 평안과 기대가 넘치는 삶을 살게 된다. 당신의 주인은 누구인가?”
42쪽 나를 이 땅에 보내신 주인이 있다 중에서
“가인의 잘못은 불순종이고, 발람의 잘못은 돈을 사랑하여 거짓 예언을 한 것이며, 고라의 잘못은 권위에 반항한 것이다. 눈에 보이는 이 세상만을 위해 사는 자들은 한 번 믿었으니 천국 간다 착각하고 방탕한 삶을 살며 두렵고 떨림으로 구원을 이루는 것에는 별 관심이 없다. 예수님이 전하는 하나님 나라는 예수님이 오심으로 이미 왔고, 그러나 아직 예수님이 재림하실 때까지는 완성된 것이 아니다. 마찬가지로 예수님을 믿는 순간 구원이 시작은 되었지만 아직 최종적으로 이 땅의 삶을 마치고 천국에 들어가기 전까지는 완전한 구원을 받은 것은 아니다. 그러므로 우리는 날마다 두렵고 떨림으로 구원을 이루어야 한다. 예수님을 믿으면 우리는 구원을 받는다. 이것을 칭의라고 말한다. 우리가 예수님을 구세주로 믿고 마음에 주인으로 모시면 하나님은 우리를 의롭다고 칭하신다. 동시에 성도는 주님과 함께 사는 관계성을 가져야 한다. 그것을 성화라고 말한다. 예수를 믿으면 동시에 구원을 이루는 성화의 삶을 살아야 한다. 칭의와 성화는 동시에 일어나야 하는 것이다. 칭의는 법정적 의미이고 성화는 관계적 의미다.”
85쪽 예수님은 나의 메시아(구세주)며 주인이시다 중에서
“예수님이 주인 되면 내 비전이 축소되는 것이 아니라 나 자신만을 위해 사는 초라한 비전을 버리고 온 세상을 향한 풍성한 비전을 가지게 된다. 예수님이 내 주인이 되면 손해가 아니라 훨씬 더 큰 축복이 된다. 예수님이 내 주인 되면 모든 불평과 원망이 사라진다. 예수님이 내 주인 되면 모든 다툼으로부터 자유하게 된다. 예수님이 내 주인 되면 모든 비난과 불평이 사라지고 감사가 넘치게 된다. 예수님이 내 주인 되면 모든 무능이 사라진다. 예수님이 내 주인 되면 우울과 허무가 빠져나가고 생명을 얻게 되며 그 생명이 흘러넘치게 된다. 예수님이 내 주인 되면 예수님의 열정이 생기고 예수님의 능력이 드러나게 된다. 내 안에 내 생각, 내 욕심, 내 자랑을 죽이고 예수님만 드러나게 하라. 당신이 진정 매일 예수님을 주인으로 모시고 살면 내일에 대한 모든 염려가 다 사라지고 내일에 대한 엄청난 기대가 생길 것이다. 그분이 내 주인으로 사시는 삶이 기대가 되는 것은 너무나 당연한 일이다. 당신이 정말 예수님의 종이라면 주인이신 예수님에게 순종만 하면 된다. 그러면 주인이신 그분이 당신의 모든 필요를 다 공급해주실 것이다.”
116쪽 예수님은 나의 주인이 되기 위해 죽으셨다 중에서
“하나님은 당신을 향해 위대한 삶을 계획해 놓으셨다. 하지만 당신이 여전히 내가 주인 되어 내 힘과 노력으로만 살면 원래 하나님이 당신을 향해 계획하셨던 하나님의 계획이 드러나지 않는다. 베드로, 바울, 마틴 루터, 요한 웨슬레, 디엘 무디, 조지 뮬러, 허드슨 테일러, 이런 사람들만 위대한 삶을 살도록 하나님께서 계획하셨는가? 하나님은 당신에게도 그들과 동일한 놀라운 삶을 계획하고 계신다. 지금 당신을 향한 하나님의 계획은 독특하고 특별하다. 당신의 삶은 결코 자질구레하거나 초라하게 살도록 계획되지 않았다. 당신도 베드로처럼, 바울처럼 비범하고 탁월한 삶을 살도록 지음받았다. 당신이 하나님을 정말 아버지로 부르고 싶은가? 그렇다면 반드시 성령으로 충만해야 한다. ‘너희가 아들이므로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아빠 아버지라 부르게 하셨느니라. 그러므로 네가 이 후로는 종이 아니요 아들이니 아들이면 하나님으로 말미암아 유업을 받을 자니라’(갈 4:6-7).”
206쪽 예수의 영이신 성령으로 충만하라 중에서
“예수 믿는다는 것을 이처럼 명확하게 정확히 설명한 책은 만나기 쉽지 않다. 이 책은 예수님을 믿고도 왜 삶의 변화가 없고 감동 없이 바리새인처럼 사는지 깨우쳐준다. 그리고 예수님이 주인 되신 삶이 무엇인지 성경에 근거한 실제적인 예를 들어 너무나 알기 쉽게 감동적으로 설명해준다.” 유기성 목사(선한목자교회 원로)
“자칫 이성으로만 믿는 껍데기 신앙의 매너리즘에 빠져가고 있을 상황에 주인이신 주님과 함께 예배하고, 함께 살아가는 생생한 신앙생활을 소개함으로써 완벽한 그리스도인의 삶을 제시한 이 책은 매우 획기적이고 괄목할 만한 역작이 아닐 수 없다.” 이윤동 목사(청계중앙교회 담임)
“이 책은 자기 신앙의 한계를 극복하고자 하는 사람, 예수 믿는다고 하지만 천국에 들어갈 확신이 없는 사람, 기독교 신앙의 핵심을 정확하게 알기를 원하는 사람에게 명쾌한 답을 제시해준다. 이 책은 예수를 왕으로 모실 때 우리 인생이 왕의 인생이 됨을 말하고 있다.” 조동욱 선교사(네팔, THN히말라야 선교촉진자)
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