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로마서와 함께하는 365 가정예배

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김태희(3)

세움북스

2020년 12월 20일 출간

ISBN 9791187025818

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● 코로나 시대, 가정과 자녀들의 신앙을 지키는 확실한 선택! 

● 가정예배, 개인묵상, 구역예배, 온라인 모임을 위한 365일 예배 안내서!
● 예배하는 가정, 예배하는 부모, 예배하는 자녀로 이끄는 최고의 예배 안내서!
● 기독교 신앙의 핵심 ‘로마서’로, 가정에서, 자녀들과, 365일 예배!


갑자기 찾아온 코로나19, 비대면, 언택트 시대. 여러분의 교회와 가정은 어떤 준비를 하고 계시나요. 신앙생활의 가장 큰 원리인 “모여 예배하고 교제하는 것”에 위협을 받게 된 지금, 무엇보다 가정에서의 신앙교육이 그 어느 때보다 중요해졌습니다. 본서 『로마서와 함께하는 365 가정예배』는 바로 이런 현장의 필요에 의해 만들어 졌습니다. 기독교 신앙의 핵심을 담고 있는 로마서 말씀을 365일 분량으로 나누어, 하루 15분 정도 예배할 수 있도록 기획되었습니다. <내용 설명>과 <나눔을 위한 질문> 그리고 <기도문>까지, 가정에서 자녀들과 예배하기에 부족함이 없는 내용이 알차게 담겨 있습니다. 가정예배, 개인묵상, 구역예배, 온라인 모임을 위한 최고의 365일 예배 안내서가 출간되었습니다. 코로나 시대를 『로마서와 함께하는 365 가정예배』로 현명하게 대비하세요!



프롤로그 : 왜 가정예배를 드려야 하나요?

하나님은 우리에게 ‘부자 부모’가 되라고 요구하신 적이 없습니다. 하나님께서 요구하신 것은 ‘말씀을 가르치는 부모’가 되는 것입니다.

“오늘 내가 네게 명하는 이 말씀을 너는 마음에 새기고 네 자녀에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길을 갈 때에든지 누워 있을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론할 것이며.”(신6:6-7)
“마땅히 행할 길을 아이에게 가르치라. 그리하면 늙어도 그것을 떠나지 아니하리라.”(잠22:6)
“또 아비들아 너희 자녀를 노엽게 하지 말고 오직 주의 교훈과 훈계로 양육하라.”(엡6:4)

따라서 가정예배는 선택 사항이 아닙니다. 필수입니다.

왜 부모가 가르쳐야 하나요?
부모만큼 자녀를 사랑하는 사람은 없습니다. 모두가 포기해도 부모만큼은 자기 자녀를 포기하지 않습니다. 사랑하기 때문에, 포기하지 않기 때문에 가장 잘할 수 있습니다. 부모도 힘들어서 못하는 일을 다른 사람은 잘할 거라고 착각하지 마세요. 부모이기 때문에 누구보다 잘할 수 있습니다.

어떤 유익이 있나요?
자녀들이 거룩하게 자라는 것이 최고의 유익입니다. 동시에 부모에게도 유익합니다. 저는 수학 강사로 일한 적이 있습니다. 한 시간을 가르치기 위해 두세 시간을 준비했습니다. 가정예배도 마찬가지입니다. 가르치기 위해서는 공부해야 합니다. 가르치기 위해서는 배워야 합니다. 부모는 가르치면서 성장합니다.
말씀을 가르치는 일은 실천이 병행되어야 합니다. 신앙은 지식과 삶으로 이루어져 있기 때문입니다. 그래서 가정예배를 인도하는 부모는 말과 행동을 함부로 할 수 없습니다. 자녀에게는 성경을 읽으라고 하면서 본인은 성경을 멀리할 수 없습니다. 결론적으로 가정예배는 부모에게도 유익합니다.

교회에서 배우는 것으로 충분하지 않나요?
교회에서 배우는 것으로 충분할 수도 있습니다. 교회 교육만으로 경건하고 거룩하게 자랄 수도 있습니다. 하지만 그렇지 않을 수도 있습니다. 불신자로 자랄 수도 있습니다. 교회를 떠날 수도 있습니다. 무늬만 그리스도인이 될 수도 있습니다. 따라서 될 대로 되라는 식으로 자녀의 신앙교육에 두 손을 놓아서는 안 됩니다. 가정예배는 부모가 자녀에게 줄 수 있는 가장 소중한 선물입니다.

가정에서는 좀 쉬고 싶어요!
한국 교회의 이중성은 심각한 상황입니다. 교회에서는 거룩한 사람이 직장에서는 세속적인 사람으로 변합니다. 교회에서는 경건한 사람이 가정에서는 폭력적인 사람으로 변합니다. 이는 이분법적인 신앙 때문입니다. 하나님이 교회에만 계신 것처럼 생각하기 때문입니다.
하나님은 어디에나 계십니다. 하나님은 직장에도 계시고 가정에도 계십니다. 우리는 가정예배를 통해 가정도 하나님이 함께하시는 곳임을 알 수 있습니다. 가정에서도 하나님이 지켜보신다는 사실을 알 수 있습니다. 가정도 신앙생활의 현장임을 알 수 있습니다. 그래서 힘들어도 가정예배를 드려야 합니다. 힘든 직장 생활을 마친 후에도 가정예배를 드려야 합니다. 반복되는 집안일을 마친 후에도 가정예배를 드려야 합니다.

가정예배를 언제 드리나요?
가족이 다 함께 정한 시간에 드립니다. 하루를 시작하는 시간에 할 수도 있고, 하루를 마무리하는 시간에 할 수도 있습니다. 아침과 저녁 모두 할 수 있다면 하루에 두 번도 좋습니다. 언제라도 좋지만, 개인적으로는 아침에 하는 것을 추천합니다. 저녁에는 돌발적인 일들로 가정예배를 빼먹기가 쉽습니다.
가정예배 시간은 어느 정도가 적당한가요?
정해진 시간은 없습니다. 아이들의 연령에 따라, 가정의 형편에 따라 적당하게 하면 됩니다. 10분을 해도 되고, 한 시간을 해도 됩니다. 대신 꾸준하게 해야 합니다. 일주일에 한 시간을 하기보다, 매일 10분을 하는 것이 더 좋습니다.

순서를 어떻게 할까요?
가정의 형편에 따라 다양하게 할 수 있습니다. 아래의 순서를 모두 해도 되고, 몇 가지를 빼도 됩니다. 순서를 바꿔도 됩니다. 예배라기보다는 성경공부라고 생각하고 인도하면 한결 마음이 편하실 겁니다. 말씀, 기도, 찬송은 필수적으로 들어가는 것이 좋습니다.

사도신경 → 찬송 → 시작 기도 → 말씀 → 질문과 대답 → 나눔 → 찬송 → 기도

‘가정예배’라는 표현을 써도 되나요?
엄밀하게 따지면 ‘가정예배’보다는 ‘가정기도회’ 또는 ‘가정성경공부’가 더 적당한 표현입니다. 가정은 교회가 아니기 때문입니다. 그래서 웨스트민스터 예배모범은 주일 공예배(오전, 오후)를 제외한 일체의 모임을 예배가 아니라 기도회로 칭합니다. 하지만 성경은 거룩한 삶을 “영적 예배”(롬12:1)라고 말하기도 합니다. 따라서 넓은 의미에서는 가정예배도 예배라고 지칭할 수 있습니다.

가정예배에 있어서 교회의 역할은 무엇인가요?
가정예배는 선택 사항이 아닙니다. 신자의 사명이자 의무입니다. 그래서 웨스트민스터 예배모범 제8장은 다음과 같이 말하고 있습니다. “가정기도회는 신자의 당연한 의무이므로 가정마다 행할 것이니 매일 성경을 읽고, 기도하며, 찬송함으로 행할 것이다.” 따라서 가정예배는 교회가 관리하고 감독해야 합니다. 장로직을 맡은 자들은 신자들이 가정예배를 드리고 있는지를 심방을 통해 확인하고 점검해야 합니다.

『로마서와 함께하는 365 가정예배』를 어떻게 사용하나요?
1. 적당한 찬송을 부릅니다.
2. 교재의 순서를 따라 그날의 본문을 읽습니다.
3. 본문 해설을 읽습니다. 아이들이 어려워하면 인도자가 추가 설명을 해주세요. 아이들이 질문하면 최대한 인자하게 대답해 주세요.
4. 해설을 읽은 후에는 반드시 질문을 해주세요. 그래야 아이들이 내용을 잘 이해했는지 확인할 수 있습니다. 교재에 적힌 질문을 해도 되고, 부모가 임의로 해도 됩니다. 질문은 의도적으로 쉽게 해주세요. 그래야 가정예배에 대한 반감이 생기지 않습니다. 아이들이 가정예배는 행복한 시간이라고 생각하게 해주세요.

5. 기도로 마무리 해주세요. 그날 배운 말씀의 내용을 따라서 기도하는 것이 좋습니다. 교재에 적힌 기도를 참고해도 좋습니다.​ 

 

 

목차

 

왜 가정예배를 드려야 하나요? · 5


1월 : 로마서 1장 · 9
2월 : 로마서 2장 1절 - 4장 18절 · 41
3월 : 로마서 4장 18절 - 6장 2절 · 71
4월 : 로마서 6장 3절 - 7장 8절 · 103
5월 : 로마서 7장 9절 - 8장 15절 · 135
6월 : 로마서 8장 15절 - 30절 · 167
7월 : 로마서 8장 28절 - 9장 23절 · 199
8월 : 로마서 9장 23절 - 10장 15절 · 231
9월 : 로마서 10장 14절 - 11장 27절 · 263
10월 : 로마서 11장 26절 - 12장 11절 · 295
11월 : 로마서 12장 9절 - 13장 14절 · 327

12월 : 로마서 13장 11절 - 16장 27절 · 359​ 

 

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김태희(3)
기독 교사의 꿈을 가지고 사범대에서 수학하던 중 SFC라는 선교 단체를 통해 교리를 접하게 되었다. 교리를 공부하 면서, 특히 <웨스트민스터 소요리문답>을 공부하면서 비로소 성경을 보는 바른 안목을 회복하게 되었고, 개혁주의 신학의 탁월함을 알게 되었다. 개혁주의 신학의 정수를 더 깊이 배우기 위해 신학교에 진학하였고, 목사 안수를 받은 후에는 대학교와 중고등학교에서 캠퍼스 선교사로 활동했다. 한국 교회에 가장 필요한 사역이 다음 세대를 세우는 일이라고 생각했기 때문이다. 언제나 교리 교육을 사역의 중심에 두었다. 교리를 배우면서 회심하고, 성장하는 성도들을 보는 것은 큰 기쁨이었다. 특히 청소년과 어린이 사역에서 교리 교육의 가치를 크게 느꼈다. 학생들이 어려운 교리 교육을 싫어한다고 생각하 기 쉽지만, 오히려 그들은 궁금했던 부분들이 명쾌하게 해결되는 것을 기뻐했다. 교리 교육에는 그런 열매가 있다. 처음에는 난색을 표하던 교사들도 아이들이 점점 변화되는 것을 보며, 열렬한 지원자가 되었다. 그래서 직접 교리 교재를 만들기로 결심했고, 실제로 여러 권의 교리 교재를 출간했다. 저자는 '가정 예배 사역'에도 관심이 많다. 좋은 목사가 되는 일만큼 좋은 아빠가 되는 일도 중요하다고 생각한다. 그 결과물을 모은 것이 『시끌벅적 소요리문답 가정예배』와 『어린이 소요리문답 컬러링북』이다. 처음 가정예배를 시작할 때 아이들의 나이는 2살, 4살, 6살이었다. "어려서 뭘 알까?"싶은 나이부터 시작해야, 올바른 신앙을 가진 신자로 자라난다고 믿었기 때문이다. 지금은 대구시 남구에 위치한 <명덕교회>에서 주일학교와 새가족부를 섬기고 있다. 지은 책으로는 앞에서 소개한 것 외에도, 『쉽게 배우는 하이델베르크 요리문답』, 『소요리문답 16주 완성』, 『처음 시작하는 기독교강요』, 『성도를 위한 365 통독주석』이 있다.
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