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개혁신학과 한국교회

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오덕교

합동신학대학원출판부

2014년 11월 28일 출간

ISBN 8997244225

품목정보 150*225mm320p

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■ 들어가는 말

이 땅에 복음이 전파된 지 120년이 넘었다. 조선 왕조가 문호를 개방하면서 영국과 스코틀랜드, 호주와 캐나다, 미국 등지의 서구의 선교사들이 이 땅에 들어와 교회를 세움으로 근대 개화기를 맞게 되었다. 기독교는 한글 전용화 운동을 주도하여 문맹 퇴치 운동을 벌였고, 학교를 설립하는 등 신교육 운동을 통하여 민족을 계몽하였다. 남존 여비 사상과
반상 제도와 축첩 제도를 파타함으로 사회 개혁을 이끌었고, 3.1 운동과같은 독립 운동을 적극 주도함으로 애국과 애족을 통하여 민족적 선구자역할을 담당하였다. 그 결과 교회가 크게 성장하여 한 때 전 인구의 27%가 그리스도인으로 집계되기도 하였다.
흥미로운 것은 이 땅에 교회를 처음으로 세운 사람이나 성경을 한글로 번역한 이가 서구의 선교사들이 아니라 한국인이었다는 점이다. 만주에서는 1880년 이응찬, 백홍준, 서경조 등이 존 로스(John Ross,1842~1915)와 함께 성경을 번역하였고, 일본에서는 1882년에 이수정이 성경을 번역하였다. 1883년에는 서경조의 형인 서상륜이 황해도 소래에
와서 성경을 보급하면서 한국 최초의 교회를 세웠다.
이와 같이 시작한 한국교회는 성장을 거듭하여 선교 2세기를 맞아 5만여 곳이 넘는 예배당을 가질 수 있게 되었다. 1901년 김종섭과 방기창 등 2명의 학생으로 시작한 신학교는 정부의 인가를 받은 학교와무인가 신학교를 합하여 300여개에 매년 7,000 여명의 신학생을 배출하는 규모가 되었다. 세계에서 가장 큰 교회, 가장 큰 장로교회, 가장 큰 감리교회가 이 땅에 있으며, 초가집에서 시작한 교회당이 이제는 거대한 빌딩 숲으로 변모할 정도가 되었다. 거대한 교회당과 고층으로 된 교육관과 고급스러운 수양관 외에도, 묘지까지 장만한 교회가 허다하다. 교회의 풍요 시대가 온 것이다.
한국교회의 괄목할만한 성장의 배경에는 여러 가지 요인이 있었다. 오직 성경만을 신앙의 규범으로 가르쳐준 초기 선교사들의 청교도적인 신학, 세상의 행복보다는 하나님의 영광을 추구하면서 헌신한 교회 지도자들의 희생적인 생활, 그리고 하나님을 두려워하면서 세상을 변혁하고자 하였던 성도들의 개혁에 대한 비전이 있었다. 그 결과 한국교회는 영국과 미국을 이어가는 개혁주의 신학의 중심지가 되었고, 한국 사회를 이끌어가는 많은 인재들을 배출하여 한국 사회를 변혁하여 나갔다. 한국의 근세 역사를 연 인물들은 대부분이 기독교인들이었다. 죽산 박형룡과 정암 박윤선과 같은 개혁주의 신학자들, 주기철이나 손양원과같은 순교자들, 남강 이승훈과 백낙준 같은 교육자들, 월남 이상재와 조만식과 같은 민족주의자들, 안창호, 김구, 이승만, 이시영, 그리고 김규식과 같은 정치 사상가와 독립 운동가 등 허다한 인물들이 배출되었다.

목차

들어가는 말 _ 5
제 1장 개혁신학의 전통 _ 13
1. 개혁신학의 정의 _ 14
2. 개혁신학의 핵심 교리 _ 21
제 2장 개혁신학과 한국교회 _ 41
1. 한국교회의 기초: 성경 _ 41
2. 개혁신학의 토착화 _ 50
제 3장 한국 근대사회와 장로교회 _ 59
1. 조선 왕조 아래서의 장로교회 _ 59
2. 일제하에서의 장로교회 _ 68
3. 해방 이후의 장로교회 _ 76
제 4장 웨스트민스터신학교와 한국교회 _ 89
1. 웨스트민스터신학교에 대한 한국교회의 평가 _ 89
2. 웨스트민스터신학교의 설립 배경과 신학 _ 93
3. 웨스트민스터신학교가 한국에 미친 영향 _ 97
제 5장 구 프린스턴과 총신: 연속성과 불연속성 _ 111
1. 연속성: 프린스턴과 총신의 신학의 유산 _ 113
2. 불연속성: 고백적 신조주의 _ 129
제 6장 한국교회의 분열 - 신사참배 문제를 중심으로 _ 137
1. 동기: 교회의 타락 _ 139
2. 준거: 교회 개혁의 방법론 _ 146
3. 평가: 거룩함과 평화의 조화 _ 160
제 7장 장로정치의 원리와 정체성의 회복 - 교회 연합을 중심으로 _ 167
1. 장로정치의 원리 _ 168
2. 정체성의 회복 - 교회 연합을 중심으로 _ 193
제 8장 정암 박윤선의 교회 정치사상 _ 203
1. 정암 박윤선의 신학 _ 204
2. 정암 박윤선의 교회정치 사상 _ 209
제 9장 주일 성수와 예배에 대한 교회사적 이해 _ 221
1. 초대 교회와 주일 성수 _ 221
2. 종교개혁과 주일 성수 _ 225
3. 청교도와 주일 성수의 실제 _ 228
제 10장 글을 맺으면서: 한국교회의 갱신 _ 231
1. 한국교회의 현실 _ 233
2. 바른 신앙 운동의 절급성 _ 239
3. 교회의 갱신 _ 242
4. 하나님 주권의 확장 _ 247
∎ 부록:
1. 한인 디아스포라의 역사 - 교회를 중심으로 _ 255
1. 조선말기와 대한제국 시대의 이민 운동 _ 258
2. 일제 강점기의 이민 운동 _ 263
3. 해방 이후의 이민 운동 _ 268
2. 제3의 물결 - 빈야드 운동에 대한 소고 _ 279
1. 빈야드 운동과 한국교회 _ 280
2. 존 윔버와 빈야드 운동의 신학적 기초 _ 284
3. 개혁주의 교회와 은사 이해 _ 295
4. 빈야드 운동의 영적 현상에 대한 평가 _ 300
∎ 참고 및 인용 문헌 _ 309
오덕교
총신대학교(B.A.), 총신대학신학연구원(M.Div), 총신대학교대학원(Th.M.)을 졸업하였다. 그리고 도미하여 예일대학교에서 연구한 후, 웨스트민스터신학대학원에서 종교개혁사를 전공하여 철학박사 학위를 받았다. 합동신학대학원대학교 총장을 역임하였으며 역사신학 교수로 후진들을 가르치고 있다. 현 한국장로교신학회 회장을 역임하고 있다. 저서 [청교도와 교회개혁] [청교도 이야기] [언덕 위의 도시] [종교개혁사] [장로교회사]가 있다.
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