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존 칼빈 기독교강요 요약

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원서명 : Institutes of the Christian Re

존 칼빈 저

김봉환 역자

한국개혁주의

2009년 04월 30일 출간

ISBN 9788995453827

품목정보 150*222mm764p

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1 국내도서 > 신학일반 > 기독교사상

기독교강요 감수위원
심창섭, 김재성, 유준기, 윤종훈, 손승복, 배길수, 권태경

죤 칼빈(John Calvin)은 1509년 7월 10일 프랑스 피카르디 지방 노용에서 출생하여 1564년 5월 27일 55세의 나이로 스위스
제네바에서 생을 마쳤다. 칼빈은 일생동안 개정, 수정, 증보하여 풍부한 기독교신앙의 위대한 고전 가운데 한 권인 「기독교
강요」를 출판하였다(초판 1536년 4월, 최종판 1559년 8월).

「기독교강요」의 중심사상은 한 마디로 "위대한 하나님" 이다. 「기독교강요」는 성경이 무슨 책인지 알려주는 지침서이다.
세상엔 많은 신학서적 중에서 칼빈의 「기독교강요」가 그 모든 것을 능가한다고 신학의 기초요 신앙의 뿌리요 세계 최고의
신학이라고 감히 말할 수 있는 것은 성경이 목적한 것과 똑같은 목적을 가지고 성경에 초점을 맞추고 있기 때문이다(성경 6,
804번 인용).

본 「기독교강요 요약」집은 4권 80장, 각 권의 장마다 각이한 칼빈의 사진을 삽입했고, 부록으로 칼빈의 생애(연대)에서도
사진으로(총 183장) 그 시대의 이해를 도우려고 힘썼다. 많은 신학자들로부터 학문의 빚을 지고 있으며, 시간적으로 제약이
많은 이들에게도 「기독교강요」속에 빨리 다가가는 일로 유용하게 쓰여지기를 소망하고 기대해 본다.

- 편자의 글 중에서

목차

편자의 말
추천서
목차
약어표
기독교 강요의 변화와 증보
「기독교강요」의 범위
프랑스 왕 프란시스 1세에게 드리는 헌사

제1권 창조주 하나님에 관한 지식 (성부 하나님)

하나님을 아는 지식
칼빈의 성경론
칼빈의 삼위일체론
칼빈의 창조론

제2권 그리스도 안에 계신 구속자로서의 하나님에 대한 지식:
처음에는 율법으로 조상들에게, 그리고 다음에는 복음으로 우리에게 계시되었다.

칼빈의 원죄론
칼빈의 구원론
칼빈의 율법론
칼빈의 신구약 비교론
칼빈의 성육신
칼빈의 그리스도의 직분론

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 :
어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가? (성령 하나님)

칼빈의 성령론
칼빈의 신앙론
칼빈의 성화론
칼빈의 칭의론
칼빈의 자유론
칼빈의 기도론
칼빈의 예정론
칼빈의 종말론

제4권 하나님께서 우리를 그리스도의 공동체로 인도하시며
우리를 그 안에 있게 하시려는 외적인 은혜의 수단(교회)

칼빈의 교회론
칼빈의 성례론
칼빈의 국가론

부록

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존 칼빈
종교개혁의 완성가. 존 칼빈 (John Calvin. 1509~1564) 그는 천 년 이상 말씀에서 벗어나 왜곡된 길을 걸어가던 교회를 하나님 말씀으로 돌아가도록 방향을 전환한 종교개혁을 완성시킨 인물이다. 위클리프나 후스 등이 타락한 중세 로마교회의 상부구조에 타격을 가한 종교개혁의 선구적 인물들이라면. 루터는 그 상부 구조물의 잔해를 청산하고 말씀 위에 토대를 둔 새로운 구조물을 짓는 작업을 시작했고. 그 새로운 건물의 완성의 책임은 훌 륭한 건축가인 칼빈에게 맡겨졌다. 칼빈의 예민한 지성은 자신의 사역을 선배들의 업적과 잘 조화되도록 완수하였다. 그는 만대의 교회를 위해 튼실한 신앙의 토대를 물려주었다. 그는 라틴어. 헬라어. 히브리어에 능통했다. 그가 강단에서 설교할 때는 원고 없이 헬라어. 히브리어 성경만을 놓고 설교하였다. 그는 교부신학(敎父神學)에 능통할 뿐만 아니라 고대 그리스와 로마 문헌에도 정통하여 수사적(修辭的) 표현에 탁월하다. 법학을 전공하여 법리(法理)에 능한 그는 논리 전개 또한 치밀하다. 이런 모든 역량이 그의 설교와 그의 저술들. 즉 《기독교강요》와 주 석과 그의 논문들에서 찬란하게 발휘되었다. 그의 주석에는 성경 본문의 해석 가운데 종교개혁 신앙의 요체들이 잘 스며 있다. 그 이전에 누구도 시도하지 못한 건전한 교리 체 계(《기독교강요》에서 드러난)에 기반한 성경 해석의 전범을 보여준다. 칼빈의 주석에서는 다른 개혁자들에게 볼 수 없는 성령의 역사. 성령의 인도. 성령의 조명에 대한 강조가 많다. 그래서 그는 ‘성령의 신학자’라는 평가까지 들었다. 그는 평생 하나님의 영광을 위해 목회하고 설교하며 저술 활동을 했다. 그의 슬로건은 “주여. 내 심장을 주님께 바칩니다. 신속히 그리고 진실한 마음으로!”이다. 하나님만을 높이기 원하는 그의 자세는 그의 임종의 때에도 드러났다. 그는 자신의 묘비를 세우는 것을 허락하지 않았다. 그래서 오늘날까지 그의 무덤이 어디에 있는지 아무도 모른다. “오직 하나님께만 영광을”(soli Deo Gloria) 돌린 칼빈의 마지막 마침표라 할 만하다.
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