유대교의 형성 과정을 면밀히 분석한 책

이 책은 유대교 분파주의의 기원들이 에스라와 느헤미야 본문으로 거슬러 올라갈 수 있다는 논증을 아주 분명하면서도 예리하게 전개

하고 있다. 또한 이 책은 저자의 학문적 스펙트럼을 유감없이 보여주는데, 초기 유대교를 연구하는 학자들은 이 책을 통해 많은 통찰력

을 얻게 될 것이다.



♣ 출판사 리뷰

조셉 블렌킨소프(J. Blenkinsopp)는 구약학 전 분야에 걸쳐 커다란 공헌을 해온 학자이며, 특히 제2성전시대 역사와 초기 유대교 연

구의 권위자이다. 그의 책 『유대교 기원』은 에스라서와 느헤미야서에서 유대교 및 분파들의 기원들을 찾고 있다. 그동안 출판되었던

유대교 연구서들은 바빌론 포로 이후 문헌들인 정경 외적인 자료들을 토대로 하여, 포로 이후에 생겨난 유대교 분파들과 초기 그리스도

교로의 연결에 집중하고 있다. 그러나 이 책은 유대교의 기원들을 에스라와 느헤미야에게서 찾고 있으며 따라서 두 인물에 대한 소개

와 에스라서-느헤미야서 본문 분석에 상당 부분을 할애하고 있다.

블렌킨소프는 이 책을 통해 네 가지 잠정적인 결론에 도달했다. 첫째는, 이스라엘의 국가적 재난인 바빌론 포로 이후 이스라엘의 과거

와 구약성서의 율법 전승들을 계승한다고 정당성을 요구하는 그룹들, 혹은 당파들이 생겨나면서, 이들은 유대인들과 비유대인들 사이

의 관계를 정의하는 규정들을 갖게 되었다. 이러한 요구들로 인해 공동체와 외부인들 사이에서뿐만 아니라, 공동체 내부에서도 갈등을

빚게 되었다. 둘째는, 국가적 재난으로 인해 종교적 이데올로기 그룹이 등장하게 되었는데, 이들은 신명기의 율법들과 예언자 에스겔

과 그의 학파들의 신념들(겔 40–48장의성전법)에 영향을 받은 그룹들이다. 이 그룹을 대표하는 자들이 바로 에스라와 느헤미야이다. 셋

째는, 포로 이후 새로운 성전과 새로운 사회건설을 위해 자기 구별과 제의적 정결을 강조하게 되었는데, 이들은 사회적 환경에 동화되

기를 거부하면서 자신들만의 독특한 그룹 정체성을 유지하려고 했다. 넷째는, 느헤미야의 활약이다. 느헤미야는 정치적 영역에서 에스

라와 동일한 종교적 이데올로기를 수행하던 자였다. 그의 모습이 후대에 하스모니안 지도자들에게 영향을 끼쳤으며, 하스모니안 지도

자들은 느헤미야를 개혁의 모델로 삼게 되었다. 느헤미야의 견고한 언약은 신명기 언약과 다메섹 분파의 언약 사이를 연결해 주는 다리

와도 같다.

이 책은 제2성전시대와 초기 유대교를 연구하는 이들에게 통찰력을 줄 것이며, 저자의 탁월한 학문적 연계와 기품 있는 논쟁은 신학

도 및 신자에게 귀감이 될 것이다

목차

저자 서문
역자 서문
약어표
서론

제1장 기원들
유대교의 기원들/유다인들(Judeans)? 혹은 유대인들(Jews)?/대가들의 충돌: 마이어와 벨하우젠/단일문화 중심주의에서
다문화 중심주의로: 새로운 상황/ 아브라함의 후손들은 누구인가?

제2장 에스라
에스라.느헤미야서 살피기/에스라 이야기/에스라 프로필/에스라와 골라

제3장 느헤미야
느헤미야 이야기/느헤미야 회고록과 당시 환경/느헤미야 회고록과 이집트 기념문헌들의 비교/회고록의 장르와 문학적 특징/느헤
미야 1.13장에서 느헤미야 회고록/느헤미야 프로필

제4장 에스라-느헤미야: 이데올로기의 기원들
디아스포라 상황/유다 멸망 이후 회복에 대한 예언들/에스라.느헤미야서에 나타난 이데올로기의 이전 역사/성전과 하나님의 현
존/에스겔의 성전법

제5장 에스라와 느헤미야: 역사와 이데올로기
관련 이데올로기의 중심인 에스라와 느헤미야/관련 본문들: 역대기, 에스드라1서, 요세푸스/집회서와 마카베오2서에서 느헤미
야 칭찬/정경과 랍비 문헌들에서 에스라 증언/에스라와 느헤미야의 업적들이 어느 정도 지속되었을까?

제6장 초기 유대교의 분파적 요소
분파는 무엇이고, 분파가 어떻게 분파로서 인식될 수 있나?/에스라.느헤미야서에
나타난 분파주의의 측면들/에스라.느헤미야서와 다니엘서 사이: 이전 것들과
연속성들/바빌론 디아스포라에서 분파의 기원들/에스라.느헤미야서와 제2성전
후기 분파들의 율법 해석들과 실제

잠정적 결론: 네 가지 제안
참고문헌

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