기독교 사회관 (프란시스 쉐퍼전집5)

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원서명 : A CHRISTIAN VIEW OF THE WEST

프란시스 쉐퍼

생명의말씀사

1999년 10월 20일 출간

ISBN : 8904040442

품목정보 : 150*225 mm768 p1,548 g

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최고의 기독교 지성 쉐퍼의 삶과 사상, 주옥 같은 저서들!

출판사 서평
금세기 최고의 기독교 지성 프란시스 쉐퍼는 복음주의 선교사, 철학가, 저자, 강연가로 공동체 ‘라브리’를 설립하여 이 시대 지성인들에
게 바른 좌표를 심어 주었다. 그는 오늘날 사회 병리 현상의 주원인이 ‘진리는 절대적이 아니라 상대적’이라는 사상에 있다고 보았고,
20여 권에 걸친 방대한 저서를 통해 상대적 진리관이 사회 각 분야에 초래한 결과들을 기술하고, 우리 세계의 유일한 해결책은 성경적
절대 기준으로 돌아가는 길뿐이라고 주장한다. 생명의말씀사에서는 그동안 낱권으로 출간되었던 쉐퍼의 저서들을 번역과 편집을 새로
다듬는 작업을 통하여 전집으로 펴냈다.

5권 기독교 사회관
다윈은 말년에 자신이 늙어가면서 두 가지 점에 대하여 점점 더 무뎌져 갔다고 그의 저술 속에서 여러 번 언급하였다. 첫째는 예술에서
찾는 즐거움이었고, 둘째는 자연에서 발견하는 즐거움이었다. 이것은 아주 흥미로운 사실이다. 다윈은 인간을 포함한 자연이 단지 비인
격적인 것과 시간과 우연의 결합으로 생겨났다고 주장했는데, 그의 말년에 와서 그것이 자신에게 그 반대 방향으로 효과를 미쳤다고 인
정할 수밖에 없었던 것이다. 바로 다윈이 예술과 삶 일반에서, 그리고 자연의 영역에서 개인적으로 경험하였던 것과 동일한 즐거움의
상실을, 우리 역시 문명 전체에서 경험하게 된 것이 오늘날 우리가 직면한 문제라고 생각한다. 이 문제와 관련하여 의기소침하게 하는
것은, 실제로 정통적인 그리스도인들이 종종 비그리스도인들보다도 이런 문제에 대해 더욱 둔감하다는 사실이다. 자연에서 얻는 ‘기쁨’
의 죽음은 자연 그 자체의 죽음으로 이어지는 것이다.

목차

제1권 환경 오염과 인간의 죽음
제1장 "그들이 우리 어여쁜 누이- 제2장 범신론-인간은 풀이나 다름없다
-에게 무슨 짓을 저질렀는가" 제3장 다른 부적절한 대답들
제4장 기독교적 관점:창조 제5장 실질적인 치료
제6장 기독교적 견해"실험 공장"

부록
1. 생태계 위기의 역사적 뿌리들 2. 왜 자연을 걱정하는가

제2권 그러면 우리는 어떻게 살 것인가

역자 서문
저자의 노트
감사의 글

제1장 고대 로마 제2장 중세
제3장 르네상스 제4장 종교 개혁
제5장 종교 개혁-계속 제6장 계몽주의
제7장 근대 과학의 발흥 제8장 철학과 과학에서의 붕괴
제9장 현대 철학과 현대 신학 제10장 현대의 미술, 음악, 문학 그리고 영화
제11장 우리의 사회 제12장 조작과 새로운 엘리트
제13장 대안

특별한 노트

부록
-연대별 색인
-참고 문헌

제3권 낙태, 영아 살해, 안락사에 대한 그리스도인의 자세

서문

제1장 낙태 제2장 영아 살해
제3장 안락사 제4장 인간 존엄성을 위한 기초
제5장 역사와 진리 제6장 개인적인 대응과 사회 참여 방법
제7장 우리는 어떻게 도울 수 있는가?

제4권 기독교 선언

헌사
서문

제1장 진리와 도덕의 폐지 제2장 신앙과 자유의 토대들
제3장 신앙과 자유의 파괴 제4장 인본주의 종교
제5장 부흥, 혁명, 그리고 개혁 제6장 열린 창문
제7장 시민 복종의 한계 제8장 시민 불복종의 사용
제9장 무력의 사용 제10장 가르침으로, 삶으로, 행동으로

참고문헌
소개
프란시스 쉐퍼 전집

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프란시스 쉐퍼
"20세기 최고의 기독교 지성. 지성인을 위한 선교사..! Francis A. Schaeffer 1912.1.30-1984.5.15 복음주의 선교사. 철학가. 저자. 강연가로서 펜실베니아 주 필라델피아의 루터교 가정에서 출생했고. 웨스트민스터 신학교. 페이스 신학교 등에서 수학했다. 1948년 스위스로 건너가 각국에서 오는 젊은이들에게 깊은 관심을 쏟던 중 1955년에 국제적 연구와 사역을 위한 공동체 라브리(L""abri)를 설립하였다. 이곳을 통해 많은 토의와 연구. 그리고 수많은 사람들이 믿음으로 돌아오는 일이 이루어졌으며. 전 세계로 사역이 확장되었다. 그는 오늘날 사회 병리 현상의 주원인이 ‘진리는 절대적이 아니라 상대적’이라는 사상에 있다고 보고. 20여권에 걸친 방대한 저서를 통해 상대적 진리관이 사회 각 분야에 초래된 결과들을 기술하고. 우리 세계의 유일한 해결책은 성경적 절대 기준으로 돌아가는 길뿐이라고 주장한다. "
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