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뉴노멀 교회교육 리포트

코로나19 이후 중 소형 교회의 비대면 교회교육 현황 연구 보고서

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이숙경 외 3명 공저

한국NCD미디어

2022년 05월 20일 출간

ISBN 9791191609073

품목정보 190*257mm222p

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- 코로나19로 인해 한국교회 교회교육에 어떤 변화들이 나타났는가?

- 비대면으로 진행된 교회교육에 대한 만족도는 어떠한가?

- 교회학교 교사, 교역자, 학부모는 코로나 팬데믹이 끝난 이후에 교회교육은 어떻게 진행될 것으로 예상하고, 어떤 준비해야 한다고 생각하는가?

- 교사와 교육부서 사역자들의 미디어 활용 능력(미디어 리터러시)과 비대면 교회교육의 만족도는 어떤 관계가 있는가?


코로나19 이후의 교회교육에 관한 고민과 질문에 대한 해답을 이 책에서 발견할 수 있다. ACTS(아신대학교, 구 아세아연합신학대학교) 교육연구소는 비대면 상황에서의 교회학교 현장을 조사하고 면밀하게 분석해서 비대면과 대면이 함께 공존하는 뉴노멀 교회학교의 모습을 제시한다. 



저자 소개(공저)


이숙경

아신대학교 교육미디어커뮤니케이션학부교수

ACTS교육연구소 소장

이숙경 교수는 1993년부터 아신대학교에서 기독교교육을 가르쳐 왔다. 이화여자대학교 및 대학원에서 교육학을 전공하였고, 1990년에는 프랑스 Paris 제10대학에서 교육학으로 박사학위를 취득하였다. 귀국 후 서대문에 있는 ACTS 캠퍼스에서 교육연구원을 시작하였고 동시에 ACTS에서 M. Div를 공부하였다. 본교 대학원의 기독교 교육학과, 학부 기독교교육학과 그리고 교육대학원을 설립하는 과정에 적극 참여하였다. 현대사회에서의 기독교교육의 정체성, 기독교교육과 문화의 문제 등에 관심을 갖고 연구하며 가르치고 있다


전병철

아신대학교 교육미디어커뮤니케이션학부 학부장

아크(ARCC)연구소장

전병철 교수는 콜로라도 볼더에서 심리학과 중국학을 복수 전공했고, 풀러 신학대학원에서 목회학석사(가족생활교육전공)과정을 마쳤다. 북미주 이민교회에서 청년사역을 주로 했으며, Biola 대학교에서 다문화성인영성교육과 리더십 전공으로 박사학위(Ph.D.)를 취득하였다. 기독교교육을 주일학교에 국한시키지 않고 가정사역을 통한 평생교육으로 확대시켜야 한다고 믿는 전병철 교수는 기독교세계관으로 사회문제를 연구하는 ARCC연구소를 설립하여 교육뿐 아

니라, 정치, 경제, 문화, 예술분야를 총 망라하는 연구주제들을 파고 들고 있다. 2019년 첫 연구년에는 미국 UCLA 대학에서 방문연구원으로 한인 디아스포라 리더십에 관한 연구를 수행했다.


이수인

아신대학교 교육미디어커뮤니케이션학부 부교수

이수인 교수는 총신대학교에서 신학(B.A.)을 전공한 후 총신대학교 신학대학원에서 목회학석사(M.Div.)과정을 마쳤다. 청소년들과 청년들을 위한 사역자로 섬기던 중 기독교교육을 향한 하나님의 부르심을 발견하고 도미하여 미국 Fort Worth에 있는 Southwestern Baptist Theological Seminary에서 기독교교육 석사과정을 (M.A.C.E.) 마쳤고, Talbot School of Theology에서 기독교교육박사 학위(Ph.D.)를 취득하였다. 이수인 교수가 특히 관심을 쏟는 연구 분야는 교육방법론으로 각종 미디어를 이용한 효과적인 학습과 학습자 중심 교육에 힘쓰고 있다. 현재 아신대학교 교육미디어커뮤니케이션 학부에서 포스트 코로나 시대를 섬길 교육과 미디어 전문가들을 양성하고 있다.


서혜란

서혜란 박사는 

아신대학교에서 기독교교육학(B.A.)을 전공하고, 숭실대학교대학원에서 평생교육학(M.A.) 과정을 마쳤다. 교회의 교육사역과 직업교육 연구기관에서 교육사업을 수행하면서, 교회를 넘어 가정, 학교, 사회로 확장되는 기독교교육의 비전을 발견하였다. 이후, Southwestern Baptist Theological Seminary에서 기독교교육 석사과정(M.A.C.E.)을 마쳤고, 동대학원에서 기독교교육 박사 학위(Ph.D.)를 취득하였다. 교회와 가정의 교육적 파트너십을 통한 다음세대 양성에 관심이 많다. 디지털 생태계 및 디지털 네이티브 세대 이해를 기반을 둔 연구 주제를 모색하면서 교육 및 연구를 지속하고 있다.



목차


1장. 들어가면서 _이수인 p7

2장. “코로나19 이후 중·소형 교회의 비대면 교회교육 현황 연구”에 붙이는 글 _이숙경 p15

3장. 교회학교 교사들이 인식한 비대면 교회교육 현황 _이수인 p26

4장. 교역자들이 인식한 비대면 교회교육 현황 _전병철 p55

5장. 부모들이 인식한 비대면 교회교육 현황 _서혜란 p67

6장. 연구 결과 _ 교회학교 교사 p91

7장. 연구 결과 _ 교역자 p113

8장. 연구 결과 _ 부모 p133

9장. 연구 결과 _ 전체 설문 문항 p156

부록 설문 문항 p187



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[시작하는 글] 


1장_들어가면서 중에서 (이수인 교수)


코로나19는 우리 사회의 모든 삶의 방식을 송두리째 뒤흔들어 모든 이들이 아무도 가보지 않은 길을 가도록 하였다. 특히 코로나19가 가져온 변화와 그 변화의 충격은 이러한 변화에 준비되지 않은 영역과 사람들에게 더 크게 다가왔는데, 그렇게 큰 변화와 충격을 경험한 곳이 바로 교회다. 코로나19가 터지기 전, 교회교육은 교회라는 물리적 환경과 얼굴과 얼굴을 마주하며 교육하는 오프라인 모임을 중심으로 모든 교육이 이루어졌다. 거의 200여 년 전, 주일학교가 생긴 이래 이런 교육 방식은 너무나도 당연하였으며 특별한 변화의 필요성 자체를 느끼지 못했다. 그러나 팬데믹의 어려움은 변화에 대한 준비가 되어 있지 못한 교회와 교회교육 환경을 뿌리째 흔들어 버렸다.

제대로 된 교육의 시스템을 떠나 변변한 교재나 충분한 교회학교 교사가 없었던 교회는 거의 교회교육 자체를 포기해야 하는 상황에 처하게 되었고, 그나마 교회교육을 위해 고군분투했던 교회도 사역자나 교사들의 미디어 역량 부족으로 효과적인 교육을 하기는 어려웠다. 물론 재정과 인력적 여유가 있는 대형 교회에서는 어느 정도 이러한 상황에 빠르게 대응하는 모습을 보였으나 중·소형 교회에서의 교회교육은 그야말로 전쟁터를 방불케 하는 모습이었다. 

더 큰 문제는 이렇게 한국 교회 전체가 교회교육에 어려움을 겪고 있음에도 불구하고 교단 또는 학교, 연구소 차원에서 코로나 이후 교회교육의 현황과 어려움은 물론 그 대책을 모색하는 연구가 부족해 보인다는 것이다. 물론 연구가 아예 없었다는 것은 아니다. 이 미증유의 위기 앞에 많은 기독교 교육학자는 나름대로 현재의 어려움을 분석하고 전망과 대책을 내놓았다. 

... 이와 같은 연구의 필요성을 느끼며 연구자들은 코로나 팬데믹 이후 한국 교회에서 이루어진 비대면 교회교육의 현황을 설문 조사하여 분석하였다. 특히 본 연구는 네 가지 연구 질문을 바탕으로 수행되었다.

첫째, 코로나19로 인해 한국 교회 교회교육에 어떤 변화들이 나타났는가?

둘째, 비대면으로 진행된 교회교육에 대한 만족도는 어떠한가?

셋째, 교회학교 교사, 교역자, 학부모는 코로나 팬데믹이 끝난 이후에 교회교육은 어떻게 진행될 것으로 예상하고, 어떤 준비해야 한다고 생각하는가?

넷째, 교사와 교육부서 사역자들의 미디어 활용 능력(미디어 리터러시)과 비대면 교회교육의 만족도는 어떤 관계가 있는가?

바라기는 이 연구가 아무도 상상조차 못 했던 어려움 가운데 있는 한국 교회의 신앙교육과 다가오는 미래 세대를 위해 귀하게 사용되기를 소원한다.


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