개혁파 성도들은 무엇을 어떻게 믿어 왔는가?

A History of the Reformed Dogma

이 책은 개혁파 교의가 과연 어떤 경로로 선언되었고, 그 내용이 어떤 것인지를 역사적으로 탐구하는 책이다. 그래서 일반적으로 교리사(敎理史)라고 하는 것을 『개혁파 교의사』(敎義史)라고 했다. 이것은 교리사를 다루는 나의 입장을 처음부터 분명히 하려는 것이다. 그러므로 오늘날 흔히 재미있게 표현하는 방식으로 말하자면, 이 책은 “교리사라고 쓰고, 개혁파 교의사라고 읽으려고 하는 책”이다. 사실 이것은 오늘날 사람들이 별로 관심을 가지지 않는 주제다. 그러나 이 내용은 신학을 공부해서 다음 세대의 목사가 되어 2,100년 된 교회의 바른 가르침을 대변할 사람으로 설 사람들은 반드시 점검해 보아야 하는 것이다. 그러므로 이 책의 일차적 대상은 앞으로 장로교 목사가 되려는 사람들이다. 그 분들로 하여금 장로교회가 공식적으로 믿고 선언하는 바인 개혁파 교의가 과연 어떤 역사적 과정을 거쳐 형성되었는지를 생각하여, 그 분들이 참된 장로교 목사가 되는 일에 도움이 되도록 하려는 책이다.

이 책의 이차적 대상은 이 땅의 많은 장로교인들이다. 장로교인들이 관심을 가지고 읽으면서, 우리가 과연 장로교인으로서 믿어야 할 바를 바르게 믿고 있는지를 점검하기 바란다. 그렇게 되면 이 땅의 장로교회는 참으로 든든한 교회가 될 것이다. 그 분들 뿐만 아니라, 예를 들어서 침례교회에 속해 있으면서도 (교회론의 몇 가지 문제를 제외하고는) 개혁파 신학(reformed theology)을 가지고 있는 19세기의 스펄전이나 우리 시대의 존 파이퍼 목사님과 같은 입장에 서 있는 분들도 위한 것이다. 미국 남침례 교회와 장로교회가 그리하는 것과 같이 든든한 개혁파 연대가 이 땅에서도 형성되기를 바라면서 말이다.

이 책의 다른 대상은 다른 교파에 속해 있는 분들이다. 우리들이 과연 어떤 점에서 의견을 같이 하는지, 어떤 점에서는 의견을 달리하는지를 점검할 수 있는 좋은 대화의 기연(奇緣)이 되었으면 한다.

목차

들어가는 말

서론: 교의와 교의사

제1부 고대 교회의 기여 : 근본적 기독교 교의의 형성

제1장 이단 배격: 영지주의, 마르시온주의, 몬타누스주의를 배격한 교부들

제2장 삼위일체 교의의 정립

제3장 그리스도의 양성론의 정립

제4장 구원과 은혜에 대한 고대 교회의 이해

제5장 어거스틴의 교리사적 기여

<부록 1> 부활에 대한 어거스틴의 이해

제6장 기타 기본적 교의의 정립

제2부 중세 교회의 주장과 그 문제점 : 천주교회의 교의 이해와 그 문제점

제7장 중세 스콜라 신학의 교리사적 기여

  1. 기독교의 기본 교리의 보존과 명료화

  2. 구속을 위한 그리스도의 양성의 필요성 논증

  3. 대리형벌설의 정립

제8장 중세 신학의 문제들(1): 구원 이해와 관련한 문제들

제9장 중세 신학의 문제들(2): 성례와 관련한 문제들

제10장 중세 신학의 문제들(3): 교회 조직과 관련한 문제들

제11장 중세 신학의 문제들(4): “성경과 전통”과 관련한 문제들

마리아론, 상(像) 문제, 혼배성사, 고해제도, 성호 사용의 문제

제3부 종교개혁 시대에 정립된 종교개혁적 교의들

제12장 “오직 성경” 원리의 정립

제13장 “이신칭의” 교의의 정립

<부록 2> 개혁자들의 칭의 교리의 일치성

제14장 성화 교의의 정립

제15장 교회와 교회 조직과 관련한 교의의 정립

제16장 세례에 대한 교의 정립

제17장 성찬에 대한 교의 정립

제18장 고대교회와 중세교회와 연속성을 지닌 교의들

제4부 종교개혁 이후 시대에 정리된 교의들

제19장 개혁신학의 명확한 정리와 정교화

제20장 잘못된 사상들 반박

소시니우스주의, 항론파 사상, 가정적 보편주의, 합리주의 신학 반박

제21장 성경과 계시에 대한 정확한 정리

제22장 언약 사상과 언약 교의의 정립

제23장 다른 사상들 반박

제24장 종말 이해의 정립

나가면서

참고 문헌

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