본서는 한국 교회 청교도 신학 전문가들이『윌리엄 퍼킨스 전집 제 1권』(고양: 새언약, 2024)의 출판을 기념하여, 청교도목사회 주최로 개최되는“윌리엄 퍼킨스, 신학과 신앙”의 옥고들을 모아 편집, 발간한 것이다. 교회사 교수 3명, 조직신학 교수 2명, 그리고 실천신학 교수 1명이 개혁주의 신학의 관점에서 퍼킨스의 저술을 땀 흘려 연구한 결실이다. 윌리엄 퍼킨스(1558-1602)는 비록 엘리자베스 1세가 즉위하던 1558년에 태어나 비교적 짧은 44세의 생애를 살았을지라도, 그의 방대한 저술을 통해 21세기 한국 교회 성도들에게 그리스도의 복음을 교훈하며 경건한 신자의 삶을 촉구한다. 

그의 신학은‘오직 성경’(sola scriptura)에 기초한 개혁주의 신학이었으며,‘오직 하나님께 영광’(soli deo gloria)이 충만하기를 소망하는 살아있는 실천적 신학이었다. 그는 박학다식한 성경 지식으로‘걸어다니는 성경’(Walking Bible)이었으며, 그의 삶은 성령 안에서 그리스도의 복음을 살아내는 경건과 성화의 본보기 였다. 본서가 갖는 일차적 특징은 개혁주의 신학과 실천적 경건의 신비로운 조화로써 청교도 신학과 신앙의 토대를 놓은‘청교도주의의 아버지’요,‘청교도 신학의 황태자’요, 탁월한 영성의 설교자인 윌리엄 퍼킨스가 약 400년의 침묵을 깨고 한국 교회에 그리스도의 복음을 들려주는 것이다.“그가 죽었으나 그 믿음으로써 지금도 말하느니라”(히 11:4하). 

본서가 갖는 두 번째 특징은 한국 교회의 역사적 뿌리인 16-17세기 청교도 신학과 신앙을 탐구하여 교회를 갱신하며 개혁하는 데 있다. 약 400여 년간 잊혀졌던‘청교도주의의 아버지’인 윌리엄 퍼킨스를 다시 주목하기 위해 6명의 신학자들이 한 자리에 모인 것은 그동안 탐구했던 퍼킨스의 신학적 지혜와 경건한 삶의 지혜를 한국 교회 성도들과 함께 나누는 학문의 축제이자 향연(饗宴)이다. 우리는 하나님의 말씀인 성경을 손에 들고 있되, 정작 그 성경의 가르침을 잘 알지 못하고, 그 가르침대로 살아내지 못하는 형국에 빠져 있다. 개인 영혼의 구원뿐만 아니라 가정과 교회, 사회와 국가를 소생시키며 개혁하기에 앞장섰던 16세기의 퍼킨스는 우리의 어리석음을 때로는 따갑게 경책하며, 때로는 따뜻하게 위로하며 격려한다. 그는‘영혼의 의사’로서 그리스도의 복음의 메스로 우리의 고치기 힘든 고질병조차 치료하기에 충분할 것이다. 

목차

편집자 서문ㆍ4

기고자들ㆍ7

01 / 윌리엄 퍼킨스(William Perkins, 1558-1602)의 생애와 목회신학

서창원｜총신대학교 신학대학원, 역사신학 은퇴 교수

Ⅰ. 들어가는 글ㆍ17

Ⅱ. 펴는 글ㆍ 18

1. 생애ㆍ18

2. 윌리엄 퍼킨스의 저작 ㆍ35

3. 퍼킨스의 목회신학ㆍ37

Ⅲ. 나가는 글ㆍ50

02 / 『황금 사슬』(Armilla Aurea)에 제시된 윌리엄 퍼킨스의 신학 개요 

이상웅｜총신대학교 신학대학원, 조직신학

Ⅰ. 들어가는 말ㆍ55

Ⅱ. 윌리엄 퍼킨스의『황금 사슬』 - 배경과 구조ㆍ58

1. 윌리엄 퍼킨스의 약전과『황금 사슬』의 역사적 배경ㆍ58

2. 『황금 사슬』의 구조ㆍ64

Ⅲ. 『황금 사슬』에 개진된 퍼킨스의 주요 신학 사상ㆍ66

1. 신학의 정의(1장)ㆍ66

2. 선택론(2-50장)ㆍ67

3. 유기론(53-59장)ㆍ87

4. 예정의 적용(59장)과 위로(부록)ㆍ91

Ⅳ. 나가는 말ㆍ93

참고 문헌ㆍ96

03 / 윌리엄 퍼킨스의 예정론에 나타난 하나님의 의지로서의 허용

이성호｜고려신학대학원, 교회사

Ⅰ. 서론: 역사적 배경ㆍ103

1. 문제의 진술ㆍ 105

Ⅱ. 섭리와 죄의 허용에 대하여 칼뱅 신학의 강조점ㆍ107

Ⅲ. 죄의 허용에 대한 퍼킨스의 견해ㆍ112

1. 예정: 선택과 유기ㆍ112

2. 죄의 허용ㆍ117

3. 하나님의 의지ㆍ121

Ⅳ. 결론ㆍ134

04 / 결혼과 가정에 대한 윌리엄 퍼킨스의 가르침

우병훈｜고신대학교 신학과, 교의학

Ⅰ. 결혼과 가정에 대한 청교도의 가르침ㆍ139

Ⅱ. 퍼킨스의『기독교적 가정경영』서론ㆍ142

Ⅲ. 가정의 정의(定義; definition)와 의무ㆍ144 

1. 결혼, 독신, 결혼의 목적ㆍ147

2. 결혼의 계약 즉, 약혼과 관련한 문제들ㆍ150                       

3. 결혼의 성립과 부부의 의무ㆍ155

4. 남편과 아내의 의무ㆍ160

5. 부모의 의무ㆍ163

6. 자녀의 의무ㆍ166

7. 기타 가정 경영과 관련한 내용ㆍ167

Ⅳ. 결론: 성경적 가정을 지향하며ㆍ169

05 / 윌리엄 퍼킨스의 언약 사상과 회심 교리

김효남｜총신대학교 신학대학원, 역사신학

Ⅰ. 들어가는 말ㆍ175

Ⅱ. 윌리엄 퍼킨스의 언약신학ㆍ177

Ⅲ. 퍼킨스의 회심 교리ㆍ190

1. 회심과 회개ㆍ190

2. 넓은 의미의 회개로서의 회심: 열 단계(stages) 혹은 정도(degrees)ㆍ192

3. 좁은 의미의 회개와 은혜의 과정들ㆍ197

Ⅳ. 나가는 말ㆍ207

참고 문헌ㆍ212

06 / 청교도 설교학, 윌리엄 퍼킨스의 『설교의 기술』

박태현｜총신대학교 목회신학전문대학원, 실천신학

Ⅰ. 들어가는 글ㆍ217

Ⅱ. 펴는 글ㆍ221

1. 신학자와 설교자로서의 퍼킨스ㆍ221

2. 퍼킨스의 사상과 신학ㆍ223

3. 『설교의 기술』(Prophetica)ㆍ 226

4. '경험적 설교'ㆍ244

Ⅲ. 나가는 글 ㆍ256

참고 문헌 ㆍ259

저자 소개

김효남 교수

김효남 교수는 미국 퓨리탄 리폼드 신학교(Th.M.), 미국 칼빈신학교(Ph.D)에서 Salvaion By Faith: Faith, Covenant, and the Order of Salvation in Thomas Goodwin(1600-1680)의 제목으로 박사학위를 취득하였다. 미국 칼라마주 한인교회 및 천호교회 담임목사를 역임하였다. 저서로 『믿음을 말하다』(세움북 스),『예배다운 예배』(다함)가 있으며, 번역서로는 『그리스도인의 합당한 예배』(지평서원),『비판 속에 있는 목회자들』(도서출판 언약), 『믿음의 확신을 누리는 삶』(좋은씨앗) 등이 있다. 현재 총신대학교 신학대학원에서 역사신학 교수로 봉직하며, 장로교회 역사, 청교도 및 언약도의 직분이해와 교회정치, 16-17세기 개혁 교회의 예배론, 개혁파 정통주의 언약신학 및 회심 교리, 그리고 청교도들의 설교론에 대해 관심을 가지고 연구하고 있다. 

박태현 교수

박태현 교수는 네덜란드 아펠도른 신학대학교에서“조오지 휫필드의 설교”로 독토란두스(Doctorandus. 1998)를 취득하였고, The Sacred Rhetoric of the Holy Spirit: A Study of Puritan Preaching in a Pneumatological Perspective (Apeldoorn: Theologische Universiteit, 2005)의 제목으로 박사학위(Th.D.)를 취득하였다. 학위 취득 후 암스테르담 자유대학교 객원연구원(2005-2010)으로 헤르만 바빙크(Herman Bavinck)의『개혁교의학』을 연구하여 번역·출판하였다. 화란한인교회 담임목사(2010-2013)를 역임하였다. 번역서로는 『개혁교의학』(전 4권, 부흥과개혁사, 2011),『칼빈의 생애와 신학』(부흥과개혁사, 2009),『구속사와 설교』(솔로몬, 2018), 아브라함 카이퍼(Abraham Kuyper)의『칼빈주의 강연』(다함, 2021) 등이 있다. 현재 총신대학교 목회신학전문대학원에서 부교수로 재직하며 청교도 및 구속사적 설교, 개혁주의 설교를 중심으로‘신칼빈주의’운동을 소개하며 후학을 양성하고 있다.

서창원 교수

서창원 교수는 스코틀랜드 에딘버러 대학교(Th.M.)에서 수학하였고, Westminster Graduate School of Theology(Ph.D.)에서 The Religious Dimension of the Scottish Covenanting Movement: Focusing on the Spiritual Leadership of the Persecuted Ministers in the Killing Times, 1661-1688의 제목으로 박사학위를 취득하였다. 한국개혁주의설교연구원 원장으로 30년간 봉직하였으며, 삼양교회 담임목사 및 총신대학교 신학대학원에서 역사신학 교수를 역임하였다. 저서로는『청교도 신학과 신앙』(지평서원),『한국의 교회 위기 성경에서 답을 찾다』(진리의 깃발),『신학은 삶이다』(크리스천 르네상스) 등 다수가 있으며, 번역서로는 윌리엄 커닝함의『역사신학』(1-4권, 진리의 깃발) 등이 있다. 

우병훈 교수

우병훈 교수는 미국의 칼빈신학교(Th.M.,Ph.D.)에서 The Promise of the Trinity: The Covenant of Redemption in the Theologies of Witsius, Owen, Dickson, Goodwin, and Cocceius (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2018)의 제목으로 박사학위를 취득하였다. 저서로『처음 만나는 루터』,『기독교 윤리학』,『교회를 아는 지식』,『교리 설교의 모든 것』, 번역서로『교부들과 성경 읽기』(공역) 등이 있으며, 국내외 저널에 게재한 수십 편의 논문을 calvinseminary.academia.edu/ BHoonWoo에서 볼 수 있다. 현재 고신대학교 신학과 교의학 부교수이다.

이상웅 교수

이상웅 교수는 총신대학교(Ph.D.)에서『조나단 에드워즈의 성령론』의 제목으로 박사학위를 취득하였다. 대구 산격제일교회 담임목사 및 대신대학교 교수를 역임하였다. 주된 저서로는 『조나단 에드워즈의 성령론』(솔로몬 출판사) 및 다수의 저서가 있다. 현재 총신대학교 신학대학원 조직신학 교수로 재직하며 개혁주의 신학에 기초한 후학 양성에 힘쓰고 있다.

이성호 교수

이성호 교수는 미국 칼빈신학교(Ph.D.)에서 All Subjects of the Kingdom of God: John Owen’s Conceptions of Christian Unity and Schism의 제목으로 박사학위를 취득하였다. 저서로『비록에서 아멘까지: 웨스트민스터 신앙고백 해설』(그 책의 사람들, 2022),『성찬: 배부름과 기쁨의 식사』(좋은씨앗, 2023).『직분을 알면 교회가 보인다』(좋은씨앗, 2018)이 있다. 현재 고려신학대학원에서 교회사 교수로 봉직하며, 개혁파 정통주의 신학과 삶을 한국 교회에 소개하며, 개척 교회를 설립하여 17세기 정통주의가 예배, 직분, 설교에 어떤 식으로 적용될 수 있을 것인지에 대해 고민하고 있다. 

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