드디어 스토리텔링성경 구약 시가서 3권 완간!

한정판 Special set (집에 놓고 필요할 때 마다 꺼내보기 편한 하드 케이스 포함)

시가서 (욥기,시편,잠언)

1) 욥기 : ‘욥의 고난’과, 그 이면에 감춰진 ‘하나님의 절대주권’

2) 시편 : 모세로부터 다윗을 거쳐 에스라까지 성령의 영감을 받은 신앙고백

3) 잠언 : ‘솔로몬의 3부작’ 잠언, 전도서, 아가서는 그의 윤리, 철학, 문학을 논한

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[출판사 리뷰]

<드디어, 시가서 3권 Special Set 출간!>

욥기

성경 66권 중 구약성경 39권은 크게 넷으로 구분되는데, 곧 율법서, 역사서, 시가서, 그리고 예언서로 구분된다. 이중 시가서에 해당되는 책들이 욥기, 시편, 잠언, 전도서, 아가 등 5권이다.

욥기의 주요 등장인물은 욥과 그의 세 친구(엘리바스, 빌닷, 소발) 및 엘리후다. 초반부에 하나님과 사탄이 잠시 등장하며 후반부에 하나님이 다시 등장한다. 책의 전면에 부각된 주제는 ‘욥의 고난’이지만, 그 이면에 감춰진 대주제는 ‘하나님의 절대주권’이다.

사실 시로 된 작품을 서사로 풀이한다는 것이 어려운데, 마치 연극처럼 욥과 세 친구들이 서로 말을 주고받는 대화체 형식으로 풀어나갔다. 또한 중간에 50여개의 욥의 나레이션은 등장인물들의 심리를 묘사해서, 극의 생동감을 불어넣었다. 첫 장을 읽기 시작하면 손을 놓기가 쉽지 않을 것 같다.

시편: 주님을 찬양하라!

출애굽 시대의 모세와 바벨론 포로 시대 이후에 활동한 에스라까지 천년 이스라엘 역사를 배경으로 한다. 초기에는 시의 특성에 따라 예배용이나 순례용의 작은 시집으로 엮었다. 그러다가 수세기에 걸쳐 다섯 권으로 묶어 오늘날의 시편으로 탄생하였다.

스토리텔링성경은 각각의 시들을 읊조린 뒤에 “해설과 묵상”을 읽고서 그 의미를 다시금 되새김질할 수 있도록 구성되었다. 한 편 한 편이 성령님의 감화 감동으로 쓰인 아름답고 영감 있는 시들인 만큼, 각 편을 읽고 묵상하고 성찰하는 가운데 오늘날 다시금 성령님의 감화 감동하심으로 모두가 큰 은혜를 받아 영성이 크게 성숙하는 계기가 될 것이다.

잠언

‘솔로몬의 3부작’ 잠언, 전도서, 아가서는 그의 윤리, 철학, 문학을 논한 책이다. ‘아가’는 솔로몬이 한창 젊은 시절인 그의 20대 청년기에 쓴 순수한 사랑의 연가이고, ‘잠언’은 그의 삶이 무르익고 성숙해진 40대 중년기에 쓴 가르침이며, ‘전도서’는 삶의 황혼에 이른 그의 60대 안팎의 노년기에 쓴 자서전적 고백록이다. 잠언에서 말하는 ‘지혜’는 현실생활에서 ‘살아가는 기술’이다. 솔로몬 왕은 잠언을 3천 편이나 지었는데, 그 중 8백여 편의 잠언이 성경의 잠언 책에 수록되었다.

지금까지 이런 스토리텔링성경은 없었다.

성경을 10번 읽는 것보다

스토리텔링성경을 1번 읽는 것이 훨씬 낫다!

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< 이 책을 추천하는 이유 >

1) 인터넷서점 종교MD 강력추천 - 네이버 메인 책소개 포스트 25,000조회

2) 출간즉시 인터넷서점 베스트진입 - 신간출간시 실주문 1,000부 판매

3) 21권 시리즈 12만부 돌파! - 12만명이 새로운 시리즈 출간을 대기

< 인터넷 서점 독자평 >

활O찬

성서원에서 한권, 한권 출간하시는 스토리텔링 성경은 기계로 찍어내는 대량의 작업이 아니라 한구절, 한구절 스토리와 배경지식을 성경을 잘 이해하는데 목적을 두고 꿰어가고있으시네요.

그래서 한권씩 출판 소식있을 때마다 놀라움과 신기함과 반가움에 달려가게 됩니다. 마지막 완간되는 그 순간까지 하나님이 붙드시길!

freXXmc

드디어 역사서도 나왔네여. 우선 하나님께 감사합니다. 주님의 말씀을 좀 더 이해하기 쉽게 많은 사람들이 알수 있게 스토리텔링 성경이 나오게 하심에 감사합니다. 모든 일에 주님의 간섭하심이 있은줄 믿습니다. 개역개정.쉬운성경. 읽고 스토리텔링을 읽었는데 참고서 같은 느낌이였어여. 알기쉽게 이야기처럼 풀어쓴 스토리텔링성경. 저는 개인적으로 스토리텔링성경만 읽는것보단 개역개정이나 쉬운성경과 같이 읽는것을 추천하고 싶어요.

역사서를 통해 많은 사람들이 다시 한번 온나라의 주인되신 주님을인정하며 세계 역사속에 하나님의 뜻을 어떻게 이루어가시는지 어떤 나라와 백성이 주님의 나라이며 백성인지 알게 하시고 우리는 지금 이 어려운 시대에 주님의 백성으로 어떻게 살아가야할지 깨닫게 하시고 주의 나라만 소망하길 기도합니다.

tjdXXX12

드뎌 역사서 스토링텔링 성경 열왕기상하가 출간되었군요. 감사합니다. 모세오경 세트도 2세트 구매해서 주변에 초신자들과 성경애독자분들께 선물했는데 엄청 좋아하셨습니다. 저도 스토리텔링 성경을 읽으면서 다른 쉬운성경 메세지성경과는 다르게 더 이야기식으로 잘 쓰여지고 생동감있게 전개되어 아주 즐겨 읽는 성경입니다. 역사서 외 선지서와 시가서 등 계속해서 기대하면서 중보기도하겠습니다. 감사합니다 성서원 파이팅입니다.

유O하

스토리텔링 성경 모세오경의 종이책과 전자책을 모두 구입하였고 역사서는 지금까지 종이책으로만 구입하였는데 다음 달이면 에스라-에스더가 출간되어 곧 이북 역사서 세트도 구입할 수 있으리라 생각합니다. 하나님의 말씀인 성경을 출간하는 과정이라 많은 기도와 생각들이 있는 줄 압니다. 현재 계획보다 조금 늦어졌지만 더 늦어지더라도 하나님 아버지께서 허락하신 바른 복음들이 출간되기를 기도합니다.

신통OO리

드디어 성경의 기적 같은 이야기가 출간되었다! 이번에는 또 어떤 이야기로 날 설레게 할까!

역시 오래도록 기다려 왔습니다. 스토리텔링 성경은 재미도 있고요. 의미도 있지요. 이번에도 역시 그 기대를 저벼러지 않겠지요~ 스토리텔링 성경의 세계로 푸욱 빠져 들겠습니다.

스토리텔링성경이란 어떤 책인가요?

우리네 인생 이야기로 젖어드는 

생명과 구원의 거룩한 이야기

성서원의 스토리텔링성경은 예로부터 사람들에게 가장 친숙한 ‘이야기 형태’로 아주 쉽게 성경의 내용을 잘 이해할 수 있도록 만들었다. 성경 내용을 간추리거나 주요 내용을 발췌한 요약 성경이 아니다. 심지어 성경의 병행본문까지도 일절 생략함 없이 매장, 매절을 따라가면서 주석과 해설을 곁들여 이야기로 풀어, 성경의 메시지를 친절하고 재미있게 독자에게 전달해주는 “확대된 성경”이다. 스토리텔링 성경은 이야기를 비롯해서 주석과 해설의 기능까지 함께 하느라, 본래의 성경본문보다 2-4배 정도 많은 분량인 것을 확인할 수 있다. 하나의 예를 들면 쉬운말 성경의 본문을 기준으로 해서 “요셉과 그 형제들 이야기”(창 37-50장)는 그 분량이 200자 원고지로 200매다. 그런데 스토리텔링 성경에서는 무려 500매로, 2.5배가 된다. 이처럼 분량이 늘어난 것은 스토리텔링 성경에서는 이야기꾼이 성경본문에 대한 객관적인 설명뿐만 아니라, 본문을 읽은 뒤 경건하고 거룩한 묵상을 통해 말씀에 대한 자신의 응답을 고백적으로 진술하는 부분이 적지 않기 때문이다. 저자의 이런 감동이 독자의 감동과 서로 만날 때, 독자는 삶이 한층 풍요로워지는 말씀 나눔의 체험을 할 수 있게 된다. 따라서 성경을 이해함에 있어서 성경본문을 이해하지 못하고 그냥 10번 읽는 것보다 스토리텔링 성경을 한번 정독하는 것이 훨씬 낫다.

추천 대상 (이런분께 추천해주세요!!)

① 첫째, 아직 읽을만한 대표 기독교 도서가 마땅히 없는 청소년 대상

② 둘째, 성경을 처음 접하는데 이해가 부족한 모든 초신자 대상

③ 셋째, 어떻게 하면 성경을 재밌게 전달할까 고민하는 주일학교 선생님 대상

성경에서 스토리텔링이 필요한 이유?

스토리텔링 성경 (Storytelling Bible)

1. 정의: 성경(Bible) 전장(1,189장)을, 이야기(Story) 방식으로, (쉽고도 재밌게) 말해주는, 풀이해 주는(Telling)~ 그런 세계 최초이자 유일의 성경!

2. 왜 필요한가? (즉, 이 책을 꼭 출간해야 할 필요성이 있는 것인가?)

1) 성경을 제대로 온전히 이해할 수 있게 해준다.

성경은 주전 1,400년경부터 주후 100년경까지 대략 1,500여년에 걸쳐 40여명의 저자들에 의해 모두 66권으로 기록된 책. 그러니까 지금으로부터 3,500~2,000년 전에 고대 이스라엘을 중심으로 고대 중근동 지방의 역사, 지리, 언어, 풍습, 도량형 등을 배경으로 기록된 책. 

이 말은, “오늘날 일반 크리스천 독자들이 성경 내용을 제대로 이해하기 무척 어렵다!”란 뜻! 그래서 주석이나 강해 등의 도움 없이 일반 고학력의 독자라 할지라도 성경 전체 내용의 50%가량도 제대로 이해하기가 쉽지 않다. 그러하기에 ‘쉬운말’로 번역된 사역 성경들이 여럿 나왔지만, 역시 성경본문의 단어를 쉽게, 문장을 조금 의역해서 풀이했을 뿐, 여전히 성경의 온전한 이해에는 한계가 있다.

예) 룻기 1장 11~13절 개역개정판 성경 “나오미가 이르되 내 딸들아 돌아가라 너희가 어찌 나와 함께 가려느냐 내 태중에 너희의 남편 될 아들들이 아직 있느냐 내 딸들아 되돌아가라 나는 늙었으니 남편을 두지 못할지라 가령 내가 소망이 있다고 말한다든지 오늘 밤에 남편을 두어 아들들을 낳는다 하더라도 너희가 어찌 그들이 자라기를 기다리겠으며 어찌 남편 없이 지내겠다고 결심하겠느냐”

스토리텔링 성경 [배경 설명] 이때 나오미가 한 말은, 이스라엘 사회의 오랜 관습인 ‘계대결혼’을 염두에 둔 말이다. 계대결혼이란, 남편이 죽고 대를 이을 자식이 없을 때, 그 과부는 죽은 남편의 다른 형제를 통해 가문의 대(代)를 이어나가는 관습이다. 따라서 나오미에게 장성한 아들이 있었다면, 두 과부는 그를 통해 가문의 대를 이어나갈 수 있는 것이다. 그러나 나오미에게는 죽은 두 아들밖에 없었고, 또 나오미 자신은 나이가 많아 재혼해서 자식을 낳을 처지도 아니었다. 그러니 계대결혼의 소망조차 없으니 평생을 남편과 자식 없이 과부 되어 생고생하지 말고, 아직 한창 젊으니 새 삶을 찾아 떠나라는 말이다. 진심으로 두 며느리(룻, 오르바)의 장래를 생각해서 하는 말이었다.

2) 성경을 쉽고도 재미있게 읽어나가도록 해준다. 

모두 66권으로 된 성경은 분량이 엄청나다. 200자 원고지로 대략 15,000매. 250페이지 단행본, 무려 20여권. 이런 엄청난 분량의 성경이 구두점조차 없이 고대세계의 난해한 언어, 풍습, 역사를 배경으로 딱딱한 옛날체로 기록되었다. 그러니 웬만한 결단과 인내 없인 전체 1독이 아주 어렵다. 겨우 힘들게 읽어도 금방 잊고, 읽은 내용조차 제대로 이해하지 못한다.

스토리텔링 성경 총 25권으로 구성된 스토리텔링 성경은 정확한 구두점 표기는 물론이고, 오늘날 우리가 사용하는 쉬운 현대적인 언어로, 각 인물(캐릭터)의 감정을 살린 대화체로 구성하여 쉽고도 재밌게 읽어나갈 수 있다. 게다가 문장 속에 주석, 강해, 배경 설명 등이 자연스럽게 녹아있고, 지도나 그림 등이 적절하게 삽입되어, 성경을 제대로 이해하면서 한층 쉽고도 재밌게 통독할 수 있다.

목차

욥기

1 욥에게 닥친 재앙  8

2 사탄의 두 번째 시험  24

3 태어난 그날이 없었더라면  31

4 엘리바스의 1차 변론(1)  39

5 엘리바스의 1차 변론(2)  44

6 엘리바스에 대한 욥의 1차 답변  50

7 욥의 절망과 영혼의 괴로움  57

8 빌닷의 1차 변론 63

9 빌닷에 대한 욥의 1차 답변  69

10 견디기 힘든 욥의 고통 77

11 소발의 1차 변론  84

12 소발에 대한 욥의 1차 답변  89

13 욥의 항변과 간청  94

14 욥의 체념과 탄식  100

15 엘리바스의 2차 변론  106

16 엘리바스에 대한 욥의 2차 답변  114

17 차라리 무덤으로 보내주소서  119

18 빌닷의 2차 변론  123

19 빌닷에 대한 욥의 2차 답변  128

20 소발의 2차 변론  136

21 소발에 대한 욥의 2차 답변  142

22 엘리바스의 3차 변론  15

23 엘리바스에 대한 욥의 3차 답변  160

24 주께서는 다 아신다  166

25 빌닷의 3차 변론  173

26 빌닷에 대한 욥의 3차 답변  176

27 욥의 진실과 결백  181

28 지혜의 노래  186

29 욥의 회상  192

30 욥의 비참한 처지  198

31 욥, 자신의 결백을 주장하다  205

32 젊은 엘리후의 등장  215

33 엘리후의 1차 권면  222

34 엘리후의 2차 권면  229

35 엘리후의 3차 권면  237

36 엘리후의 마지막 권면(1)  242

37 엘리후의 마지막 권면(2)  250

38 하나님의 현현과 권능  257

39 하나님의 능력과 지혜  269

40 전능자와 미천한 자  275

41 인간의 연약함과 창조주의 위대하심  281

42 욥의 회개와 회복  288

감수자의 말 민영진  298

시편

서론: 천년의 노래 시편의 대강  12

  1 복 있는 사람  26

  2 주께서 세우신 왕  28

  3 주께 도움을 간청하는 노래  31

  4 주께 도움을 구하는 저녁기도  33

  5 주께 인도와 보호를 요청하는 기도  35

  6 환난 때에 주께 자비를 구하는 기도  39

  7 공의로운 심판을 구하는 기도  40

  8 창조주의 권능을 찬양함  43

  9 주님께 도움을 간청하는 노래  45

 10 악인에 대한 심판을 주께 호소함  48

 11 오직 주님만을 신뢰함  52

 12 부패한 시대에 주님의 도움을 간구함  54

 13 고통 가운데서 주께 도움을 구하는 기도  57

 14 참으로 어리석은 자  59

 15 주님의 장막에 들어갈 자  61

 16 고통 가운데서 주께 도움을 구하는 기도  63

 17 경건한 의인의 기도  66

 18 구원과 감사의 노래  69

 19 자연과 율법에 나타난 하나님의 계시  76

 20 왕을 위한 기도  79

 21 왕을 복되게 하신 주님께 감사 찬송  82

 22 고난과 구원  85

 23 주님은 나의 목자  90

 24 영광의 왕  94

 25 보호와 인도를 간구하는 노래  97

 26 경건한 신앙인의 노래  100

 27 승리를 확신하는 찬양의 노래  103

 28 도움을 간구하는 기도  106

 29 주님의 영광과 능력  109

 30 슬픔을 극복한 감사의 기도  112

 31 곤경 가운데서 주님을 의지하는 기도  115

 32 죄사함 받은 자의 기쁨  120

 33 찬양을 받으시기에 합당하신 주님  123

 34 하나님의 보호하심에 대한 감사  126

 35 원수들의 멸망을 위해 기도함  129

 36 악인의 사악함과 하나님의 선하심  134

 37 악인의 멸망과 의인의 번영  137

 38 환난 가운데 주께 간구함  142

 39 짧고 무상한 인생  146

 40 감사 찬송과 도움의 기도  149

 41 병상에서 드리는 기도  153

 42 목마른 사슴처럼  156

 43 환난 중에 드리는 기도  159

 44 도움과 보호를 구하는 기도  161

 45 왕의 결혼을 축하하는 노래  166

 46 우리의 피난처 되시는 하나님  169

 47 온 땅 위에 가장 높으신 하나님  172

 48 하나님의 도성, 시온  174

 49 세상 재물을 의지하지 말라  177

 50 하나님께서 기뻐하시는 참된 제사  181

 51 참회의 기도  185

 52 뿌리째 뽑힐 악인의 운명  189

 53 참으로 어리석은 자  192

 54 환난 때에 주님의 구원을 확신함  194

 55 배신당한 자의 기도  196

 56 압제받는 자의 기도  200

 57 하나님께 도움을 호소함  203

 58 불의한 자들을 고발하는 기도  206

 59 안전과 보호를 구하는 기도  209

 60 승리를 구하는 기도  213

 61 땅끝에서의 간절한 기도  216

 62 오직 하나님만을 바라라  218

 63 주님을 갈망하는 자의 기도  221

 64 악인을 심판하고 의인을 지켜주소서  224

 65 하나님의 은총에 감사하고 찬양함  227

 66 주께서 행하신 일들을 찬양함 230

 67 민족들로 주님을 찬양케 하소서  234

 68 승리하게 하시는 주님  236

 69 곤고한 자의 부르짖는 기도  242

 70 신속한 구원과 도우심을 간구하는 기도  249

 71 노년의 기도  251

 72 왕을 위한 기도  256

 73 악인의 번영과 그들의 궁극적인 종말  260

 74 고난에 처한 성도의 기도  265

 75 하나님의 의로운 심판  269

 76 승리를 주시는 하나님께 감사 찬송  272

 77 환난 가운데 임하는 주님의 위로  275

 78 이스라엘 역사 속에 나타난 주님의 구원과 심판  279

 79 언약 백성의 탄식과 구원의 호소  288

 80 이스라엘의 회복을 위한 기도  291

 81 회개를 촉구하는 절기의 노래  295

 82 불의한 재판관들에 대한 하나님의 심판  298

 83 원수들을 벌하소서!  300

 84 하나님의 집을 사모함  303

 85 나라의 회복과 번영을 간구함  306

 86 고난과 시련 중에 도움을 구하는 기도  309

 87 시온의 영광  313

 88 고통 가운데서 부르짖는 기도  315

 89 다윗과 맺은 주님의 언약  319

 90 영원하신 하나님과 연약한 인간  326

 91 주님은 나의 견고한 피난처  329

 92 악인의 멸망과 의인의 번영  333

 93 주님의 견고하고 영원한 통치  336

 94 세상의 불의와 하나님의 공의  338

 95 주님을 찬양하고 그분께 순종하라  342

 96 주님의 의로우신 통치를 찬양하라  345

 97 심판주 하나님의 공의로우신 통치  348

 98 주님의 놀라운 구원을 찬양하라  351

 99 거룩하신 주님을 찬양하라  354

100 기쁨과 감사의 노래  357

101 왕의 결연한 다짐 359

102 상한 심령의 회복을 탄원하는 기도  361

103 주님의 크신 은혜와 사랑  365

104 창조주 하나님을 찬양하라  369

105 자기 백성을 돌보시는 신실하신 하나님  374

106 이스라엘의 불순종과 하나님의 자비하심  381

107 구원받은 자의 감사 찬송  388

108 승리를 확신하는 기도  393

109 악인의 보응을 호소하는 기도   396

110 메시아의 영광스러운 통치  401

111 놀라운 일을 행하시는 주님  404

112 주님을 경외하는 자는 복되도다  407

113 어려운 이들을 도우시는 주님  410

114 이집트에서 자기 백성을 구출하신 주님  412

115 홀로 마땅히 영광을 받으실 주님  414

116 주님의 구원에 대한 감사 찬송  417

117 주님을 찬양하라  420

118 능력과 구원의 주님을 찬양하라  422

119 주님의 율법  427

120 평화를 구하는 기도  445

121 자기 백성을 보살피시는 주님  448

122 평화의 도성 예루살렘  451

123 자비를 구하는 기도  454

124 자기 백성을 구원하시는 주님  456

125 주님을 신뢰하는 자의 안전  458

126 해방의 기쁨과 감격  460

127 모든 복의 근원이신 주님  463

128 주님을 경외하는 가정의 행복   465

129 이스라엘의 고통과 구원  467

130 환난 가운데 주님을 기다림  469

131 젖 뗀 아기처럼 주님의 품에 안겨  471

132 성전 건축과 관련된 다윗의 맹세와 주님의 약속  473

133 형제간의 아름다운 연합과 교제  477

134 밤에 성전에서 섬기는 봉사자들의 찬양 479

135 주의 이름을 찬양하라!  481

136 주님의 인자하심은 영원하도다  485

137 망향의 노래  489

138 주께 감사의 찬양을 드려라  493

139 인생을 주관하시는 전지전능하신 주님  495

140 악한 자들에게서 나를 보호하소서  500

141 악인들의 덫에서 나를 지키소서  503

142 주님은 나의 피난처  506

143 구원을 바라는 상한 심령의 기도  508

144 주님을 자기 하나님으로 모시는 자의 복  511

145 위대하신 주님을 찬양하라  514

146 주님의 공의로운 통치를 찬양하라  518

147 하나님의 능력과 은혜를 찬양하라  521

148 세상 만물들아, 주님을 찬양하라  525

149 모든 성도들아, 주님을 찬양하라  528

150 숨쉬는 자마다 주님을 찬양하라  531

에필로그: 시공을 뛰어넘어 영혼을 흔드는 감동의 노래  535

감수자의 말: 성경은 다성악(多聲樂, Ployphony)이다 / 민영진  538

잠언: 여호와를 경외함이 지혜의 근본

서론 성경의 지혜문학과 잠언의 대강  8

 1 지혜를 구하라  21

 2 지혜가 주는 유익  28

 3 지혜를 얻는 자가 누릴 복  33

 4 지혜의 가치와 중요성  39

 5 음녀를 조심하여라  44

 6 어리석고 게으른 자  50

 7 음녀에게 빠지지 마라  58

 8 지혜의 무한한 가치  63

 9 지혜와 어리석음  70

10 의인과 악인 75

11 선한 삶과 악한 삶  82

12 의인과 악인의 특성  89

13 훈계를 들어라  96

14 지혜로운 자와 어리석은 자  101

15 주께서 기뻐하시는 삶  108

16 하나님의 주권  115

17 미련한 말과 행동  124

18 화목한 인간관계  131

19 성도의 올바른 성품  137

20 의인의 온전한 삶  145

21 심령을 살피시는 주님  152

22 성도의 경건한 삶  159

23 탐욕을 삼가라  167

24 성도의 지혜로운 삶  175

25 올바른 인간관계  183

26 멀리해야 할 자들  192

27 올바른 처신에 관한 교훈  199

28 악인과 의인  206

29 참된 지도자  213

30 아굴의 잠언  220

31 왕에게 주는 훈계  232

전도서: 하나님을 경외하는 것이 사람의 본분

서론 솔로몬 왕의 지혜가 농축된 전도서의 대강  244

 1 모든 것이 헛되다  250

 2 쾌락과 부요와 지혜의 헛됨  257

 3 만사에는 때가 있다  268

 4 세상의 불공평  275

 5 올바른 신앙관과 재물관  280

 6 하나님 없는 인생의 허무  286

 7 더 나은 것을 사모하라  291

 8 권위에 순복하라  300

 9 인생의 참된 주관자  307

10 지혜자와 우매자  314

11 삶의 지혜와 철학  320

11 창조주를 기억하여라  325

아가: 아름답고 순결한 사랑의 노래

서론  ‘노래들 중의 노래’ 아가의 대강  336

 1 사랑에 빠진 연인  340

 2 사랑을 찾는 노래  348

 3 혼인 행렬  356

 4 신랑의 사랑 노래  360

 5 사랑의 아픔  367

 6 사랑의 회복  375

 7 사랑의 성숙  383

 8 사랑의 완성  388

 에필로그  396

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시편 1편 

복 있는 사람

복된 이는 시냇가 푸른 나무처럼

싱싱한 이파리와 튼실한 열매로

하는 일마다 손발이 잘 맞아

절로 콧노래를 부르네

(1-3) 복 있는 사람은 

악한 사람들의 꾀를 따르지 아니하고, 

죄인들의 길에 들어서지 아니하며, 

주님을 비웃는 거만한 사람들과 자리를 함께하지 않으며, 

오직 주님의 교훈을 즐거워하면서,

그 교훈을 밤낮으로 읊조리며 깊이 생각하는 사람이로다. 

이런 사람은 시냇가에 심은 나무가 철따라 열매를 풍성히 맺고

그 잎사귀가 조금도 시들지 아니하는 것처럼 

하는 모든 일마다 다 형통할 것이로다.

(4-6) 그러나 악한 사람들은 그렇지 아니하니, 

그런 자들은 한낱 바람에 흩날리는 겨와 같도다. 

그러므로 악한 사람들은 주님의 심판 때에 견딜 수 없을 것이며, 

의로운 사람들의 모임에 참여하지 못할 것이로다. 

진실로 주께서는 의인의 길은 인정하고 지켜주시지만, 

악인의 길은 결국 멸망에 이르게 하실 것이로다.

[해설과 묵상] 

시편 전체의 서론으로, 인생살이에 있어 가장 중요한 주제를 다룬 교훈적인 지혜시다. 인간이 참으로 복 받고 가치 있게 살아가는 비결이 무엇인지 알려주지만 그와 동시에 인간이 불행하게 되는 원인이 무엇인지도 간결한 시 한 수로 밝히 보여주고 있다.

하나님을 경외하는 가운데 그분의 말씀을 되새기고 순종하는 삶이야말로 ‘철따라 풍성히 열매 맺는’ 복된 삶이지만(3절), 하나님을 떠나 제멋대로 살아가는 악인의 삶은 ‘바람에 날리는 겨처럼’ 헛된 인생으로 결국 멸망에 이르는 삶이다(4절).

한편, 여기서 ‘복 있다는 것’은 삶의 기쁨과 만족을 느끼는 단순한 감정 이상의 것으로, 하나님과 올바른 관계를 맺은 데서부터 비로소 누릴 수 있는 영육(靈肉) 간의 참된 평강(샬롬)의 상태를 가리킨다.

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성경은 다성악(多聲樂, Ployphony)이다

시편을 이야기하기에는 마당이 너무 좁다

시편은 구약성경의 율법서나 예언서에 비해 스토리텔링 방식으로 본문 내용을 다시 말하기가 쉽지 않은 책이다. 시편을 스토리텔링 방식으로 이야기해 달라는 주문도 무리였고, 거기에 응답한 스토리텔러들의 응답도 무리였다. 그것은 시편 자체가 지닌 운문으로서의 성격뿐만 아니라 150편이나 되는 방대한 분량을 이야기 형식으로 말하는 것도 스토리텔러에게는 결코 쉬운 일이 아니기 때문이다. 

시편의 현재 형태의 책 부피는 히브리어 마소라 본문을 기준으로, 편수가 150편이나 되고, 절수가 2,527절이나 되는 방대한 책이다. 시편이 짧은 책이라면, 이를테면 15편 안팎의 시를 편집한 정도의 책이라면, 스토리텔러들은 마치 시인 자신이 독자의 시 이해를 돕기 위해 시작 여담을 하듯, 기꺼이 시인의 심정이 되어, 그런 시를 짓게 된 배경이나 동기를 이야기할 수도 있을 것이다. 어떤 주제에 어떤 낱말이나 표현이나 문체를 선택한 사정을 이야기할 수도 있을 것이다. 스토리텔러에 따라서는 어떤 한 시편을 읽고 평설을 쓰듯 반응할 수도 있을 것이다. 예상되는 독자의 반응에 관심을 가지고 이야기를 전개할 수도 있을 것이다. 그러나 150편이나 되는 시편에서 이런 스토리텔링을 하려면 편집기획 단계에서부터 미리 정해진 분량이나 방법을 전면적으로 재고해야 하는데, 그렇게 하려면 이 총서에 이미 나와 있는 다른 스토리텔링 성경들과의 균형이 깨어지는 문제가 발생한다. 이러지도 저러지도 못하는 가운데 스토리텔링 성경 시편이 최종 모습으로 나왔다. 어려운 작업을 무난하게 수행한 작가들의 노고에 찬사를 보낸다.

시편을 소개하는 스토리텔러들 

시편의 각 시가 지닌 내용 파악에 중점을 둔 것으로는 해설 성경이 있고, 더 전문적인 것으로서는 각종 주석이 있다. 그러나 시를 이야기로 말하는 성경은 아직은 생소하다. 오랜 각고의 노력 끝에 우리말 스토리텔링 시편이 독자들에게 선을 보였다. 시편을 소개하는 개론 부분은 분량이 방대하고 설명이 상세하다. 대단히 학구적이다. 거의 주석이 다루는 내용과 분량에 가깝다. 이 정도면, 시편을 감상할 일반 독자들에게는 충분한 정보다.

해설과 묵상

시편 본문 제시에 이어 해설과 묵상이 나온다. 시의 구조, 시의 내용 요약, 본문의 역사적 배경, 시의 저작 연대 등이 제시되어 있다. 스토리텔러가 독자들과 만나는 마당은 여기까지다. 스토리텔러의 이야기를 다 듣고 시편 각 편의 시가 충분히 이해되었다면, 이제 독자는 스토리텔러에게 더 의존하지 말고, 독자적으로 개별 시편을 묵상하는 가운데, 각 시와의 대화를 시도해 볼 수 있을 것이다. 시에 따라서는 독자에게 아무런 감흥이 없는 것도 있을 수 있다. 그러면 아무런 감흥이 없는 그대로, 이런 시가 어떻게 하나님의 말씀인 성경에 들어갔을까를 물을 수도 있다. 혹시 독자 개인이 용납할 수 없는 편견이 묵상하는 시 속에 들어 있다면, 이게 가당키나 한가, 하며 도전할 수도 있을 것이다. 이것이 계기 되어 성경 안으로 더 깊이 들어갈 때 새롭게 들려 오는 말씀을 만날 수도 있다. 묵상이 그만큼 깊어지기 때문이다.

묵상을 위한 자료

예를 들어보자. 고라 자손의 시, 시편 47편 9절에서 보듯이, 하나님께서 왕으로 즉위하는 신년 축제 즉위식 행사에 이스라엘 백성만이 아니라, 이방인 통치자들도 예루살렘으로 몰려온다(시 47:9a). 고라 자손의 노래는 이방인 통치자들이 “아브라함의 하나님 곧 우리 주님의 백성이 되려고 다 함께 모였”(시 49:9b)다고 말한다. 그런데, 이방 백성 통치자가 와 있는 행사 현장에서 찬양대가 지휘자의 지휘를 따라 부르는 고라 자손의 노래 가사 중에는 세계 만백성을 폄하하는 내용이 있다. 

3 주님께서는 만백성을 우리 발아래 엎드리게 하셨고 

뭇 나라를 우리 발아래 무릎 꿇게 하셨도다. 

4 주님께서 우리에게 살 땅을 골라주셨으니 

그러므로 그분께서 사랑하시는 야곱이 큰 영화를 입었도다.

(시 47:3-4)

독자에 따라서는 이 본문이 불편할 수도 있다. 신년 축제 행사에 참여한 외국 귀빈 왕들은 이스라엘에 항복한 패전국의 왕들이 아니다. 그뿐만 아니라, 이스라엘이 팔레스타인 땅에서 원주민을 몰아내고 그 땅을 차지하였으면 죄송해도 모자랄 판에 “그분께서 [하나님께서] 사랑하시는 야곱이 큰 영화를 입었”(시 47:4b)다, 라고 노래하는 것은 땅을 빼앗기고 쫓겨나 유랑하는 이웃 백성을 두고서는 못할 소리다. 성경 안에는 고라 자손의 이 소리 말고 다른 소리는 없는가? 있다. 예언자 이사야의 소리다. 온 세상 모든 민족이 예루살렘으로 물밀듯 몰려온다. 왜?

이는 율법이 시온에서 나오고, 

주의 말씀이 예루살렘에서 선포될 것이기 때문이다.

(쉬운말성경, 사 2:3b). 

세계가 이스라엘에 항복해서 예루살렘으로 오는 것이 아니다. 하나님께서 “직접 나서서 민족들 사이의 분쟁을 판결하시고, 나라들 사이의 갈등을 중재하”셨기 때문에, “사람들마다 자기 칼을 두들겨 쳐서 보습을 만들고, 백성들마다 자기 창을 두들겨 쳐서 낫을 만들”었기(쉬운말성경, 사 2:4a) 때문에, 그래서 더는 전쟁이 없고, 평화가 이루어졌기 때문에 세계가 예루살렘으로 온 것이다. 또한 하나님이 왕으로 등극하는 날은 심판의 날일 수도 있기에 하나님은 당신의 백성 이스라엘마저 버리실 수 있는 날이다(사 2:6a). 성경은 다성악(多聲樂 Ployphony)이다. 성경 독자마다 서로 다른 소리를 듣고 응답할 수 있다.

_ 민영진 l 감리교신학대학교 교수 역임, 대한성서공회 번역실장 총무 역임, 세계성서공회연합회 번역컨설턴트 역임

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