추천 -- 송태근, 김동문, 김태균, 변상욱, 부종식, 윤혜식, 이수인, 이정일

신약과 구약의 완벽한 조화, 다니엘 수업!

대영박물관에서 신화가 아닌 살아 있는 말씀으로 만날 수 있다

★ 다니엘서 역사성을 확보하기 위해 집필된 이 책은 대영박물관의 유물을 통해 기독교의 본질에 향해 있는 ‘다니엘’을 통찰하게 한다. 성경 읽기에 접목된 문명사는 도전과 응전의 구도 안에서 오늘을 읽게 하고, 왜 다니엘을 바벨론 제국으로 보내셨는지 측량할 수 없는 하나님 계획의 경이로움을 만날 수 있다. 권력과 지식 너머의 다니엘서는 예레미야의 눈물에 닿아 있고, 에스겔의 환상과 연결되며, 하박국의 절규와 공명한다. 부록 〈한눈에 보는 성경 역사〉, 〈한눈에 보는 다니엘 마인드맵〉에서 살펴볼 수 있다.

★다니엘서에는 그리스도의 그림자가 나타난다. 하나님의 아들이 풀무 불에서 백성과 함께하는 모습, 인자로서 존재를 찾아볼 수 있다. 그리스도의 스티그마가 그러하듯 다니엘서의 그리스도 형상은 박제된 것이 아니었다. 그 시기는 가장 발달된 바벨론 문명이 존재했고, 페르시아 그리스 로마 등 전무후무한 제국이 등장하던 시대였다. 그 시기에 하나님이 흔적을 드러내셨다면, 빅데이터와 인공지능 시대인 지금도 동일하게 ‘다니엘’들을 일으키실 것이다.

목차

추천사  다니엘을 만나자, 새로이 시작해 보자!  5

저자의 말  오늘, 다니엘서는 무엇을 말하는가 11

프롤로그 대영박물관에서 다니엘 읽기 ---19

부록1 〈한눈에 보는 성경 역사〉

부록2 〈한눈에 보는 다니엘 마인드맵〉

PART 1 다니엘은 왜 바벨론으로 잡혀갔는가? ---41

1강  이스라엘은 그리스도인의 그림자

2강  내부 문제인가, 외부 문제인가

3강  우상을 왜 버려야 하는가

PART 2 바벨론의 수레바퀴 밑에서 ---135

4강  바벨론, 세계를 정복하다

5강  바벨론의 흥망

6강  제국의 마지막 왕

PART 3 다니엘은 왜 돌아가지 않았을까? ---193

7강  예레미야와 다니엘, 고레스 칙령

8강  다니엘은 투쟁이다

9강  다니엘은 파격이다

에필로그  세상을 변화시키자는 말은 그만!  274

본문 펼쳐보기

주전 2세기에 ‘기록된’ 다니엘을 주전 6세기 바벨론의 고고학 유물이 증명하고, 주후 1세기 유대 역사가 요세푸스(Josephus)도 그에게 역사성을 부여합니다

/ 21쪽 중에서

도전과 응전의 구도를 보면 하나님이 어떻게 일하셨는지를 한눈에 알 수 있고, 그 핵심에 다니엘이란 인물을 사용하셨음을 볼 수 있습니다.

/ 34쪽 중에서

사마리아 성전에 있어서는 안 되는 것들입니다. 그래서 병사들의 얼굴에는 비웃음이 가득합니다. 야훼가 혐오하던 것들이 야훼 신전에 가득했던 셈입니다.

/ 82쪽 중에서

55관에는 아시리아 수도 니느웨의 도서관 흔적을 볼 수 있습니다. 1849년 이라크에서 고고학자 헨리 레이어드(Austen Henry Layard)에 의해 출토된 유물들이며, 길가메시 서사시를 포함한 3만여 점 이상의 쐐기문자로 된 고대 문서들이 보관되어 있습니다.

/ 98쪽 중에서

하나님은 예레미야를 통해 자신의 계획을 말씀하셨습니다. 다니엘은 그 계획 속의 핵심 인물이었고, 그는 바벨론에서 하나님의 계획을 확인했습니다. 왜 하나님은 자신의 백성을 심판하셔야만 했을까요?

/ 128쪽 중에서

 “그렇게 하지 아니하실지라도”(단 3:18)라는 구절이 다니엘의 세 친구들의 고백이었습니다. 비록 풀무 불에서 죽는다고 하더라도 결코 하나님의 위치에 마르둑을 둘 수 없다는 결연한 고백을 했습니다.

/ 169쪽 중에서

바벨탑을 쌓는 현대 교회에 대한 고민은 19세기에 ‘정통’ 러시아 정교회를 바라보던 톨스토이나 도스토옙스키(Dostoevskii)의 고민과 크게 다르지 않습니다. 그 시기에 썼던 도스토옙스키의 불후의 걸작이 『죄와 벌』입니다.

/ 189쪽 중에서

다니엘은 아후라 마즈다를 숭배하는 대신 야훼를 섬겼다는 이유로 사자 굴에 들어갑니다. ‘사자 굴에 들어갔다’는 표현을 동화 속 허구처럼 여길 수 있겠지만, 다리우스 1세의 인장에 사자가 새겨져 있음을 잊지 말아야 합니다.

/ 209쪽 중에서

다니엘의 조언은 예레미야가 예루살렘에서 외쳤던 내용과 일치합니다. 고아와 과부와 나그네와 빈민들을 보호하고, 정의와 공의를 행하라는 메시지는 다니엘을 통해 다시 반복된 예레미야의 설교였습니다.

/ 261쪽 중에서

추천의글

대영박물관이라는 탄탄한 자료를 토대로 탁월한 인문학적 고민으로 한국 교회에 나아갈 지침을 제공한다.

_송태근 | 삼일교회 담임목사, 『그리스도 안에서 함께하라』 저자

한국 교회의 성경 읽기가 가진 부족한 점을 어떻게 보완할 수 있는지를 입체적이고 실질적으로 보여 준다.

_김동문 | 선교사, 중동연구자, 『너희 등불을 비추라』 저자

이 책은 무사유, 반지성주의, 차별과 혐오의 시대를 살아가는 그리스도인들에게 하나님의 뜻을 선명하게 제시한다.

_김태균 | 〈암수살인〉 〈마녀〉 영화감독

권력의 불의와 타락에 맞서는 도전과 투쟁의 인물, 다니엘을 『다니엘 수업』에서 만나 보고, 새로이 시작해 보자.

_변상욱 | 전 CBS 대기자, 한국기독교언론포럼 공동대표

저자의 성경 지식, 역사, 문학을 아우르는 해박함에 쉴 틈 없이 몰입해서 읽을 수 있는 책이다.

_부종식 | 법무법인 라움 대표변호사 

『다니엘 수업』은 성경을 신화가 아닌, 살아 있는 하나님의 말씀으로 다시금 마주하게 해 주는 책이다.

_윤혜식 | 투마일스 대표, 클라우드 전문가

역사와 문학, 그리고 미술을 비롯한 문화 전반에 정통한 도슨트(Docent)와 함께하는 대영박물관 여행! 살아 숨 쉬는 성경 이야기를 배울 수 있는 책이다.

_이수인 | 아신대학교 기독교교육학과 미디어학과 교수

흔치 않은 책, 흥미진진하다. 『다니엘 수업』은 우리 모두 기다리던 바로 그 책이다.

_이정일 | 목사, 문학연구공간 상상 대표, 『소설 읽는 그리스도인』 저자

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