그리스도 안에서 나이듦에 관하여
스탠리 하우어워스 | 두란노
25,000 22,500원
현안 - 시대 논평
C.S. 루이스 | 홍성사
13,000 11,700원
영화로 보는 신앙
정분임 | 밀알서원
8,000 7,200원
우리 아이 꼭 지켜줄게
김용준(2) | 물맷돌(대표 이예랑)
28,000 26,600원
디지털 교회를 위한 교회론
하이디 A. 캠벨 | 이레서원
19,500 17,550원
[개정판] 기독교 역사 속 술
성기문 | 시커뮤니케이션
15,800 14,220원
광장에 선 기독교
미로슬라브 볼프 | 한국기독학생회출판부(IVP)
14,000 12,600원
4차 산업혁명 시대의 신동력 6080 세대 RE-START
김병호 | 기독교문서선교회(CLC)
15,000 13,500원
시대를 읽다
양창삼 | 그리심(도)
19,000 17,100원
기독교인의 정치 참여 십계명
유진 조 | 기독교문서선교회(CLC)
17,000 15,300원
연대하는 용기
장윤재 외 3인 | 대한기독교서회
15,000 13,500원
성경과 환경문제
이신열 | 크리스천르네상스
24,000 21,600원
내 친구 예수는 아나키스트
박홍규(2) | 비공
25,000 22,500원
지혜가 필요한 시간
프랜시스 S. 콜린스 | 포이에마
22,000 19,800원
나는 기독 청년 교회는 안 가요 (도지개 기획 3)
서도원 | 동연출판사
15,000 14,250원
회복적 정의(사법)의 아버지 하워드 제어의 25주년 기념개정판
25년 전 생소했던 이 개념이 어떻게 클래식이 되었는가?
회복적 정의는 징벌과 응보 위주의 사법제체가 아니라 피해자의 상처와 고통을 치유하는 것을 목표로 하는 사법 시스템으로의 변화를 촉구하는 운동이다. 이는 비단 사법체제만이 아니라 한 사회에서 정의를 제대로 세워가는 과정이기도 하다. 개인과 사회가 가진 렌즈를 바꾸는 일은 정의를 회복하는 첫 단추이자 꼭 궤어야 할 과정이기도 하다.
[한국어판 서문 중에서]
..... 실제로 사법에 대한 회복적 접근은 응보적 접근에 비해 훨씬 더 보편적이며 긴 역사를 가지고 있다. 회복적 접근은 범죄로 인한 피해와 그에 따른 요구 그리고 책임과 의무를 강조함으로써 그 초점을 배상에 더 치우치게 한다. 피해자의 요구와 권리는 더 이상 주변에 있지 않고 문제해결의 중심적인 위치를 차지한다. 가해자는 자기가 야기한 손해를 이해하고 그에 대한 책임을 지도록 장려된다. 방식에서도 당사자들의 참여와 대화가 장려되고, 공동체가 중요한 역할을 한다. 회복적 접근은 사법이 개인과 사회의 치유를 촉진할 수 있고, 촉진해야 한다고 전제한다. 다시 말해 전체적 관점이 보복 중심적이 아니라 요구 중심적이다.
이 책에서 제시하는 주장은 단순하다. “어떤 법이 위반되었는가? 누가 위반하였는가? 어떤 형벌이 마땅한가?” 등 기존 사법제도의 근간이 되는 질문에 초점을 맞추는 이상 진정한 의미에서 정의를 달성할 수 없다는 것이다. 진정한 정의는 “누가 상처 입었는가? 그들의 요구는 무엇인가? 이것은 누구의 의무이고 책임인가? 이러한 상황에 누가 관여해야 하는가? 어떤 절차를 통하여 해법을 찾을 수 있는가?”와 같은 질문을 요구한다. 범죄에 대한 회복적 접근(회복적 사법)은 우리에게 렌즈뿐만 아니라 질문까지 바꿀 것을 요구한다. .........
[추천의 글 중에서]
나는 이 회복적 정의가 단지 종교인들의 손 안에 남아있을 것이 아니라 현실의 법정에서도 추구되어야 한다고 본다. 그런 점에서 이 책은 법조인들이나 사회운동가들에게도 유용한 책이다. 젊은 시절 나는 예수님이 원수를 사랑하라는 말을 잘 이해하지 못하였다. 압제자 로마에 대해 물리력과 저항을 통해 그 식민지 상태를 극복해야 한다고 믿었던 것이다. 그러나 예수님은 평화와 사랑의 메시지를 통해 종국적으로는 로마인들의 마음을 움직였고 거꾸로 로마를 정복하기까지 하였다. 용서와 사랑의 힘은 한 인간을 변화시키고 사회와 역사를 바꾸는 것이다. 이 책을 읽음으로써 우리 자신과 우리 사회도 바뀌기를 바란다.
박원순, 서울 시장/희망제작소 상임이사
어떤 분야의 가장 권위있는 전문가를 표현할 때 우리는 ‘아버지’라는 단어를 사용한다. 형법의 아버지, 범죄학의 아버지, 모든 분야에는 그 분야의 아버지가 있다. 『회복적 정의란 무엇인가?』는 하워드 제어를 회복적 사법의 아버지라 부를 수 있게 만든 책이다.
김성돈, 성균관대학교 법학전문대학원 교수
어느 한쪽이 이기고 다른 쪽은 지는 승패가 아니라 가해 소년과 피해 소년 모두에게 진정한 사과와 화해가 가능하게 도와주는 이러한 제도의 이론적 근간이 되는‘회복적 사법’의 철학과 역사를 잘 정리한 『회복적 정의란 무엇인가?』가 한국사회에 소개되게 되어 법조인의 한사람으로써 매우 기쁘게 생각한다. 앞으로 더욱 확대될 화해권고제도에 참여하는 여러 위원들과 법조인들이 이 책을 통해 새로운 사법제도에 대해 더 깊은 이해와 실질적 도움을 받기를 기대해본다.
김귀옥, 서울가정법원 부장판사
하워드 제어의 깊은 통찰은 우리를 회복적 정의로 인도하고, 우리에게 왜 새로운 길이 필요한지를 잘 보여준다.
리마 보위(Leymah Gbowee), 2011년 노벨평화상 수상자
누군가 범죄와 정의에 관해 정리된 단 한 권의 책을 찾고 있다면, 나는 주저없이 이 책을 권하겠다. 이 책은 읽는 순간 나의 필수 도서가 되었다.
Arthur. P. Boers, 메노나이트 월간지(The Mennonite)
하워드 제어 교수는 성경에서 말하는 자비 개념이 현실과 동떨어진 비합리적 발상이 아니라 현대 사법체계 안에 충분히 적용할 수 있는 매우 실제적 개념임을 설득력 있게 제시한다. 형사사법 분야 종사자라면 반드시 이 책을 읽어야 한다. 또한 뒤틀려진 이 땅 가운데 하나님의 자비가 임하기를 갈망하는 사람이 있다면, 그 역시 반드시 이 책을 읽어야 한다.
미국 기독교 출판인 협회(CBA Marketplace)
[차례]
편집자 일러두기
추천사
머리말
25주년 기념판 서문
한국어판 서문
역자 해제
감사의 글
제1부 범죄경험
제1장 에피소드
제2장 피해자
제4장 공통의 주제
제2부 사법 패러다임
제5장 응보적 사법
제6장 패러다임으로서 사법제3부 정의의 뿌리와 표지
제7장 공동체 사법 : 역사적 대안
제8장 언약법(Covenant Justice): 성서적 대안
제9장 피해자 -가해자 화해 프로그램
제4부 새로운 렌즈
제10장 회복적 렌즈
제11장 회복적 시스템의 실행
제12장
회복적 사법, 25년 후의 성찰
부록자료
에세이
그룹스터디와 강의 제안
그룹스터디 자료
참고문헌 평론
양형서클과 가족집단협의회로부터의 교훈
깨어진 관계에서 피어나는 희망의 씨앗, 회복적 정의
한국 회복적 사법 모델 개발 프로젝트
한국의 피해자-가해자 대화모임, 무엇을 배웠는가?
저자 | (기본값:제작사 정보 미제공) |
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크기 | 전자책의 경우 파일의 용량 |
쪽수 | 전자책의 경우 제외 |
제품 구성 | 전집 또는 세트일 경우 낱권 구성, CD 등(기본값:해당사항없음) |
출간일 | (기본값:제작사 정보 미제공) |
목차 또는 책소개 | 상세화면 표시 |
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