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더 나은 세상을 위하여 (기후 위기시대 그리스도인을 위한 안내서)

기후 위기시대 그리스도인을 위한 안내서

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김근주, 이병주

바람이불어오는곳

2025년 11월 28일 출간

ISBN 9791191887358

품목정보 135*210*17mm284p352g

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"우리 삶에 다가온 기후 위기 앞에서 

우리 삶의 방향을 재고할 이류를 찾다."


신학, 과학, 법률, 여성, 사회, 정치, 현장 각 분야에서 숙고한

기후 위기에 대한 신앙적, 신학적, 실천적 성찰과 제안


목차


들어가며_정의로운 전환을 희망하며


1장 구약으로 읽는 창조신앙, 하나님 나라, 기후 위기

2장 기후 위기 시대의 회심

3장 기후 재난과 법, 기독교와 십계명

4장 어머니 대지로 돌아가기

5장 대지의 공동체와 하나님 나라의 경제

6장 기후 위기와 체제 전환

7장 그린 유토피아로 떠나는 보물지도

8장 기후 저의 운동과 하나님 나라 운동


부록


본문 펼쳐보기


하나님의 백성으로 그가 명하신 율법을 따라

하나님이 창조하신 땅에서 하나님과 함께 살아가는 삶, 그것이 구원이다 

(김근주)


기후 위기는 정의롭지 않은 세상에서 일어나는 것이기에 

정의로운 세상을 만들어야 기후 위기에서 벗어날 수 있다 

(조천호)


청소년기후소송을 제기하고 진행하면서 필자가 깨닫고 노력한 것은 

이 소송은 의외로 '이겨야 하는 소송일 뿐만 아니라, 이길 수 있는 소송'이었다는 점이다.

(이벙주)


타자에는 인간만 포함되지 않는다. 지구 위 만물이, 하나님이 지으신 천지가 다 들어가야 한다. 

예수의 '하나님 나라'는 누구도, 무엇도 배제하지 않는다는 점에서 혁명이었다.

(구미정)


결국 지금 우리 앞에 놓인 가장 중요한 과제는 

우리가 '하느님 나라의 경제', 즉 '큰 경제' 안에서 살아가고 있다는 

사실을 다 같이 깨닫는 일이다.

(박경미)


이처럼 체제 전환을 향한 실천은 모두 그리스도인들에게 매우 선명한 본분이다.

(박득훈)


이렇듯 성서는 공평과 정의(불평등 문제)를 통해 기후 위기의 본질을 건드리고 있기에

기독교 신앙은 기후 위기와 매우 깊은 관계가 있다고 할 수 있다. (김영준)


이 땅에서 가난한 자, 고아, 과부, 약한 자, 소외된 자와 연대하며 

그들의 친구가 되는 곳이 바로 교회다.

우리에게 중요한 것은 시대를 읽고 세상과 연대하는 일이다. 

(문형욱)


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김근주
서울대학교 경제학과를 졸업하고, 장로회신학대학교 신학대학원에서 목회학 석사(M.Div.)와 신학 석사(Th.M.) 학위를 받은 후, 영국 옥스퍼드 대학교에서 70인역 이사야서의 신학적 특징을 다룬 논문(The Identity of the Jewish Diaspora in the Septuagint Isaiah)으로 박사(D.Phil.) 학위를 받았다. 주어진 경전으로서의 신구약성경을 후대에 어떻게 해석하고 적용할 것인가에 대한 관심이 논문을 쓰게 만든 힘이었고, 지금도 여기에 관심이 많다. 이 모든 관심의 뿌리에는 공평과 정의로 부름받은 삶, 하나님 백성의 기본적 틀로서의 희년에 대한 관심으로 대표되는 복음의 공공성이 놓여 있다. 웨스트민스터신학대학원대학교에서 구약을 가르쳤고, 현재 기독연구원 느헤미야에서 연구위원으로 활동하면서 일산은혜교회 협동 목사로 청년부 공동체를 섬기고 있다. 지은 책으로는 『오늘을 위한 레위기』 『특강 예레미야』 『특강 이사야』(이상 IVP), 『구약의 숲』 『다니엘처럼』(이상 대장간), 『나를 넘어서는 성경읽기』 『소예언서 어떻게 읽을 것인가 1, 2, 3』(이상 성서유니온선교회), 『복음의 공공성』(비아토르) 등이 있으며, 『성경전서 새번역』 본문에 깊이 있는 해제를 붙인 “교양인을 위한 성경” 시리즈(봄이다프로젝트) 구약 편을 저술하고 있다.
이병주
이병주 변호사 서울대학교 물리학과를 졸업하고 사법연수원을 수료한 후 미국 하버드 로스쿨(LL.M.)을 마쳤으며, 약 25년간 법률회사에서 직장생활을 하면서 소송업무를 수행한 현직 변호사이다. 대한변협 기획이사와 기윤실 좋은교사운동 감사 등을 수행하면서 한국사회의 문제에 깊은 관심을 가지고 이상주의적 열정과 현실주의적 냉정을 결합시키기 위해 노력해 왔다. 법률회사에서 동료들과 성경모임을 만들어 직장 선후배들과 함께 성경을 공부하고 직장생활의 어려움과 갈등과 괴로움을 신앙적으로 풀어가면서 '직장에서 믿음으로 사는 법'을 깊이 연구했다. 미국 풀러 신학교에서 신학석사(MAT) 과정을 졸업하였고, 2015년 3월 미국 UCLA 대학장로교회(University Presbyterian Church)에서 미국장로교단(PCUSA)의 장로 안수를 받았다. 귀국 후 현재 서울영동교회의 직장인사역부 부장으로 섬기고 있으며, 기독법률가회(CLF)의 대표로서 '평신도의 상상력'이라는 이름의 평신도단체 연합운동을 추진하고 있다. 청년기의 질풍노도를 경험한 후 인생의 실존적 한계를 느끼고 기독교인으로 회심하였으며, 2006년 '빛과 소금'에 운동권에서 크리스천 변호사로 전환한 인생의 역정을 담은 글을 발표한 후 기독법를가회의 리더로서 기독교인들이 세상의 현실과 직장의 삶에서 치열하게 믿음과 인생을 연결시키는 문제를 놓고 씨름해 왔다. 저서 인간의 본성적 한계와 인간 분쟁의 원리를 욕이라는 개념으로 분석한 『호모욕쿠스- 욕해야 사는 인간』(아포리아, 2014), 『평신도의 발견(개정증보판)』(대장간, 2020) 한 국교회를 살리기 위한 평신도 신앙의 이론적 실천적 비전을 모색한 「욕하는 기독교 욕먹는 기독교」(2020, 대장간), 이중 계명과 십계명을 근거로 기독교와 민주주의의 관계를 해명한 「박근혜 사태와 기독교의 문제」(2017, 대장간), 직장에서 믿음으로 사는 법을 주기도문으로 해석한 「직장에서 믿음으로 사십니까」(2021, 아바서원) 등이 있다.
구미정
세상의 다채로운 풍광을 신학적 사유의 틀로 재미있게 풀 어내는 우리 시대의 이야기꾼이자 기독교 인문학자. 매사 에 심각하고 경직된 신학 풍토 속에서 그의 이야기 신학은 '춤추는 영'에 사로잡힌 듯 경쾌하고 자유롭다. 사회적 약자 편에 서서 지구에 만연한 폭력을 고발하는 글에서도 그의 신학적 언어는 발랄한 움직씨로 팔팔하게 약동한다. 하 나님의 자비에 터한 살림의 영성과 돌봄의 윤리 감각은 교 리나 교권 같은 답답한 울타리에 갇혀 있지 않고, 하늘, 사람, 생명, 자연을 향해 활짝 열려 있다. 그의 신학이 생기를 잃지 않는 것은 시와 소설, 그림, 음악, 영화 등 동시대의 문 화예술과 깊이 교감하며 사유의 진폭을 끊임없이 확장해 가기 때문이리라.

이화여자대학교 철학과와 같은 대학교 대학원 기독교학과를 졸업했다. 생태여성주의에 바탕을 두고 신학과 윤리를 재구성한 논문으로 박사학위를 받았다. 지금은 숭실대 학교에서 강의하는 한편, 경기도 화성에 자리한 이은교회 목사로 활동하며, '화성으로 간 책방'을 꾸려 대중과 소통 하고 있다.

지은 책으로 《교회 옆 미술관》, 《한 글자로 신학하기》, 《두 글자로 신학하기》, 《그림으로 신학하기, 《야이로, 원숭이 를 만나다, 《핑크 리더십》, 《구약 성서, 마르지 않는 삶의 지혜》, 《교회 밖 인문학 수업》, 《십자가의 역사학》 등이 있으며, 우리말로 옮긴 책으로 《교회 다시 살리기》, 《아웅산 수지, 희망을 말하다》, 《낯선 덕: 다문화 시대의 윤리〉 등 여러 권이 있다.
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